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早在1959年6月，著名史学家吴晗便发表了一篇史论短文，讲的就是海瑞骂皇帝。按照吴晗的说法：

臣子骂皇帝，并且是酣畅淋漓地骂，这的确算得上是在作死。不过，令人匪夷所思的是，海瑞骂得很畅快，嘉靖气得很恼火，下旨将海瑞打入监牢，交刑部审理。不过，此案审来审去，定死罪也不是，放了海瑞也不是，成了一桩棘手的案子。

海瑞之所以骂嘉靖，也的确是因为嘉靖该骂；嘉靖之所以不杀海瑞，也正是因为深知海瑞骂的没错。之所以会出现这么尴尬的局面，大体可以用嘉靖自己的话来做总结：

按照嘉靖的说法，海瑞的耿直堪比商朝的比干，但幸好自己还没有纣王那么昏庸。说白了，嘉靖自己很清楚，如果杀了敢于直谏的大臣，那边如同让自己背负了一个昏君、暴君的骂名。所以，海瑞不能杀。

不过，即便不能杀海瑞，却不代表可以纵容朝臣冒犯天威。所以，嘉靖盛怒之余，还是将海瑞关押起来，交刑部审理。只是，如何审理和处置海瑞，还真是一件十分头疼的事。最初，刑部定海瑞死罪，但嘉靖没有批复核准。

此时，户部司务何以尚揣摩着嘉靖不想杀海瑞，便自作聪明，上疏请求释放海瑞。结果，嘉靖皇帝把心中怒火都发泄在了他身上：

杀又不杀，放又不放，足见嘉靖皇帝也十分矛盾。不过，幸而两个月后嘉靖驾崩，新继位的穆宗将他们一并释放了。只是，海瑞骂嘉靖一事，却成了广为流传的佳话。

那么，海瑞为何要骂嘉靖呢？他又是怎么骂皇帝的呢？

其实，海瑞之所以上述怒斥嘉靖，主要是因为他生性耿直，看不惯嘉靖不理政事，终日沉迷于拜神修仙：

当时嘉靖皇帝怠政，不上朝，终日拜神、写青词那一套。结果，上行下效，不少封疆大吏都纷纷进呈符瑞，掌管礼仪的官员也上表庆贺，搞得乌烟瘴气。在杨最、杨爵等人因言获罪后，朝臣都纷纷缄默。面对这种情况，海瑞才鼓足勇气上疏痛骂了嘉靖皇帝。

海瑞骂嘉靖的“文案”，便是《明史》中所记的《治安疏》。在此疏中，海瑞没有给嘉靖留下一丝一毫的情面，而是直指嘉靖的问题，他在《治安疏》中称“臣请披肝沥胆，为陛下陈之”，并接连抨击嘉靖不理朝政、拜神、上青词等诸多问题。

嘉靖在看过此疏后自然是大为恼怒，不过思之再三，也觉得海瑞说的很有道理，并萌生了改过之心。不过，嘉靖晚年身患疾病，怠政已久，还是未能改变。进退维谷之中的嘉靖，只好将海瑞下狱，但未论刑罚。

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海瑞这个人呢，是一个有名的清官，当时的浙江总督胡宗宪在开军事会议的时候，突然开会到中间大家休息一下时候，胡宗宪说我跟大家讲一个笑话吧，前一些天海瑞出去买肉了，顿时整个会场可以说是哈哈大笑。

这件事情，当时整个在海瑞治理领域内的老百姓都不相信，卖肉的那人以为自己疯了，那天正好是海瑞的母亲60大寿，所以海瑞自己去买了2斤肉去给母亲做寿，一个浙江总督在这种严肃的军事会议上拿这玩意开玩笑，也确实证明海瑞这个清官名声在外。

嘉靖虽然一天到晚不上朝，而且总喜欢写那些看不懂的青书（这个东西不是只写给青楼女子的书，而是说写给上天的书，也就是说这个书写的完全就让人看不懂。）但是这个人并不笨，他明白，如果他杀了海瑞，那他自己可能就要背负一些骂名。

有一次嘉靖实在是忍不住了就跟手底下的人抱怨说海瑞这个小子一天到晚接我短，骂我，我巴不得直接把他给宰了，然后这人就告诉他，你必须得忍住，这个人是完全用自己的生命在成就自己名留青史的这个机会，你如果杀了他名留青史的是他，你将会遗臭万年。

确实，这种民生还有自己所作所为都比较正派，抓不到任何污点的人上头，也确实拿着些人没有办法，你比方说岳飞，岳飞在抓了他治了他罪，把他处死以后，有人亲自跑到秦桧的府上把他揪出来，说你跟我说清楚岳飞到底犯了什么罪？秦桧说了三个字，莫须有，可能有！就这样，秦桧落下一个什么样的名称？

嘉靖自然也明白这件事情，把海瑞给杀了哦，以后老百姓怎么议论你，而且海瑞做这件事情的时候闹得是沸沸扬扬，朝廷文武百官底下的下层平民老百姓全部一清二楚，海瑞因为什么事情骂了你你因为什么事情在生气，（今日头条漩涡鸣人yy首发于悟空问答）你如果敢杀他，那你这些事情统统全部流传下去那你以后名器还要不要了？你这皇帝还想不想做了。

并且出于私人的原因，嘉靖皇帝的八个儿子里面只死了一个裕王，而海瑞又是裕王推荐给嘉靖，爱屋及乌，这件事情上面还必须得给海瑞一个面子。

当然，君子报仇十年不晚，不就是整人嘛，朝廷上面整人还有什么难度，但是没过十个月，嘉靖就死了。

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海瑞骂皇帝，是他一生事业的巅峰，也是他一生事业的基础。海瑞的价值也体现在这让他成名骂皇帝一事之上。骂皇帝之前，海瑞是户部主事，大约是六品官。假如没有骂皇帝这件事，海瑞一生的官职能否越过四品，恐怕很难说。一骂之后，成了千古忠臣的典范，之后，一路高升。最后做到南京都御史的高位，都和骂皇帝积累的政治资本有很大关系。

我之所以这样说，并不是想否认海瑞的价值。我觉得，做为一个官员，海瑞是廉洁清正，无私无畏的。这就是所谓的德。有了这样的品德，海瑞做为清官的典范是当之无愧的。

海瑞上书骂嘉靖皇帝，有些话说的确实很难听，也让嘉靖很恼火。按常情常理，把海瑞杀掉，对皇帝来说，也能做的到。但嘉靖最终还是没有杀它。海瑞保住了性命。究其原因，应该有两个方面，其一是嘉靖皇帝本人的态度。其二，与当进的政治形势相关。

先说嘉靖本人，他之所以不杀海瑞，有两个原因，一是不敢，二是不忍。先说不敢。《明史海瑞传》记载，嘉靖皇帝看到海瑞的上书之后，果然大怒，气的浑身发抖。以手抵地。对太监说：“赶紧把他抓起来，别让他跑了。”这时，边上的太监黄锦对他说：“海瑞这个人素来有痴名，他知道触犯皇上必死，已经买好棺材，与妻子诀别，在家待罪了。他家的仆人们也都逃走了。他自己是不会跑的。”

听到黄锦这样说，嘉靖皇帝才平静了一点，又重新读海瑞的奏疏。嘉靖大怒之时，对海瑞的态度是先抓起来，没有说杀掉他。原因很简单，宋明以来，封建政治形成了以文人为核心的体制。臣子上书劝诫皇帝是正常的。如果触怒皇帝，被惩罚是可以的。直接杀头。是不符合律法规定的。此为嘉靖所顾虑的。其次，如果嘉靖要处理并杀掉海瑞，必然要向天下公布海瑞的错误。那么海瑞的上书内容，必然公之于众。而海瑞奏疏中所说，都是事实。这一点，嘉靖皇帝很清楚。此书一向天下公布，无疑让天下人都明白，嘉靖就是无道的昏君。这就是嘉靖不敢的原因。他也怕杀了忠臣之后，留下千古骂名。

海瑞触犯嘉靖与后来的杨涟左光斗触犯魏忠贤有很多相似的地方。特别是杨涟，也是一个小官，因为敢说敢干，以一个六品小官，居然成了明光宗的顾命大臣之一。最后因为弹劾魏忠贤被杀。魏忠贤之所以敢毫不犹豫的整死杨涟，而嘉靖却留下海瑞一命。本质上是因为地位不同。嘉靖是皇帝，他当的是自己的家。而魏忠贤当的是天启的家。对于真正的忠臣，嘉靖留了他一命，魏忠贤却要杀之而后快。原因很简单，忠臣对国家的长治久安是有利的。魏忠贤可以只考虑私利，而嘉靖再昏庸，也会偶尔考虑到国家的长远利益。

上面讲的是嘉靖有不敢，下面再说不忍。嘉靖为什么会对海瑞产生不忍之心。因为他虽然任性，但毕竟不傻。他也能从海瑞的奏疏中，感受到拳拳赤子之心。《明史》说，当黄锦告诉嘉靖，海瑞不会逃跑的时候，嘉靖默然，少顷复取读之，为感动太息。留中者数月。

嘉靖为什么会为一篇骂自己的话而感动太息呢？看看这篇奏疏的内容就可以明白。海瑞骂皇帝的关键内容是嘉靖热中修道，荒废朝政，以至于造成国家政治混乱。上书中所有的具体事情，都与此相关。海瑞在骂皇帝的时候，并不是一味的谩骂，把朝政混乱的责任全推给嘉靖，而是从儒家伦理道德中，为皇帝找到许多推脱的借口。并对皇帝的改过自新，寄予很大希望。一个最主要的观点是，他把皇帝的错误大部分归于诸臣不能规劝皇帝的身上。“陛下误举之，而诸臣误顺之，无一人肯为陛下正言者，谀之甚也。然愧心馁气，退有后言，欺君之罪何如！”“君心臣心偶不相值也，而遂谓陛下厌薄臣工，是以拒谏。执一二之不当，疑千百之皆然，陷陛下于过举，而恬不知怪，诸臣之罪大矣。”

海瑞在骂皇帝的同时，也把满朝的大臣都骂了。皇帝犯的错误，都是你们做臣子不劝阻造成的。这个观点，大概让嘉靖看了之后，恼怒之余，又产生很舒服的感觉。这是嘉靖对海瑞产生不忍之心的原因。

皇帝的不敢，不忍之心，是海瑞保住性命的主要原因。还有一个重要原因是与嘉靖晚年的政治形势有关。

嘉靖晚年，政治比较混乱。这个混乱局面的造成，与嘉靖修道有直接关系。政治的长期混乱，必然产生人心思治的倾向。这种想法，导致了明朝后来的隆万改革。隆万改革，从严嵩下台，徐阶上台发端，到万历十年，张居正去世结束。这段时间，是晚明政治比较清明的时期。徐阶，高拱，张居正等人，都是想改变政治上混乱局面的人。这时候，一个不知死活的海瑞出来向造成政治混乱局面的第一责任人嘉靖发难，是这些人所乐见的。于是，他们也会想方设法保住海瑞的命。

有人说，因为海瑞是个人才，嘉靖皇帝想把他留给后代使用。这种说法是否受了电视剧《大明王朝1566》的影响，我不敢肯定。但我觉得这不是历史事实。海瑞的能力和水平，达不到这个程度。他身上最重要的品质是廉洁和忠诚。这种品德在今天依然有现实意义。

嘉靖容忍了海瑞，还有一个最重要的原因是他的内心对于修道之事，大概在晚年是有些后悔的。原因很简单，修道是为了长生。修道的结果应该使的自己的身体越来越好。但是，现实是，吃了不少仙丹之后，嘉靖的身体大概也慢慢出问题了。身体上出现病痛，也就很正常了。也只有这样，才能使他认真的考虑，自己几十年来一直坚持的修道，到底值不值得。对不对？正在这时，海瑞的上书来了。这就不能让嘉靖皇帝思绪万千了。

总之，海瑞一生的事业，就在于骂皇帝。骂皇帝是有可能付出生命代价的。海瑞敢于去做，就是大勇。骂皇帝，是为了改变政治混乱的局面。这是符合大多数人民群众的利益的。为了大多数人利益，可以豁出命去干，能做到这一点，海瑞就值得永远的尊敬。

七月流火140400643

两方面原因。

第一，因为嘉靖并不是个昏君。相反，他是个明白人。他知道，海瑞骂得都对。正是因为海瑞骂到了他的痛处，所以他才会怒不可遏。

如果骂得不对，嘉靖反而不会生气。

这个道理很简单。如果你是个胖子，别人偏偏骂你瘦，你当然不会真的生气，只会觉得对方挺蠢得。如果别人正好骂你死胖子，你可能就会生气了，因为对方骂得对。

海瑞不仅句句骂到了点子上，而且使用的语言、语气，非常不客气。比如他说，嘉靖者，家家皆净也。这简直就是人身攻击啊。

嘉靖一边生气，一边在心里承认海瑞骂得对，一边还得承人海瑞是个忠臣。同时，嘉靖还要在群臣中间挽回自己的颜面。这几方面的事情，让嘉靖几乎夜不能寐，苦思对策。但最终还是没有办法，只能被海瑞活活气死。

第二，嘉靖很聪明，他不想送给海瑞千古忠臣的大名，而 让自己背上昏君的臭名。

古语云，文死谏，武死战。文臣死于劝谏皇帝，武将死于为国征战，这都是流芳百世、无上光荣的死法儿。

尤其是明朝，文臣特别喜欢触怒皇帝，扮演忠臣的角色，甚至盼着皇帝把自己杀了，成全自己的千古美名。

对于这一点，一直以权谋智慧著称的嘉靖皇帝，不可能中了海瑞的“圈套”。

所以，嘉靖只是把海瑞关押起来，就是不杀他。但也不放他。直到自己被气死后，再由自己的儿子把海瑞放出来。

这一招儿实在高明。

大牢里的海瑞，其实一直很乐观，因为他觉得嘉靖肯定会杀了他。自从他打算上书骂嘉靖的那天起，他就已经做好了必死的准备，同时等待着青史留名。

可是，嘉靖没杀他。他在牢中等来的却是嘉靖皇帝驾崩的消息。据史书记载，听到这个消息后，海瑞痛哭到吐血、昏倒。

海瑞的反应为什么这么大？

一方面是因为他忠于嘉靖。另一方面，是因为他气死了君父，这会让他背上不忠不孝的骂名。

不过，最终的结果不错。海瑞即使没有被杀，也流芳百世了。这算是海瑞的幸运。

坦白说，海瑞并不是什么良臣，只能算是个直臣。他做不了张居正所做的那样的大事，只能耿直地骂骂皇帝。

趣谈国史

舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。

公元1565年，官至六品的海瑞抱着必死的决心 ，给嘉靖皇帝上了一道《治安疏》，毫不留情直言嘉靖沉溺于长生不老之术，天天和方士混在一起，荒废朝政，听信谗言，造成君道不正，臣职不明。朝野上下，万马齐喑。

自古忠臣比比皆是，他们劝谏皇帝的方式都是比较委婉。没有一个像海瑞一样敢于直言皇帝：一意修玄，是陛下心之惑也，过于苛断，是陛下情之伪也……陛下之误多矣，大端在修蘸，修蘸所以长生也……尧、舜、禹、汤、文、武之君，圣之盛也，未能久世不终……

嘉靖还没看完，就气的把奏折摔倒地上，怒喝到道：“快把海瑞抓起来，别让他跑了！”大臣吓得跪倒一地，齐喊：“陛下息怒”。旁边宦官黄锦小声说道：“这个人跑不掉了，听说在递上奏折前，他已经为自己买好棺木，只在家等死。”嘉靖听罢，沉默许久，又捡起奏折从头到尾看了一遍，冷笑到：“他想做比干，可朕不是纣王。”

嘉靖不是昏君，他心里明白海瑞所说句句属实，不是在哗众取宠。这么多年来，无论严嵩、徐阶这些大臣，无不顺从于他！海瑞冒死直谏是个忠臣，但也深深伤了嘉靖的自尊。如果听之任之，皇帝的尊严何在、威望何在！嘉靖越想越生气。1566年，嘉靖下令把海瑞关进大牢，但一直没有处死海瑞。海瑞就这样在大牢中熬了十个月，直到嘉靖驾崩。

嘉靖为啥迟迟不处死海瑞呢？是因为“投鼠忌器”。如果仅凭这道大骂自己的奏折， 就把海瑞杀掉，那他真的要背上千古昏君的恶名！嘉靖不会如此低智商，他在等处死海瑞的借口，等大臣们弹劾海瑞有啥不轨之举。可惜，老天没有给嘉靖过多的时间。假如，嘉靖再多活三年五载，以他瑕疵必报的性格，大牢中的海瑞难逃一死。

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说皇帝不敢杀海瑞，那是真的胡扯。嘉靖一朝，连首辅大学士都杀过，怎么会怕海瑞这个六品主事？

说起来，还是要回到历史现场，去品味嘉靖当时的心境：

我们可以看出，在接到海瑞那份名震天下的《治安疏》以后，他的态度是非常反复的：

一开始，他勃然大怒，命左右立刻将海瑞抓过来；

在宦官黄锦的劝说下，嘉靖逐渐平息了愤怒。在反复阅读了奏折以后，他反而感到很感动，将海瑞比作比干；

然而，快要走到生命尽头的嘉靖终究还是没放过海瑞。他一边夸海瑞说的对，另一方面又恨他骂自己的不是，最终还是把海瑞逮捕。

但是，海瑞没有在锦衣卫的诏狱里待几天，就被扔进刑部大牢里。当主审官给他判了个死刑的时候，皇帝却没有任何批复。海瑞的官司就成了悬案。

问题是，有个海瑞的同事上书营救海瑞，却被皇帝让人拖出去打了一百下屁股，还天天上大刑折磨他，这就让人真看不懂他。

其实，这个问题很好解释——因为嘉靖也是人，也是一个有廉耻、讲自尊的人。

人之将死，其言也善。嘉靖四十五年的朱厚熜，不会不知道自己这四十五年皇帝是怎么干过来的。你要问他愧不愧对亿万黎民，他嘴上不承认，心里估计也是有点愧疚的。

但是这份内疚，只能他自己一个人心里有，如果有人揭开，那就炸了锅了。而海瑞，就是揭开伤疤的人。对此，嘉靖的心态是非常复杂的：

一方面，朱厚熜非常恨海瑞，毕竟自己的短被人揭了，而且骂的那么狠、那么直白，等于告诉皇帝——你这四十五年干的，还真不如没有你这家伙的！

另一方面，朱厚熜也很清楚海瑞说的都是实话，尤其是在万马齐喑的时代，有这么一个石破天惊的人说出这样的话，更能看出他的忠诚。

因此，嘉靖不想杀他，但也不想放过他，反正自己就要死了，人情留着给儿子做好了。至于谁要救他，那对不起，你可别想在我这玩政治投机！

青言论史

1.海瑞是清廉的官员，几乎家喻户晓，杀之难服众。

海瑞是大明有名的清官。这里有个小故事，当时的浙江总督胡宗宪将军在开会的时，为避免乏味，突然说我跟大家讲一个笑话吧。前天海瑞出去买肉了，这么简单的一句话竟引起了哄堂大笑。而事后印证，海瑞买肉是真的，那天是海瑞母亲的60大寿，他买了2斤肉为母亲做寿。这事在笑过后，让人有点辛酸，也证明海瑞确实是个清官。而且早声名远播了。杀这样的官员怎么向百姓解释？

2.嘉靖洞若观火，懂得杀了海瑞，无法向历史交待。

嘉靖有能力，尽管自己不上朝，却能牢牢地把握住朝政大权。闲暇时还喜欢写些青词－－－这是写给上天的书。能与上天通话的人自然不笨，否则，他早被架空了！之所以没有杀海瑞，在于他不想背负千古骂名。

其实，嘉靖对海瑞早恨之入骨了。他曾经抱怨说：海瑞一天到晚都在揭我的短处，还骂我！我真想杀了他。他的左右就告诉他说，作为皇上，你一定不能杀他。海瑞完全是用自己的生命来成就自己名留青史的机会，你如果杀了两袖清风，为民请命的他。你将成为跳梁小丑，必将会遗臭万年（原话不是这样的，意译）。而他自己的目的也就达到了。

3.海瑞很正派，所作所为叫皇上抓不到杀他的把柄，而且，任何污点抹到他的人头上，没有人会相信。这是工作作风与处世为人决定的。嘉靖也有无可奈何！

海瑞怒斥嘉靖，在于他生性耿直，看不惯嘉靖不顾国计民生，终日沉迷于修仙炼丹中：

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海瑞的名声太大

海瑞作为明朝官场的一股清流，他的知名度在全国是非常高的，与那些中饱私囊的官员来说，海瑞是非常受老百姓欢迎的。海瑞在民间干了许多救济百姓的好事，是天下百姓公认的父母官，为朝廷树立了很好的形象，如果皇帝将海瑞处死，那么无异于暴露了朝廷的真面目。

留着海瑞

皇上也知道当时的官场风气非常的不好，官员腐败现象太严重，海瑞连当今皇上都敢骂，那么还有哪个官员是他不敢得罪的，所以皇上想留着海瑞来监督其它的官员，论清廉，家无余财。论胆量，连皇上都敢骂，真是再合适不过的人选了。正好派出去，当个按察使，皇上省心，百姓开心。海瑞果然也不服皇上期望，刚上任没几天，就翻出了内阁首辅徐阶家人占用田地，偷税的案子。即给皇上追回欠款，又给海瑞自己加深了不畏权贵的形象，又为百姓收回了土地，可谓一石三鸟。

皇上也要面子

如果嘉靖皇帝杀了海瑞，可能只是消了他的一时之气，但自己的形象就是迫害忠臣，罪同桀纣。而若自己放了海瑞，自己的形象就是虚怀纳谏，宽宏大量。权衡再三，嘉靖帝自然就选择后者了。

历史洋

因为嘉靖皇帝觉得海瑞骂的难听但不是全无道理，他认为海瑞骂自己出于公心，有对的地方；还有应该不是不敢处死海瑞，他是皇帝他怕谁。

海瑞的《直言天下第一疏》名扬四海；这篇奏疏可是把嘉靖皇帝骂的体无完肤、狗血喷头，一点皇帝的面子也没给，嘉靖看后气的浑身发抖，连忙命人抓捕海瑞，下面的人告诉他，海瑞已经给自己准备好了棺材，他不会跑的；

嘉靖不止一次的看海瑞的这个奏疏，肯定觉得有些内容讲的在理，嘉靖也听进去了；嘉靖为什么不改？因为嘉靖不想改了，他已经对做皇帝感到疲倦了，对统御百官感到疲倦了；继位之初的“大礼仪之争”对他的影响太大了。

嘉靖不敢杀海瑞？应该不是不敢，而是不能；

一是嘉靖严厉驭下，但不昏聩；都知道海瑞清廉，杀他自己不就是昏君了，连清官都杀；

二是以内阁为首的百官的劝阻也起了作用，百官都不赞成杀海瑞。

嘉靖说海瑞“无君无父”，换成现代话说：太不给皇帝面子了；你把皇帝骂个狗血喷头要皇帝把面子往哪搁？嘉靖直到死都没有放了海瑞，一直在牢里关着，嘉靖对海瑞是“不审不问不放”就这么一直关着。

嘉靖把海瑞下狱似乎告诉海瑞皇帝很生气；嘉靖的三不原则应该是做给天下人看的，触犯龙颜就要被罚，提建议也不能这么激进。如果放了海瑞那不是在承认自己以前做错了。所以嘉靖不可能放了海瑞的。

过去即历史

个人觉得，海瑞上书大骂嘉靖帝一无是处，嘉靖帝怒火中烧，却没有处死海瑞是因为嘉靖帝并不是是非不分的暴君。

首先，明朝的皇帝如果想杀大臣并不是想杀就能杀的，必须有充足的罪证。

如果擅杀大臣，会给人落下昏君的骂名，而嘉靖帝聪明绝顶，能够想到这一点，所以虽然被海瑞骂得一无是处，怒火中烧，但是没有处死海瑞。

其次，海瑞骂嘉靖帝的酒色财气，并不是出于私心，而是为大明王朝的江山社稷考虑，是出于一片忠心。

以嘉靖帝的睿智，肯定可以看到这一点，所以虽然被骂得怒火中烧，却没有失去理智，能够分辨忠奸，所以没有杀海瑞。

然后，壁立千仞，无欲则刚。海瑞骂嘉靖帝是实事求是，并没有添油加醋的诽谤，出于至诚，可能引起了嘉靖帝的反思，认识到了自己的不足，所以嘉靖帝虽然怒火中烧，但没有处死海瑞。

關鍵字: 明世宗 嘉靖 明朝