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因“柳”“留”谐音，故古人有折杨柳枝送别的习俗，而且也有了“折杨柳辞”“逝杨柳曲”。李白客居洛城，且宏伟理想非常渺茫。在这种背景下，李白“闻”笛中“折柳”曲，故而感慨“何人不起故园情”，自然他也想家了。
忻州茂哥
寒柏陇卧子认为，要说明作者李白在其诗作《春夜洛城闻笛》中，为什么流露出浓重的故园思乡之情？就必须要了解李白的生平经历和唐代折柳习俗代表的意思是什么？这样才能更好，更全面的理解在此诗中李白听闻折柳曲后浓浓的思念故乡之情。
李白是中国历史上一位伟大的浪漫主义诗人，其一生活动主要在唐朝中期的玄宗、肃宗时期。
一. 其人简介：
李白(公元701——762年)，字太白，于唐武后长安元年(701年)出生在西域的碎叶。
民间流传说李白其人，是特别豪放可爱的。李白祖籍在甘肃省天水市附近，隋朝末年他家流落到西域，李白就出生在中亚的碎叶城。碎叶当时属于唐朝的安西都护府管辖。
李白五岁时，随父亲迁居到四川，并在这里长大。后来，他又漫游湖北、湖南、江苏、山东、山西、安徽、浙江各地，创作了许多诗篇，成为著名的诗人。
其四十多岁进京，当时的皇帝李隆基(唐玄宗)要他在翰林院做个供奉(官名)。但是因为李白蔑视权贵、无视封建秩序，得罪了皇帝身边的人(包括宦官高力士、杨贵妃)，被权臣贵戚馋毁，玄宗逐渐疏远了他，在政治上毫无建树，最终不到三年就被排挤出京。
后来在洛阳(天宝三载四月)，他和杜甫相识成为好朋友，又在全国各地游历了多时，过着飘泊浪游的生活。
安禄山造反之后，李白曾参加李璘(永王)的抗敌军。因李享(唐肃宗)以为李璘要与他争皇位而将他打败，李白也受到牵连入狱流放，被放逐至贵州。后在半路上受到赦免重回安徽，最后死在当涂，离开了人世。
二.《春夜洛城闻笛》和折柳送别习俗
从汉代起，人们就有折柳枝给亲友送别的习俗，并且作有乐曲《折杨柳》，其内容多为叙述离情别意。
折柳送别的习俗，传至唐代更为盛行，很多唐代诗人的诗词作品中都有所反映。
唐玄宗开元二十二年(公元734年)春天，李白在洛阳游历，夜间听见笛声吹奏着《折杨柳》的曲子，引起了他的思乡之情，于是便写下了这首七绝：
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
诗词大意：不知是从哪一家传出来的美妙笛声，随着这春风传遍了洛阳城。在这幽静的夜晚听着这首《折杨柳》，谁能不引起思念故乡的情意呢！
三. 综述
⑴ 李白的一生，在政治上未能有所建树，未能施展自己的政治报负。通过自己的经历，看透了黑暗腐朽的政治现实。
其对封建权贵的鄙夷，对封建秩序和富贵利禄的蔑视，对自由的向往，对人民百姓的同情，以及自身的经历和所受的打击，使其形成了豪迈的性格，炽烈奔放的感情，对自身才能的高度自负，和对政治、生活及理想的热烈追求。
而他一生存在深刻的思想矛盾，理想与现实、建功立业与隐逸求仙，对国家、人民的关切同情和对黑暗腐朽现实的痛恨等，是他诗歌浪漫主义精神的思想基础和创作方法。
所以说他是浪漫的、比较容易激动的、也是敏感和奔放的、更是浪漫而感性的。
⑵ 《杨柳枝》是隋朝就有的一种曲调，一直传至唐代中期，是一种折柳赠别的习俗。
唐代很多诗人的著名诗篇，在当时就被人们配上曲调演唱。大约在盛唐之后，仿照民歌形式或按旧有曲调写作，专供歌唱的诗词逐渐增多，就比如：杨柳枝词、竹枝词、浪淘沙词等。
所以说，《杨柳枝》曲词本就是唱唐人的风俗——折柳送别的。
总结：
李白的经历、性格，加上其常年外放或游历在外，再及听闻演唱辞别离送的曲调，有感而发写下该诗，当然流露出思念故乡的感情了！
另：参考资料有《唐诗故事》、《中国古典文字知识丛书》
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寒柏陇卧子
首先来解释两个词“折柳”和“故园”，然后再来回答这个问题。
“折柳”其实为“折杨柳”之名；“故园”就是“故乡”之意。
《春夜洛城闻笛》
唐 · 李白
谁家玉笛暗飞声，（起句）
散入春风满洛城。（承句）
此夜曲中闻折柳，（转句）
何人不起故园情。（合句）
（一）“折杨柳”在诗里指的是什么？
1.“折杨柳”，古《横吹曲》名。传说汉代张骞从西域传入《德摩诃兜勒曲》，李延年因之作新声二十八解，以为武乐。魏晋时古辞亡失。晋太康末，京洛有《折杨柳》歌，辞多言兵事劳苦。南朝梁、陈和唐人多为伤春惜别之辞，而怀念征人之作尤多。曲为五言，唯唐有七言者。参阅晋崔豹《古今注·音乐》、《乐府诗集·横吹曲辞二·折杨柳》。
2.词牌名。即《杨柳枝》。(本引用来自百度)
个人理解这里的“折杨柳”应该是横吹曲名，是表达离别悲伤的曲子。为什么呢？
起句就说：不知道谁家的玉笛吹着曲子。
承句交代：笛声随着春风弥漫了整个洛阳城（夸张手法，诗仙的必杀技）。
根据起承两句意思来推测，转句“此夜曲中闻折柳”的“折柳”，想必就是“折杨柳”这首横吹曲名，听到这离别之曲，自然而然就会想起家乡来。
（二）为何有“折杨柳”之说
古人远行，因交通不便，远行多则半年，近则三个月。故多选在春节过后，春暖花开之时出发，此时杨柳开始转绿，为朋友送行，常折柳枝相送。借寓“留”，为不舍之意。所以古诗里写柳者众，借柳思友，借柳思乡。
一说“桃精柳鬼”，桃柳都有驱鬼辟邪之功，也寄托送友人能能平安健康之意。
还有说，柳生命力强，寄希望朋友远行能适应新环境，随遇而安。
所以柳赋予浓厚的离别之情，闻之便起浓浓思乡之绪！
古诗词司马沉香
春夜洛城闻笛
唐 · 李白
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
这就是李白的一首思乡佳作。唐代另一位著名诗人王维的《送元二使安西》诗中的“客舍青青柳色新”和刘禹锡的《竹枝词》中的“杨柳青青江水平”都提到了柳。看来柳树在诗人心里很有分量。
为什么诗人李白看见柳后就触景生情感怀故乡呢？我想这和柳树的生长姿态和生长季节有密切关系。柳枝一般春季先于其它树木发芽，在其它树木还是光秃秃的枝桠，柳丝就新着满了鹅黄嫩绿。在孟春还是冬日一片枯黄之中，很容易跃入诗人眼帘。兼之柳丝细长，，随风飘忽不定。联系到作者漂泊在外，飘忽的柳丝，婉转的笛声，很自然勾起作者对故乡的回忆。而且柳在古代种植很普遍，房前屋后，驿馆旅舍，古道溪边，津口渡头都有柳树。随处可见。
冬去春来，花红柳绿的春天，正是踏青访友旅行的好时节。作者在春天里，柳色中，旅途上，异乡的夜晚，触景生情，感怀故乡，是非常自然的事情。
明月初照一江秋
这首诗是唐代诗仙李白写的。诗词的原句是:谁家玉笛暗飞声。散如春风满洛城。
此夜曲中闻折柳。何人不起故园情？
这首诗的意思是说，谁人在这暗夜里吹奏着柳笛，悠扬的笛声随着春风飘散着飞入整个洛阳城中。今天晚上听着这《折杨柳》的曲子。能有几个人不勾起这思乡的情绪来呀？
笛子。也可称柳笛。春 天万物生长，柳树发芽之时。牧童的笛声就吹响了。空灵悠扬的笛声随着春天而来。而春天最先发芽的就是柳树，
碧玉妆成一树高。万般垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀。而柳是留的谐音。过去《长亭送别》之时，人们都有折柳条相增的习惯。就是想要留客的意思。比如柳永的雨霖铃。多情自古伤离别。……杨柳岸，晓风残月。
还有渭城朝雨浥轻尘。客舍青青柳色新。
莫愁前路无知己。天下谁人不识君。和
柳条折尽花飞尽。借问行人归不归。
嗯，很多于柳树有关的诗句。都与离别有关。
现在人们在晚上听到这首折柳曲。夜深人静。独在异乡的游子们。告别一天的繁忙。本应是跟家人团聚。母慈子孝，儿孙绕膝。尽享天伦之时，当听到这一曲幽咽的折柳曲。怎不让人黯然神伤？思乡之情油然而起呢？
善者天佑勇者无敌
古人送别时折柳，盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音，故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地，或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别，其音哀怨幽咽。晋代太康末年，京洛流行《折杨柳》歌，有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌辞》中说：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝；蹀坐吹长笛，愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以，诗人听到这首《折柳》曲，便引起客愁乡思。一般说，久居他乡的人，白天还没有什么，可是一到日暮天晚，就容易想念家乡。在春秋季节，人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛，也是“闻笛”的题义所在。三、四两句写诗人自己的情怀，却从他人反说。强调“此夜”，是面对所有客居洛阳城的人讲话，为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍，不言“我”，却更见“我”感触之深，思乡之切。
钱二两
唐诗仙李白出门在外、有一天夜晚有人家在吹笛、飞出了美妙的乐声、随着柔和的春风传遍了洛阳城、在这夜深人静的时刻、悲凉伤别的《折杨柳》曲声在耳畔回绕、使诗人勾起了怀念故乡的愁思!唐诗仙李白佳作《春夜洛城闻笛》:谁家玉笛暗飞声、散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳、何人不起故园情。
用户2242818760706
此诗如下
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
李白的主要意思是在一个春天的夜晚听到了优美的笛声，笛子吹奏的是折杨柳，所以他展开联想，恐怕今夜 听到这首曲子的人都会思念自己的故乡吧！
晋太康末，京洛有《折杨柳》歌，辞多言兵事劳苦。 后人多为伤春惜别之辞，而怀念征人之作尤多。
音乐总是可以引动人们心中的那根弦。
四面楚歌就是一个很好的例子！
李益有诗
回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
半世飞仙
此闻非彼闻 此柳也非彼柳…“此夜曲中闻折柳”，今夜，缥缈的笛乐中，我听到了思乡怀亲的《折杨柳》。笛乐飘飘，如此动人，究竟吹的是什么曲子呢？“折柳”，即《折杨柳》，汉代横吹曲名，内容多写离别之情。如《旧唐书·乐志》载北朝流传的一首《折杨柳枝》：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”历代文人仿作的《折杨柳枝》曲辞，也都是抒发离愁别绪的。在这里，折柳既可理解为听到的是一首折柳曲，还可理解为在乐曲中听到了折柳的意绪。“柳”谐音“留”。古人送别亲友时，折柳相赠，暗示留恋、留念的意思。折柳既是一种习俗，也代表一个场景、一种情绪。古人还有折柳寄远的习惯，是盼远游亲人早归的意思。
归来依旧少年123
古人有折抑枝赠别的习俗，诗人离家时也不例外，故闻笛声中传来有关折抑送别的曲调声，自然就想起了别情别境，想起了离别已久的故乡。l折抑应为折柳)
