秋风捧岁月

看《西游记》时会想，猪八戒能三十六变，为什么不再变回高大英俊的汉子，至少西天取经的路上不用遮遮掩掩？同样《八仙过海》中铁拐李既会仙术，葫芦中又有仙丹，为什么不把自己的腿治好？

首先，铁拐李不重身形外貌，其实也是对自己的一种考验和修炼。铁拐李原本外貌俊朗，因赴太上老君之约，魂魄离身，肉体被徒弟烧掉，只能寄附瘸腿乞丐身躯。对此铁拐李并不介怀。在他看来，得道之人主要的在于修心，获得心灵的万能，身躯只是个皮囊。他越不介意别人对他外在缺陷的指指点点，证明他的修为就越高。

其次，铁拐李作为神仙，以残疾之躯便于考验民间百姓的善恶。作为八仙之首，铁拐李是最亲民的，在老百姓的口碑中铁拐李也是最好的。这恰好说明老百姓看重的是他的内心，而不是外在。

最后想说的是，铁拐李的形象对我们很有启发意义：连神仙都有跛足之憾，我们又何必奢求事事完美无缺呢？

烟斗的传说

在这之前我们必须要了解，铁拐李为什么叫铁拐李，他的腿是怎么瘸的。

铁拐李还有个外号李铁拐，又名“李凝阳”。传说是上古神裔，长得非常帅气，擅长元神出窍之法。

铁拐里住在山洞中修炼，有一天他叫来徒弟说:他要跟着“老子”去游历华山，这一去就要去七天，我这乃是导出元神之术，我的元神七天没有回归躯体就会腐烂，你就把我的躯体烧毁。

这个徒弟名叫“朗令”，是一个大孝子，铁拐李才因此收他为徒弟，可是却不曾想却因为这个而出了意外，当铁拐李第七天的时候元神游历回来之时，发现自己的肉身不见了，于是就去朗令家一问，原来是在第六日的时候，他哥哥来山上找到朗令，告诉他等母亲病危，这个时候他急于回家，但是又想到师傅的吩咐不能离开，于是第六天的晚上一夜没有睡，但是等到第七天的时候，竟然师傅还是没有回来，于是就把铁拐李的躯体焚烧了，然后就回家看望母亲。

铁拐李听到这里也是无可奈何，如果再不去找到一句肉身我这元神怕是要消散了，于是正当他在林间飘荡时，看到一个趴在地上的乞丐。

这时候他其实也犹豫了一会儿，但是想到元神马上就会消散，所以还是进入了乞丐的身体，但是等他醒来时，发现黑脸蓬头，卷须巨眼，最主要的是右腿还是瘸的，这也是乞丐趴在地上死的那个时候急所以没有查看，正当铁拐李惊愕时，“老子”竟然出现在他身后，拍着他的肩膀说:“修道注重于内在”外在次之，不要在意这个长相，我这里有金箍棒你把头弄好，瘸腿可以用铁拐，只要你功德圆满，将来也是异相真仙了，铁拐李一听，既然如此就这样吧，还自嘲自己的双目如环，起了个外号，“李孔目”他的传统形象中一般还背着一个大葫芦。

说到这里大家也知道了，他的腿是怎么瘸的了，所以接下来就好解释为什么他不把自己腿治好了。

第一:瘸脚（不完美）并不能成为人生的阻碍。

第二:伤疤使人记住曾经的错误。

第三:“度人易”“度己难”。意思就是说治好别人容易治好自己难。

第四:我想就算他可以治好也不会治，因为就因为腿瘸使他另类成仙，功德圆满，假如治好了自己道也不会圆满了，就会有欠缺。

虚心日常VIP精彩视频

铁拐李在神仙中乃是最亲民最贴地气的一位。为什么这样说呢？

因为在神仙中，托塔李天王也罢，太上老君也吧，观音菩萨也罢，他们都是出身高贵，高高在上的神。只要一想“八仙过海各显神通”这句成语的知名度，你就知道铁拐李和他的小伙伴们有多么牛了。

可是铁拐李是真名真姓，像耶稣一样首先是个真实的人。

铁拐李名叫李凝阳，出生在天府之国，而且人家出生地方没有争议。这跟诸葛亮故里和七仙女下凡、陶渊明桃花源争议颇多形成对比。说明这个神仙有权威，可信度高，不仅如此，铁拐李还有准确生卒日期，出生在公元前418-326年。

直到现在，铁拐李的老家还保留着许多遗迹，所以铁拐李是个呼之欲出的接地气的真神仙，可信度很高，不愧为八仙之首。

作为"八仙过海"八仙的老大，铁拐李的行头就一根沉重的铁拐，风格就是整天瘸着一条腿，晃晃悠悠。

就像美国总统罗斯福一样，铁拐李这么伟大的神仙却是一个残疾人，整体拄着一只沉重的铁拐，一走一簸，怎么看也有损神仙们的整体形象。

铁拐李还有一个非常有特色的行头，那就是背在背上，跟他形影不离的还有那只神秘兮兮的大葫芦，江湖中传说那里面装有无穷无尽的仙丹神药。不管是产后病，还是羊角风。不管是风湿腰疼还是肾亏耳鸣，不管是头疼脑热还是不孕不育，都是药到病除。铁拐李背着那只药葫芦行走江湖，悬壶济世，走遍了祖国的大江南北，踏遍了神州的角角落落，不知道为多少人解除病痛，不知道气死了多少庸医和江湖郎中。

于是好多朋友都说了，既然铁拐李道行那么深，医术那么高，背后的葫芦里又库存那么多灵丹妙药，为什么不先把自己的那条瘸腿给制好了?

根据传说，铁拐李可不是天生就残疾，人家原来可是百里挑一的帅哥，不仅生的浓眉大眼，身材魁梧，风度翩翩，走路健步如飞，神采奕奕。

话说铁拐李苦苦修行，终于得道，那是心花怒放。这一天铁拐李心血来潮就让自己的灵魂脱离肉体出来散心，把躯体丢了山洞中，径直去找太上老君下棋。

不曾想，铁拐李前脚刚走，一头吊睛白额大老虎后脚就到了。这头猛虎也分不出什么神仙凡人，上去咔嚓咔擦就美餐起来，不一会，铁拐李那小身子骨就进了老虎的肚子里。这时候，铁拐李正和太上老君杀得难解难分。

直到日落西山，铁拐李才跟太上老君握手言和，赶紧回家。等哼着小曲他赶到加时，才发现自己的躯壳不见了。急得他在空中游荡，急得像没头苍蝇一样到处乱撞，不知所措。

就在铁拐李一筹莫展的时候，突然看见山脚下一个叫花子倒毙在大路旁，他眼前一亮，便利用这老头来了个借尸还魂，谁知道那个老头是个瘸腿，铁拐李还魂之后才知道，可一切木已成舟，无可挽回。所以，铁拐李就弄成现在这副样子。或许他背的这些灵丹妙药，正缺一味治这种"先天不足"的吧。

江湖有句话叫"医不自治"，整天背着一葫芦灵丹妙药，却连自己的腿都无法医治。就如同现今大街上卖着减肥药自己却像个油桶。卖着祛斑霜自己却满脸雀斑。叫喊着卖"生发灵"，还要带着假发；推销"增高鞋垫"要靠高跟鞋来支撑。

还有满大街算卦的，整天说能让别人升官发财，自己却还要在炎炎烈日下练摊。但放到铁拐李这里就是名人效应，反正人家名气响了，没有人考虑他的瘸腿怎么治不好。反正人家是神仙，心诚则灵，所以铁拐李的仙丹总是供不应求。

铁拐李身为八仙之首，有着无上的能力，无限的资源，治好自己的腿肯定不费吹灰之力。但铁拐李的形象已经深入人心了，这副行头已经成为自己的特色，而且又不影响自己走路。铁拐李既然是神仙，就法力无边，不缺金钱地位和女人（开个玩笑）。有了能耐的人可以弥补其它方面的不足，所以铁拐李什么也不缺，又何必在意自己外表形象呢。对于崇拜自己的人来说，说不定人家看上的就是自己的跛脚形象呢。

就像歌手韩红，她的形象已近深入人心，人们已近接受了她的外表。一听到【青藏高原】、【天亮了】，立马就会想到韩红那略微丰满的身材，一个和蔼亲切的形象出现在脑海。可是，要是韩红减肥成功，【青藏高原】乐曲响起来，舞台上出现一个身体苗条的藏族美女，大家从情感上未必接受得了。

这就等于让光头李进变成长发李进，人家自己肯定不答应，歌迷也不干。

让光头强变成寸头强，对商业推广肯定有副作用！

历来现实

原著党答一波。这个原著指的是明代吴元泰著的《东游记》。铁拐李既为神仙，仙家妙术世无双，却还跛着一只腿，这可以说大违常识。为何如此？原因只有两个：要么治不了，要么不想治。

铁拐李本名李玄，年方弱冠，立志修真。数载苦修，往华山问道于太上老君和宛邱先生。

老子告诉他52个字：

至道之精，杳杳冥冥；至道之极，昏昏默默。

无道无所，抱神以静；形将自正，必静必清。

毋劳尔形，毋播尔精，毋狎尔性，息虑营营，乃可长生。

要不说人家就该天生主角命呢，咱们看了这几句只觉得有文化，而李玄听了就心花顿开，尘情冰释，知道这是天地大道的妙法。

华山归来后，李玄用功更勤。一日见老鹰振羽高岗，口占一绝：

知止不求寸，金睛半倦开。振衣千仞岗，何效恋尘埃？

此诗吟毕，老君、宛邱浮空而至，以为其已得昔日五十二字之妙旨。到这时，李玄实已得道长生，虽居于老子、宛邱之下，但确实已成为神仙中人。故而老子临去，与他订下十日之约，至期三人将远游西域诸国，并特意嘱咐李玄“神驰吾侧，毋相违也”。

神驰的意思就是肉身打坐而元神出窍，这大抵是因为李玄修为较浅，跟不上神仙朝游北海暮苍梧的速度。

第十天里，李玄叫徒弟杨子帮他看护肉身，并以七日为限：

倘游魂七日而不返，方可符吾魄化之。若七日未满，当好为吾守此魄，勿使倾坏。

这才放心而去。

可是正所谓无巧不成书，杨子正好守到第六日，忽然家人跑来告诉他母亲病重，要见其最后一面。

经过一番心理斗争，杨子对师父的不信任终究占了上风，这也怪李玄平时没在徒弟面前演示过什么高深法术，谁知道这老头子是不是装神弄鬼、其实已经死翘翘了呢？

这么想了想，杨子也没啥心理压力的架起柴火，把李玄肉身给火化了。但到底也没赶上见母亲，其母已死。

就这样，李玄堂堂一个八仙之首，居然成了孤魂野鬼。

这事儿怪谁？

还是怪李玄自己。首先他的算法有误，旅游这种事又不是在自己家，本来就容易出漏子。他以七天为期，这个时间完全是他自己算出来的，老子这么厉害的大神都没说出口。其次，他收的这徒弟毛病不小，你要走就走呗，别管那尸体也就是了；退一万步说，你真要尽弟子之情，挖个坑埋了也是可以的，为啥偏偏要给人家烧成灰呢？

总之在这场事故中，师徒两人表现得极其反常、反智，简直就像故意的一般。

老子是道门首仙，圣人之尊，神通广大，善知未来现在。李玄作为他着重提携的道学后进、新一代仙人，老子该加意关注才是，那么他算出来这件事了么？

答案是算出来了。

游历既毕，李玄辞归。临别之时，老君说了四句偈子，后两句是：

欲得旧形骸，正逢新面目。

然后李玄回洞，肉身已毁，游魂无依无靠，日夜鬼哭啸叫。有一天，远远看到一具饿死的尸体倒在山侧，李玄忽然灵光一现，想起那两句偈子，恍然大悟：我正想念自己的本来肉身而不可得，正好遇到这具新的面目，也就是说，这具饿死的尸身，就是我的新肉身。

于是附身其上。才发现自己蓬首垢面、衣不蔽体，还跛了一只脚，拄着一根紫色拐杖。从此，这就成了李玄的经典形象，他行走人间，人莫知其姓名，就以铁拐先生称呼他。

李玄虽然变成了这副样子，但元神在修行就在，他曾私放老君青牛下凡，青牛是圣人坐骑，具有神通，无道术之人是近不了身的；又施药于汝南市中，有病者求之，百试百验，可见他的炼丹术也在。他还曾屡试费长房，有酒十人不能扛，他以一指提起，且能变化，变食物为粪便，变竹杖为竹龙，以一灵符给费长房，能役使鬼神，厉害无比。

八仙中的张果老、吕洞宾两人，也都得到过李铁拐的指点。

他有仙家妙术在身，自当起死回生，所谓生死人而肉白骨，并非虚谈。比如孙悟空，刀砍斧剁而不死；与之类似的袁洪，砍掉一个脑袋又长出来一个；再如杨戬，被花狐貂啃掉了半边身子，瞬间重生，啥事没有。可是怪就怪在，他虽能度人、医人，却度不了自己，医不了自己，这是为何呢？

我以为有如下两个原因。

1、设定问题

八仙一向有上洞八仙之称，上八洞为天仙，中八洞为神仙，下八洞为地仙。按这个标准划分，八仙是如假包换的金仙，铁拐李为上八洞神仙之首。《东游记》中，八仙面子甚大，比如上面说到的铁拐李是老子亲自渡化成道。金母寿诞在即，八仙合体去向老子求文，堂堂太上老君居然说出“诸仙长光降小斋”的客气话来，然后为他们写了《千秋岁》一调。后来八仙过海，与龙王大打出手，甚至敢公然对抗天庭大军，引得齐天大圣帮忙，老君、如来、观音亲自来给双方讲和。

也就是说，原著中八仙的地位至少相当于老君、如来、观音、齐天大圣这些人。

但事实上呢？

从精神境界来说，他们和无欲无求根本不沾边。只因与仙童相戏，铁拐李便私放青牛惹下大祸，简直像还没长大。钟离权马上要打胜仗，李铁拐就觉得他沉溺俗世太深有误大道，于是投靠外国大败汉兵，也真是混蛋逻辑。吕洞宾与李铁拐争了几句，不顾李铁拐与他有师徒之实，就一怒投靠辽国，与大宋作对，更是混蛋得很。

从肉体上来说，更是彻彻底底的凡人。吕洞宾欲望旺盛，嫖宿洛阳名妓白牡丹，大展其能，云雨多端，连宿数晚，而不能泄身。铁拐李和何仙姑教白牡丹“交感正浓之时，以手忽指其两肋”之法，吕洞宾果然泄身。铁拐李也就罢了，最多骂句老不正经；何仙姑乃是女仙，开这些玩笑真的合适么？

所以，别看八仙牛逼得很，谈笑有圣人、往来皆金仙，其实最多算是一群市井奇人。真正的境界，最多也就是一群勉强入围地仙的仙人群体。

地仙能有什么能耐？

别看李铁拐卖药百试百灵，多半就是一些感冒药、金创跌打药，你真要信能够生死人而肉白骨，怕是连年都要过错。

2、心态问题

《东游记》中的实力设定，远逊《封神》、《西游》，老君、如来这些人居然沦落到要给八仙和四海龙王之争讲和，在封神和西游世界中是难以想像的事。

现在我们提升一下东游位面的实力，假定李铁拐有能力为自己治好跛腿。

那他为什么不治呢？其实李铁拐早已经想通了。

他在见到饿莩尸时，刹那间老君的四句偈流过心田，自思：

数固如此，何必尤人？魂正无依，何暇择体？

这16字讲了四个字，前8字讲的是“原谅”，后8字讲的是“随缘”。

尸身已毁，最激烈的报复不过是也毁了徒弟杨子的肉身，但那显然不是他愿意做的。

大道修的是长生，修的是腾云驾雾、移山倒海，但最终修的是仁心。

何谓大？沧海不择细流，故能成其大；天地包容万物，故能成其美。

深秋叶落，寒冬雪飘；

一饮一啄，莫非前定！

天数如此，人力岂能更改？

过了这村就没这店了！

随缘；

随喜；

随便。

PS：因为写封神，看了很多神话小说。西游当然有，《四游记》、《山海经》偶一延伸，见谅。

王事情

要知道铁拐李为什么不把自己的腿治好，首先要了解铁拐李。

铁拐李位居八仙之首。相传他姓李，名玄，又叫李凝阳、李洪水、李孔目。传说他本来长的十分魁梧，相貌堂堂。在砀山洞中修行。因为约定要参加老君的华山仙会，临走时对弟子说，倘若元神七日内不回返，则将尸壳焚化。于是留下尸壳，元神外游。

不料到了第六天，弟子家中来人报信母亲病危，弟子无奈就烧了他的尸壳并回家了。不久铁李拐的元神回归，但因为尸身已烧，无处可托。在游荡中，见林中有一饿死的人尸，就从他的前额脑门进入，站起来之后，才发现不对劲不行，赶忙从葫芦里倒出太上老君所赠的仙丹。葫芦忽然闪出金光，映出一个丑陋的形象：黑脸蓬头，卷须巨眼，右脚还是瘸的，情急之下，就想把元神跳出。

身后忽然有人鼓掌，回头一看，正是太上老君，老君制止说：“道行不在于外表，你这副模样，只须功夫充满，便是异象真仙。”于是授他金箍一道收束乱发，授予铁拐一根助拄跛足。铁拐李还常背一葫芦，据说里面装有仙药，降到人间时，专门用来治病救人。

由于是借尸还魂，就相当于是他天生就是个跛足的了。中国人讲究“身体发肤，受之父母。”所以是不能随便改变身体结构的，当然这也适用于神仙。同时，下像太上老君说的那样：“道行不在于外表，你这副模样，只须功夫充满，便是异象真仙。”

扬生解史

　　铁拐李又称李铁拐，李凝阳，李洪水，李玄，是中国民间传说及道教中的八仙之首。相传名为李凝阳或李洪水，或名李玄，字拐儿，自号李孔目。

听说他本来是一位相貌堂堂的男子，在一个山洞中修行道术，并且已经达到了很高修为，他甚至能够使灵魂和肉体分离。

有一天，他决定寻找高人，就命令他的徒弟看守他的尸体，然后他的灵魂就出去游玩了。

不料，过了几天后，他的徒弟家里发生了大事，需要他赶紧回家，于是他只好把师傅的尸体烧掉回家。

不久李铁拐的灵魂回来了，却找不到自己的尸体，非常惊慌，最后好不容易在树林里找到一具因饥饿而死的瘸腿乞丐的身体。后来铁拐李成仙就一直以瘸腿为本相！

佛之菩提心心

八仙过海有谁看见过八仙的身影，

世间的一切可千万别拿它们当真。

算命先生从来就不给自己算算命，

广告美妙画面你知道哪件是真容。

卖假药的人从不吃自己卖过的药，

叫喊声最响的肯定都是江湖郎中。

商店里产品的真假你是否能分清。

养生专家为啥才只活了五十多岁，

戴眼镜的有不少当上了眼科医生。

没嬴球总输球能拿到年薪一千万，

秃头顶没毛却吆喝卖起了生发精。

妇产科专家大夫也有无儿无女的，

卖狗皮膏药的自己决不会贴在身。

精英们也会生下残疾缺陷的孩子，

专家教授口若悬河哪管好坏轻重。

吹牛人不会为说瞎话而担些职责，

说瞎话爱吹牛总是被领导们信任。

不知羞耻是常指小人们在搞流氓，

道貌岸然其实才是君子们的爱情。

刘备摔孩子那是为了他自己利益，

诸葛亮能掐会算为什么会失街亭。

猪八戒很丑为嘛自己不变美男子，

孙悟空本事再大难逃如来佛手心。

铁拐李治好腿就变成七仙过海啦，

文人墨客说实话在社会怎么生存。

暮鼓邦基固晨钟警世尘

铁拐李是民间传说故事中的八仙之首，一根铁拐和一个葫芦是他的标志。在八仙之中，铁拐李虽说是资格最老的，法力也是首屈一指的，但其形象却实在不敢恭维。

铁拐李手扶一根长铁拐，身背装有灵药的葫芦。蓬头垢面，肤色黝黑，跛足袒胸，衣履不整，头戴金箍，胡须杂乱，巨眼如环。这个形象和俊朗飘逸的神仙，确实相去甚远。

（铁拐李画像）

那么，明明铁拐李已经是神仙了，为什么他却连自己的腿也治不好呢？

传说铁拐李在得道之前，原是一位相貌堂堂的俊美男子。长得文质彬彬，眉清目秀，身材魁梧。

那么，原本的美男子，怎就成了这样一位相貌粗鄙，面目狰狞的铁拐李呢？

铁拐李本名叫李凝阳或李玄，是重庆市江津区石门镇李家坝人。幼时的他，天资聪颖，记忆力超群，有过目不忘的本事。

但李玄家境贫寒，只上过一年的私塾便辍学在家。为求生计，家里人把他送到了铁匠铺，希望他能习得一门手艺以填饱肚子。

在师傅的悉心教导下，李玄很快就掌握了铁匠技艺，经常帮助邻里乡亲制作农具，修补铁器，赢得众乡邻的一片赞誉。李玄也靠着自己的精湛技艺，基本能做到衣食无忧，逍遥快活。

但是，这样的日子并未持续多久，他的家乡就战乱丛生，烽烟四起。李玄的铁匠铺也被迫关门，失去了生活的来源。

后来，李玄远走他乡，重操旧业，又开了一个铁匠铺。依然生意红火，慕名而来的人络绎不绝。李玄诚信经营，利薄艺精，日子倒还滋润。

当地的一个地头蛇，眼红李玄的铁匠铺，整天邀约十几个流氓前来滋事。搞得李玄的铺子门前冷清，生意一落千丈，几乎没有顾客登门。

万念俱灰的李玄于是遁入山中，研习仙道，专攻修炼之术。但一连几年过去，修炼进展缓慢。

（太上老君）

有一天，太上老君在修真岩炼制长生不老丹药，在点燃八卦炉后，老君兀自和几位道友开怀畅饮，切磋法力，全然忘记了八卦炉还在熊熊燃烧。

当老君返回时，丹药的炼制已超过时辰，八卦炉也被烧化了一只角。太上老君只好下山寻找铁匠修补，就此偶遇了李玄。

聪慧的李玄很快就把老君的八卦炉修好，同时察觉到太上老君并非常人，道行颇深，于是苦求他收自己为徒。老君见李玄心灵手巧，又具备了一点修道的基础，被他的诚心打动，于是就收下了这位徒儿。

悟性极高的李玄，跟随太上老君修习三年后，道行大成，会导神出游之术了。

所谓导神出游，也就是元神出窍到处巡游，而躯壳则留在原地。只要躯壳还在，元神回转后，仍能神魂归壳，成为正常人。

一日，李玄正在山上专心练功。老君吩咐他道：“你做好准备，运用导神出游之术，随我前往华山会众仙翁。”

临走之时，李玄嘱咐徒儿，务必守住他的肉身凡胎7天。如果7天后仍不见他回来，可把肉身烧化，不要让其腐烂，污染了这里的仙境。

在交代完这些事项后，李玄随即入定，留下躯壳，元神随老君驾鹤华山而去。

时间一晃过了6天，守护躯壳的徒儿突然接到母亲病危的消息。心急如焚的徒儿寻思，师傅恐怕没法准时返回了，自古忠孝难两全，还是尽快回家尽孝为重吧。

于是，徒儿跪在李玄的肉身前，磕头拜别后，焚毁了他的肉身。

（铁拐李画像）

第7天，当李玄回转修真岩后，发现自己的肉身已焚化。李玄的元神找不到可以依附的躯壳，终日游荡心急如焚。恰在此时，太上老君回山了。

老君告诉李玄，要想恢复人形，只能找一个死期未超过7天的躯体，借尸还魂，才能度此大劫。

李玄元神来到山下，正巧碰倒一具刚刚饿死的尸首，老君说道“即此可矣”。李玄元神即从尸首的脑门而入，神魂归壳后，美男子就成一个蓬头卷须，黑脸巨眼，并且还跛了一只右脚的丑陋汉子。

这就是铁拐李的终极经典形象。

那么，有人就会问了：既然铁拐李是善医百病的神仙，为什么不把自己的跛腿治好呢？

其实，铁拐李既然是流传于民间的一个神仙，那么他的跛脚就是一个象征，它象征着一种缺陷，一种遗憾。这种缺憾，不论是在人间抑或天界，都无处不在。

就像拥有美貌的人，却不一定拥有智慧。拥有智慧的人，却不一定拥有健康。而拥有了健康，则有可能失去财富。而拥有了财富，亦有可能失去幸福。

我们只有正视这种普遍存在的缺憾，才能直面它并战胜它，人生才能不留遗憾。

同时，铁拐李已位列仙班，修心为重，自然不会在意外表是否光鲜。他看中的是济世为怀，造福众生。一支跛脚并不会影响他奋力前行，送福人间的善举。

再次，即便铁拐李自身残疾，但也无碍医人之疾。他善除人病，却难祛自身积患。正所谓“医不自医”，这也正体现了古人辩证思维的精妙所在。

（参考资料：《历代神仙通鉴》《八仙的传说》）

张生全精彩历史

铁拐李是我国神话中八仙之一，又称李铁拐、李凝阳、李洪水、李玄，自号李孔目。（神话传说中的八仙：铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子和曹国舅，最著名的事件是“八仙过海”）。

由于老子（李耳）创建了道教，同样姓李的李铁拐被奉为八仙之首，但是他的形象有点邋遢（如图）

（铁拐李）

大家也看到了，铁拐李长着一张脏兮兮的脸，胡子拉碴蓬头垢面，头上戴个金箍。因为一条腿瘸，手里拄着一根铁拐杖，身后背着一个药葫芦，据说里面装着他研制的专制风湿关节炎的药物。

（问题来了）李铁拐是八仙之首，为人看病行侠仗义无所不能，他能治好别人的病，可为什么不把自己的瘸腿治好呢？

有关铁拐李是哪里人有许多说法，多数人认为他是今重庆市江津区石门镇李家村人，现在李家坝仍有药王观和拐李祠遗址，李家坝姓李的说自己是铁拐李的后裔，据说还保留着家谱。

对于铁拐李的传说是这样的：铁拐李（当时叫李凝阳，四肢健全，是个白白净净的书生）从小聪明伶俐，长大后国王多次邀请他出仕为官，但都被李凝阳婉言拒绝了。

（李凝阳）

原来李凝阳看不过官场的黑暗，有权有势的权贵花天酒地，而老百姓却生活贫困卖儿卖女，民不聊生、饿殍千里、尸骨塞道，这正是唐朝诗人杜甫描写的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的真实写照。

为救民于水火，减轻百姓的负担，李凝阳决定寻仙访道研制药物为百姓义诊。他踏遍了整个中原大地，最后来到了华山，在这里遇到了骑黄牛准备出关的太上老君。

太上老君一看李凝阳是可造之才，点化他成仙，传授他炼丹仙术，李凝阳高兴拜老子为师，李凝阳因此成了老子的关门弟子。

老子把毕生医术倾囊相授，在一个月明星稀的晚上，老子飘然而去。

李凝阳到了早上发现师傅不见了，向着西边方向拜了又拜，然后含泪下山，他要造福于民。

（老子出关）

下山后，他开始把治疗各种疾病的药品无偿送给老百姓，为了提高效率。他还收了一个徒弟，协助他一起练仙丹。

有一次，李凝阳要拜会一位仙人，他会分身之术，意思是他的灵魂和身体可以分离，李凝阳化作一阵清风而去临行前嘱咐徒弟好生看管好身体。

谁知刚去了两天后，徒弟家中出事了，他老爸去世了。徒弟着急回家就把李凝阳的躯壳烧了。

当李凝阳访仙回来找不到自己躯体了，激得他团团乱转，没有躯体，他就不能回到人间。

李凝阳四处寻找，这时他突然看到一个刚去世的流浪汉，迫于无奈他要借尸还魂。

当李凝阳复活后，发现“借尸还魂”的流浪汉是一个瘸子，也就是我们看到的铁拐李的尊容，没有办法，李凝阳打造了一对铁拐，然后以这种形象悬壶济世，因此后人尊称他为药王铁拐李。

行文至此大家应该明白了吧？李铁拐虽然称为药王，又是治疗风湿关节炎的高手。但是灵魂是他的，而身体是流浪汉的，也就是说，李凝阳没有权力也能力改变别人的躯体。

这就好比你借了别人的东西，你有使用权，但没有改变这个东西的权力。

最后一点，人们常说“医不自医”，意思是说当医生的从来不给自己看病。

治疗风湿关节炎的医生瘸子也不少，治疗心脏病的死于心脏病的医生也不少。这就是我们通常所说的“医病不医命”，医生能治好一个人的病，但不能改变这个人的命，神仙也如此。

秉烛读春秋

因为三甲医院连很多肉体凡胎的病都难治好，仙家之体更无法顾及！

再说李铁拐支付的钞票还无兑换依据！也不知他是几级残废，更不知有无医保。仙界的医保又如何与之对接都是问题。

看来要医好他的腿，还待完善相关手续。

關鍵字: 文化 八仙过海 治好