本期人物
张坤山先生
（注明：张坤山先生1985年加入中国书法家协会，自1991年起连任第三、四、五、六、七届中国书法家协会理事至今）
战“疫”，书法家在行动｜张坤山
- 最新书法（部分）作品展示
同舟共济 精准施策 ——致敬奋战在抗疫前线的英雄们。 中国书协理事 张坤山 书
中国书法家协会理事 张坤山 书
中国书法家协会理事 张坤山 书
中国书法家协会理事 张坤山 书
中国书法家协会理事
张坤山 书
中国书法家协会理事 张坤山 书
中国书法家协会理事 张坤山 书
中国书法家协会理事 张坤山 书
延展阅读
- 书艺漫谈｜《坤山墨语》第1439篇
如果你较好地掌握了书写的技巧，艺术感觉也不错，你的自然书写其实类似你生命状态的“心电图”，包括你个人的气质、性格、修养、情绪等，都会表现在作品中。所谓“书如其人”，不仅仅是一个陈旧老套的书学名词，的确是实实在在的。书法既然作为艺术，既是古典的，它又是现代的，其书写既是个人精神面貌和生命状态的表达，又同时是技法、创意、才华和想象力的展示。
书法虽然古老，但其"当随时代”的属性不会动摇，如果将今天的书法，不管是字型还是线条写的多么逼真古人，从意义上讲会差一个层面，只有在扎实打牢传统的基础上，发动你的想像力去寻找区别于古人的当代性，才会有些意义。假如你创作表现的手段方式不与你当下自身的生命状态和环境相和谐，那么可以预见的必然是停滞、重复和局限。
- 创作谈｜《坤山墨语》第1440篇
在书法理论发展史上，明朝的董其昌提出过一个独到的艺术见解，这一见解到今天仍被看重，他曾在著述中说：“画与字各有门庭，字可生，画不可不熟，字须熟后生，画须熟外熟。”
“字须熟后生”的“生”，在字典上的解释有两个意思接近董其昌的说法，一个是生疏的意思，与熟悉、熟练相对，另一个是本性，天性的意思。
古代绘画是不怎么提倡写生的，从临摹开始，以临摹为主，特别宋以来的文人画，主要强调笔墨意趣。虽然如此，绘画的本质是描摹物象，是实物的再现，书法则不同，从一开始它就是抽象的，绘画不论怎样强调线条，强调质感，它的线条都是为构建图像服务的，所以造型的准确，笔墨位置的熟练，是画好画的前提，也是目的。但书法不是，书法的线条就是书法本身，书法离了线条就不存在了，或者什么也不是了，就成了通常意义上的写字了。这是书法与绘画最大的不同。
书法的学习是通过临摹古人作品，由生到熟，学习一种熟练规范的书写能力。但是这种成法毕竟是别人的，学习的越熟练，只能说明在复制、重复别人上越成功。因此董其昌认为，书法之路不能就此停止，还需要再往前延伸，由生而熟之后还要由熟而生，要摆脱古人成法对于自我的束缚，到了熟练的阶段，就要有意识的去跟古人拉开距离，从而给自己留出空间，好用来发挥自己的创造力。
张坤山 著 选题策划 孟江波 责任编辑 陈红 美术编辑 胡之光（装帧设计）
《坤山墨语》由人民日报出版社出版发行
（注明：《坤山墨语·1000篇》荣获第13届全国美展装帧设计大奖。）
本期连线书法家·海报
张坤山 1952年出生于山东淄博，海军政治部文艺创作室国家一级美术师。1985年加入中国书协，1991年起连任第三、四、五、六、七届中国书协理事至今。中国书协行业建设委员会副主任、中国楹联学会常务理事兼书法艺术委员会副主任、北京国都墨韵书画院院长、海军美术书法研究院副院长、荣宝斋书法院研究员、文化部国家艺术课题评审组专家、享受国务院政府特殊津贴专家。
其作品曾百余次参加由中国书协主办的一系列国家级权威性大展和大型国际书法展览，20余次在全国性书法大赛中获得金奖。
张坤山先生多次担任全国、全军展览评委，多次荣立二、三等功和获多种荣誉称号。
曾发表百余篇书法理论文章于专业刊物，出版有《张坤山书法集》、《张坤山书法艺术》、《张坤山书法论谈》、《张坤山画集》、《张坤山书法·名家述评》、《张坤山书法文集》、《张坤山真草求篆行五体书法作品集》、《坤山墨语·1000篇》等多部专著。（孟江波）
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