浪花一朵广雪水
授人以鱼不如授人以渔，钱财救急不救贫，灾难捐款积德的事得自愿，不能道德绑架
围我绕圈儿
休假的时候，在乡下见了表弟，他中等个头，话不多，对人极有礼貌。我说：“表弟，你开着工厂，乡邻都去你那儿上班了，也算是在扶贫吧！”他微笑着摇摇头说：“不不不，我招聘的工人，他们凭劳力赚钱，是自食其力的啊！”
我说：“是你给了他们就业的机会，如果呆在家里没有收入，岂不成了贫困户了吗！”表弟谦逊的说：“现在政策这么好，实业经济又很发达，他们有一身的力气，到哪里都能以勤致富啊！”他思忖片刻，说到：“真正的扶贫，是扶的老弱病残，和那些失去劳动力的人哪！”
我们正说着话，他的助理打来电话，他们厂子里下午要进行扶贫看望。原来，村子里的孤寡老人，还有残疾人孤儿，总共有二十家。年底了，厂子里给他们每人一千块钱。表弟说：“钱是不多，总共两万块钱。厂里效益好的话，我们还要多给的啊！”
表弟匆匆忙忙的出去了，我默默祝愿他，愿他厂子里的效益越来越好，愿他的扶贫梦想也如日中天！
一蝶咏
你看到的不一定是事实。
花满楼68212547
不能确定富翁说这句话的目的，但仅从这句话上来讲，我个人还是比较认同的。
当前，感觉社会普遍存在着这么一种看法：有钱人就应该帮助穷人；我穷，我有理。我不是有钱人，我也不会为有钱人争辩，虽然他们中肯定有不少人让我们不耻，但这也不能成为穷人高尚、自豪的理由。对于许多穷人我只能哀其不幸，怒其不争。
穷人大概有两种：一种是懒，一种是没找到门路。
对于懒，个人认为不用救，也无药可救。以前救灾，有个词叫做以工代赈，东西不会平白无故给你，而是要自己付出相应劳动才能换取。听过两个故事：其一，一富人上午让难民把石头从房前搬到房后，换取午饭，下午又让把石头从房后搬到房前换取晚饭。其二，晚清时期，一传教士，让难民盖教堂，盖好后，又拆除，然后继续重盖，工钱嘛就是管饭。古往今来，总会有一些游手好闲，不务正为的混子，如果这样的人也能舒适的生活，那是对辛勤劳动者最大的讽刺和打击。这样的社会也是畸形的社会。
对于第二种穷人。古人也给我们总结了：授人以鱼不如授人以渔，对于物质而言，他们不怕辛苦，他们需要的是机会，方法。这个时候如果有足够的实业让他们能有工作，这远远比几百上千的物质更有意义。通过自己劳动所得到的东西也能让劳动者更有尊严，更能体现出自身的价值。
我理想中的社会：让劳动者有尊严的活着，让有能力的劳动者舒适的活着。而富人、上层人士尽力创造、维持这么一种公平、向上的社会环境。
洗洗睡了
这是错误的想法！有钱了，再去兴办企业会造成企业过剩，对中小企业形成掠夺！使资本更加集中，贫富差距更明显！现在穷人吃不起饭的几乎没有，人们追求的是幸福，是有亲人可以养，想取老婆，想生孩子，有病治得起，有人看得起，不是一人吃饱全家不饿！所以，兴办实业还是省省吧！你不来，其他企业不会倒，一样有3000块一个月的工资可以拿？何必多此一举呢？不过是想垄断市场罢了！越这样做穷人越多，这是杀人不用刀啊！有钱了，您可以不捐，但您别留太多，花出去，买东西，让卖菜的老阿婆赚点，养鸡的赚点，中小企业赚点，他们再花出去，让更多的人有钱可以赚！这样才是扶贫！还有一种方法，就是可以花钱鼓励创新，提高我国的研发水平，这个领域还没有过多的企业涉足，但是您得做好花出去的钱打水漂的准备！如果您还是觉得您做实业是慈善，那我不妨告诉您，别装着装着就真觉得自己也当真了！
小事烦心
做慈善和兴办实业，两者不矛盾，不是非黑即白的问题，但有一点，必须要坚持住，救急不救穷，帮笨不帮懒，这一条没坚持住，慈善无意义
艾克5080
我以前的老板，工厂雇了一些聋哑人专门打扫卫生和做保卫工作，这些人工作非常认真，政府也高兴，帮他们解决了残疾人就业的问题！所以说，利益都是互相的，何乐而不为呢！
濤叻的哥
其实是善意表达方式不同罢了。兴办实业当然是善莫大焉，但问题是如何才能够吸纳正真的贫困人口就业，这是才是善意表达的根本所在。如果仅仅是以扶贫为借口，招募的并不完全都是贫困的人，而是一些家境比较好的大中专毕业生，目的是骗去国家的就业补贴，这就不是什么善心，而是赤裸裸的恶意。重要的不是看他怎么样说？而是看他怎么样干。
风雨之彩虹137536760
对滴，经常给别人捐款，就是相当于养别人一样。而且别人还不感恩。还不如办实业让别人通过劳动来取得财富。
日识一方
说的也对。这就是"授之与鱼，不如授之与渔"的道理。兴办实业，造富一地，也不失为带动乡邻，勤劳致富的好方法。
