起我今晚哈哈
问，“拖鞋”用你家乡话怎么说？
答，我的家乡，管“拖鞋”叫“老板”。
我的故乡，在大山深处，漫山遍野松枫成林。当地百姓，就地取材，木制品理所当然地成了最常见的日用品。
解放前，县城浴室里的拖鞋，都是用木头做的。木制品太硬，可塑性差，经常去洗澡的人，只穿以前穿惯的那双合脚的鞋，不穿别的。因为他们老是穿同一双木板制作的拖鞋，所以，每当他们走进浴室大厅，店小二就会冲着发拖鞋的地方高声大喊：“老板”来了！
旧中国，能够经常上城里浴室洗澡的，大都是有钱人，或者是有钱人请客的。另外，生意人之间，为了体现各自坦诚、彼此平等、相互尊重，故意选择浴室这种地方，开展毫无保留的一丝不挂的交流交易活动。久而久之，“老板这个称呼，就从一个对洗澡人的称呼，变成了民间对富人的称呼。
我们是一个好面子的民族，礼多人不怪，叫“老板”总比就“老赖”好听！特别是春天的故事从南海边的小鱼村开讲后，“老板”的叫声，响彻了大江南北，不绝于百姓之耳。在生意兴隆的南方，“老板”已成为陌生男人标称，几乎取代了同志的称呼在民间的使用。
如今的大老板，都改叫董事长、总经理、CE0等，因为他们知道了“老板”的来历，因为他们知道，在中国的某些地方，“老板”就是“拖鞋”，“拖鞋”就是“老板”。
0老三两0
上海话兔啊，就是拖鞋的意思。一般分季节而穿，天冷时是棉的，绒的，或者其它面料。里面一层，垫些棉花，骆驼绒，晴纶棉。凉爽季节是单的，里面不垫东西。大热天一般性是塑料或海绵的，偶尔也有滕席穿起轻便舒适些。记得以前小时候，五十年代中期 到七十年代初，夏天里穿的是木拖鞋，上海话叫木托拜，家里外面走进走出，声音噼噼啪啪响，它是用厚厚的的一层板， 大约三四公分，描成鞋底形，照着样子锯下来，然后在鞋前的两边用剪好的帆布带或塑质条，拿小 钉子钉 好，当时似乎很流行，到处都是，走进外面澡堂里 也不例外。据说这种木质的拖鞋，从国外传过来，应该是仿造日本的吧。
赵涵智爷爷
我老家是四川的，我们老家叫拖鞋为"tuohai"。
说起这个鞋呀，我小时候还因为这个被同学笑了好久呢。
我是四川出生的，六岁随父母来到新疆，然后就开始了我的小学生活。因为是老家长大的，所以一口四川话，有一次上体育课踢足球，不小心把鞋子一下子也踢出去了。然后我就说我的“孩子”(谐音)掉了，然后同学都一脸懵，当我捡回鞋子穿上后，大家才知道我说的是鞋。于是大家都哈哈大笑。这个笑话被他们说了好几年呀。现在想想还挺有意思。
小慧大明的幸福生活
我老家安徽凤阳的，我们那大部分都是说普通话的，只是语气稍微重一点点，但说话全国都能听的懂。也有一些特色方言。
比如:拖鞋，我们那叫鞋靸子（xie sa zi ）sa 正常读第三声，但我们那里读第四声。
还比如:你在干嘛？我们那说:你嘎滴盖。
现在随着文化水平的提高，我们当地这些方言都被普通话取代了，方言也越来越少了。
猪猪侠的懒球球
我是江西兴国人，用我们客家话说就是∶“tuohai（拖孩）。把鞋子叫做“孩子”。
记得小时候父亲把我接到福建泉州读书，首先遇到的第一个问题就是语言障碍，无法跟本地人交流，普通话也不会讲，刚到那里时感觉像是到了外国，什么事只能干瞪眼，说家乡话他们听不懂，普通话，闽南话又不会说。那时真的是体会到了什么叫孤单。
记得有一次学校组织大扫除，我们要把清理的垃圾倒在学校的垃圾堆集中焚烧，其中有一块地方垃圾堆得比较多，于是我就用脚踢了一下想把它踢下去。因为当时穿的是凉鞋再加上用力过猛鞋子就掉到火堆了，当时就尴尬了不知怎么办好，找到班主任跟她说∶“老师我孩子（鞋子）掉到火里，老师一听孩子？什么孩子？
然后我就指了指我的脚，老师一看我一只脚光着瞬间明白了原来是鞋子。周围同学都笑了，然后班主任就拿了五块钱给我叫我去买一双，当时没有收。
无伪杂谈
现在也都叫拖鞋了。
以前我们老家叫它“脚搭子”或“凉搭子”、“搭萨子(音)”等，“搭”即“靸”、“趿”的意思。
过去物资匮乏，人们生活条件艰苦，那时我们都是请村里木匠用木板做成大小不同规格的鞋底，再钉上一根帆布带子就成了一双双“凉搭子”了，也就是现在的凉拖鞋，凉搭子穿着不方便，白天大多打赤脚，也就晚上洗过澡、洗过脚才穿穿。记得直至八十年代未九十年代初的公共洗澡堂还都用这种木底的“脚搭子”供浴客使用，经常是左右脚及大小配不成对勉强凑合着穿(趿)。
直到上世纪七十年代供销社有那种塑料拖鞋卖，才逐步叫它拖鞋，大多也就是夏天穿穿，因为塑料拖鞋天一凉就变得很硬，不好穿还容易坏。
现在经济发展很快，人们生活条件有了很大的提高和改善，不同季节有各式各样各种材质的拖鞋五花八门，品种、款式新颖繁多，根据各人喜爱可供选择。
巴马娱乐圈
拖鞋的自强
“拖鞋”用你家乡话怎么说？多么朴实的问题，大多数就叫拖鞋，但仔细想想有些深理。人们骂猪笨，却离不开猪肉；嫌羊胆小，却喜欢吃涮羊肉；看不起小草，却喜欢草原的无边。
世界就是如此的可怜而可爱。我们鞋子为了不让脚丫子受损，甘愿受臭受磨。终于有人提问为鞋点赞了。
拖鞋不仅代表着各地的特殊文化，更代表着像“拖鞋”一样草根的我们如何自我定位，如何自己提高的思考。
草根源于普通，普通源于轻视，轻视而自馁，就永远是草根，永远是“拖鞋”，被人拖着的“鞋”。自重而自强，那你就是自动“鞋”，自己能动。草根皇帝朱元璋，刘邦无不是如此。
拖鞋的草根文化讨论很热闹，但希望自强自重自立，让热闹不是昙花一现。
老黑的那些事
拖鞋，在贵州思南县有叫“杀脚鞋”的，也有说“蹋蹋鞋”、拖“拖鞋”，现在的人都叫拖鞋了。现在，拖鞋是买的；过去，是把穿滥的不能再修补的鞋踩着后跟穿，所以叫杀脚鞋，可能是叫错了，从字面意思鞋是不杀脚的，不形象，不深动，叫脚杀鞋就好得多。
这个地方，乌江山脉，山势雄奇，陡峭，聪明的先辈创造了梯田，田小，田坎很高，从这块田到那块田得经过比田宽得多的田坎，田坎上的草茬，茅草的新芽都很扎脚，穿鞋很麻烦，把脚入进去踩着后跟就走方便的多。这种穿鞋的方法叫杀鞋；这种鞋叫杀脚鞋。
顶顶田
鞋塌子
静若繁花hyc
看到这个问题，觉得很好玩！我是安徽阜阳人，拖鞋这个词在方言里面叫“鞋沓子”，照字面意思我们可以理解为这是平常趿拉着的一种鞋。方言真是博大精深，不同地域的方言代表着不同地域的文化。
其实方言的不同，主要是跟生活习惯不同，所以在语言形成的过程中产生了差异。这个问答这么火爆，大概就是因为现在大家在外面都开始说普通话了，家里的方言如果不是老乡提醒，估计再过几十年都该忘光了。
其实方言，也是一种乡愁！方言是童年的记忆，方言是幸福的时光，方言是你可能永远回不去的地方，所以现在还能说方言，说明你还很幸福，因为你的家离的不远，你没有背井离乡！
阜阳人看到的可以支持起来哈😊@阜阳趣事儿
