有人說“為人處事,不要與小人鬥,你贏了小人,比小人還小人”你認同這句話嗎?為什麼?

時光瀲灩滴墨盛放1


不認同,正義終會戰勝邪惡,所謂的小人,就是以自身的利益而出發去坑害別人,坑得了一時,坑不了一世,日久見人心,路遙知馬力,小人最後的結果是眾叛親離,害人如害己,你所做的一切最後都會回到你的身上,所以善良才是為人處世之道,不要看那些小人一時得力得事終歸會被歷史所淘汰,人間正道是滄桑,歷史上比比皆是的小人,最後都落得個千古罵名,所以說,我們都要做君子,不要做小人,小人的確是永遠都是小人,因為人的本性或者說性格從七歲開始就固定了,基本不變了!而成年之後就更是已經成型了!一生都是那種思維方式和行為方式,和為人處事方式,終生不變!所以,小人不會因為其他因素改變,他們會根據環境的變化而變化,根本的本質不變,那就是自私自利,損人利己,坑朋害友,欺上瞞下,為了自己的一己私利,不惜點著你的房子煮他家一個雞蛋,他只要能吃上這個雞蛋,不在乎你家破人亡,這就是小人。





袁偉平


小人必竟是小人,小人特點之一,總愛尋釁滋事,你不惹他,他會找你。遇上這種情況,儘量剋制自己或不理,但往往卻無濟於事,小人反認為你軟弱可欺。面對這種情況,當然我絕不會客氣,必要時以牙還牙,以其人之道迎頭痛擊,讓小人知道主動找事,別想佔便宜,任何人都不好欺。

挑起事端的是小人,我們的做法是平息。教訓小人幾次,小人就會老實,這絕不是比小人還小人,這種說法不對。這是正大光明的應對,既是正當防衛,也是正義之舉。

個人之見。歡迎說理的正反意見,反對無理漫罵和人身攻擊。


老兵4200


這提問本身就有問題。

1、誰願意與小人鬥?他(她)有資格與你鬥?

2、有人說,與畜牲鬥,如果贏了,比畜牲更畜牲,如果輸了,比畜牲都不如。

上述這些都是誤解。一個正常的人,與小人,與畜牲是不同級別的。根本不存在著鬥與不鬥的說法,就如對付敵人,對付犯罪分子一樣。他們是沒資格與你平起平坐的。

(1)很多時候,不是你想與小人鬥,而是他們給你找事,想害你。

(2)小人,是害群之馬,唯恐天下不亂,因此,看到小人,必須想辦法根除,否則,他遲早都會害你,害整個團隊。

(3)做人,不要無端惹事生非,但不惹事,並不代表怕事。人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人。用極端手段幹掉小人,無可厚非。


皇家師爺


為人處事,別跟小人鬥,鬥贏了比小人還小人。一直以來我還以為對待小人就用小人的辦法回敬,小人想和我鬥,我一定奉陪到底直到最後取得勝利為止。但有一天,一件事徹底改變了我的想法。

中國搏鬥冠軍劉文擘,不少人都聽說過,全國拳擊錦標賽冠軍,《武林傳奇》金腰帶取得者,MMA競賽著名選手。搏鬥界也算是知名的選手,但是他在遭遇街頭小混混尋釁的時分,被醉酒的小混混直接打了一拳下巴,也沒有半點對抗。不只被人尋釁,言語凌辱,還白白捱了對方一拳,劉文擘居然無動於衷。有人問他,你是拳擊手!你為什麼不還手。他說:正因為我是拳擊手,把他打爬下又什麼樣呢?我不跟小人一般見識。
我佩服劉文擘的這種肚量。要是我的話,分分鐘讓小混混口吐鮮血滿地找牙了。

可劉文擘沒有這樣做,卻說:君子不跟小人鬥。這是何等的肚量,是個真正的君子,他給了我很大的啟發:


現在這個社會,為工作為賺錢,人人很忙碌,而小人有的是空閒時間。他們的工作就是打架,鬥毆,搶錢。君子們沒時間和他們鬥,對小人能避就避,避而遠之。

君子心胸坦蕩,小事皆不會放於心上。小人喜好的那些事,對於他們來說,簡直是無中生有,不足掛齒。真就是真,假就是假,讓他們自己去消化自己的是非,才是一種明智。你胸懷寬廣不理他了,事情也就沒了。你一旦覺著要講出個道理來,你就掉進了他們挖的陷阱裡,好好的一個人,沾了一身的戾氣出來,實在不划算。

勸天下諸君多近君子,遠離小人。人以群分,物以類聚,不要把自己的身段放到汙穢之中。質本潔來還潔去,強比汙淖陷渠溝。惹不起的躲一步,能避開的就避開。君子不與小人見識,是一種智慧,是一種超然,是一種品質,是一種心態,更是一種格局。把時間用在正確的事情上,把情懷用在志同道合的朋友那兒,那樣事半功倍,人生風景更加美妙。君子不於小人計較的理由,希你真的明白,透徹。對待小人,我的做法是:


1,和小人不主動來往,但不拒絕來往。不要主動去接觸,不溫不火,但也不來往,因為拒絕是一種非常無禮的行為,會讓小人抓到把柄,有機會惹到他。

2,對小人不深交,但不絕交。不要深交,也就是上述講的不拒絕來往的基礎上,但不去交流太深,不可以絕交也就是不要拒絕來往了,絕交有的時候就是一種樹敵。

3,小人喜歡造謠生事。小人看到別人平安無事就不好受,他就要在中間製造麻煩,造謠生事。

4,小人喜歡陽奉陰違。小人總是口是心非,人前一套,人後一套,讓人感到捉摸不定,很難分清是非。

5,小人喜歡見風使舵。小人沒有一定的做事原則,見人說人話,見鬼說鬼話。

6,小人喜歡溜鬚拍馬。小人喜歡在大人面前吹捧,好得到一點好處。

對待以上小人,請離遠之,聽我的沒錯。


王松林


我不認同這句話,我到要問問什麼樣的人算是小人,怎麼樣的人又算君子呢?

再說你又是憑什麼來劃分一個人是小人或是君子呢?

難道你和某個人做點什麼吃虧了,某個人就是小人嗎,難道你在某些事上讓步了你就算君子嗎,錯!

人與人之間只有精不精,傻不傻,願不願意付出,要不要接受!

你說的所謂的小人只是人家不願意吃虧,人家認為不值得吃的虧就不吃,反之在對方眼裡變成了小人。

我覺得該爭取的要爭取,這不叫鬥,爭取自己利益沒有錯!



高山雲圖


小人之說應該是出自孔子吧,在論語中,孔子多次提及小人,可謂深惡痛絕。

什麼是小人呢?其實小人就是千千萬萬的普通百姓。

為一日三餐,為財米油鹽,為薪水,為教育,為房貸,,,,,嗚呼,沒有背景,沒有靠山,若不斤斤計較,若不使點手段,這年頭怎麼活呀???

別總是把自己往那君子堆兒裡湊,想進君子的圈,你差遠啦。

去過故宮的人都能看見正大光明的牌匾,從皇帝到滿朝的文武百官,哪個沒經歷過血雨腥風?不玩點手段,能平步青雲嗎?

我告訴你們一句大實話吧,君子不君,小人不小!



說八道九


不認同,偉大領袖毛主席說人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人!以其人之道,還治其人之身,就是防止小人氾濫!


撿了好多蘑菇


這句話要看怎麼理解的,如果說不和小人一般見識,不與之勾心鬥角,爭奪私利,遠離他,是對的。就是常言說的“君子不爭,小人不讓”你可以把小人當成臭狗屎遠離他得了。但從另一個角度看,小人這東西是很卑鄙無恥的,他是得志便猖狂的,他是得寸進尺的,其實小人正是利用了君子們的寬宏大量不與他計較,才把他慣的越來越不要臉了,看來還真得有人治治他,問題就來了,誰來治?當然不是你一個人,如果對付他用“以其人之道還治其人之身,以牙還牙以眼還眼”比如他使用卑鄙下流手段整你,你難道也要用同樣手段對付他嗎?如果是,你豈不是和他一樣了。其實不用擔心治不了他,因為“路遙知馬力日久見人心”因為別人都不傻,都有識別君子小人的能力的,他這種人早晚都得暴露,只能是越來越多的人不搭理他,他的路就會越來越窄,小人畢竟是少數的,小小的泥鰍翻不了大浪。以上是指在朋友圈裡的情況,不過如果你單位同事裡有小人,你也不是什麼領導,你們的上級又喜歡那個小人,專聽小人讒言,那你就儘早走人吧,絕大多數的領導都是喜歡聽信小人的,小人會溜鬚拍馬,討領導喜歡。除非你的領導有大智慧,他心裡清楚誰是忠誰是奸,但這樣的領導畢竟是極少


手機用戶50083373423


我不認同這種說法,有人認為儘量不要與小人纏鬥,不與小人接觸和來往。我也認同,可問題是小人為什麼稱之為小人,就是欺軟怕硬,得寸進尺,騎著脖子拉屎撒尿。你想的好惹不起躲得起,我不理你就行了。可小人答應嗎?他會變本加厲的騷擾,欺負你。所以對待小人不用客氣,否則你就虛偽了,顯得你寬宏大量扯淡,小人領情嗎?他只是認為你好欺負而已。只能以其人之道,還治其人之身。打的小人感到痛了,他就不敢欺負你了。具有諷刺意味的是小人只能欺負老實人但卻怕惡人,其原因是惡人就是不吃小人這一套,不中小人的陰謀詭計,所以小人害怕。這也給我們以啟示,所以認為戰勝小人你就是小人中的小人是一種混蛋的理論。當年欺負中國的小日本是不是最大的小人,你還能跟它講客氣那不是傻子嗎?日本鬼子的目的就是亡我中國,蔣介石都採取綏靖政策管用嗎?只能換來日本帝國主義變本加厲的侵略行為。最終國共合作一致對外才戰勝了小日本,這個例子最能說明問題,希望能給大家防治小人提供參考。


小號哥


這話有可以認同的地方。也有可以探討的地方。

先來定義一下什麼是小人。

首先,與君子相對的叫小人。這還太籠統。有必要說得詳細一點。

小人這個範圍很廣。通常指那些為人處事很差勁的人。不夠光明正大,喜歡搞陰謀詭計,慣用暗計傷人的卑劣無恥者。如此,在這個概念上還可包括那些賊喊捉賊,倒打一耙,無中生有,栽贓汙陷,嫉妒排擠,容不得別人,見不得人好的心胸狹隘,唯我獨尊的自私偏執之人。

在這些個層面上,你與小人鬥,是不屑和不值的,也難鬥贏的。除非你向小人學習,以其人之道,還治其人之身。那就有“比小人還要小人”之虞。難免被人詬病以惡治惡。

所以一般有近君子,遠小人。不和小人斗的道理。運離小人是為了避免被它傷害,不與它同流合汙。不和小人鬥是不想與它一般見識,或不屑採用小人的卑鄙一套。

有時,小人的概念還特指那些層次不夠高,修養不夠好,脾氣性格有缺陷的人。對這種小人更不能與之相鬥,還是以寬容包容和感化為主。運離這種小人倒不是說要顯得自已層次高,不與小人一般見識,而是抱著寧事息人,相互尊重的態度,以人文精神對待。





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