凡人医学
中医，这个自我安慰的医学，不能证伪的神学，如武侠小说一般，功夫最深的永远是传说，而且有秘籍分门派，有经典，越古老越厉害，越现代越没用。最古老黄帝内经，最厉害扁鹊，华佗，孙思邈，都是千年前古人。所以中医是倒着的，古人从不会犯错，犯错的是现在的人没学到精髓。诊断更是神乎其神，通过阴阳五行相生相克随便说都是对的，比如说胃有问题，诊断成肾，怎么拉扯到一起，胃属土，肾属水，木克土，水涵木，所以也没错。理论上更是务虚不务实，自洽即可，比如阴阳之变，上为阳下为阴，外为阳内为阴，白天为阳晚上为阴，上午为阳下午为阴，阳中有阴，阴中有阳，冬病夏治，夏病冬治，治病最好是没病的时候开始治，谓之治未病。反正怎么说都对，你是无法反驳，就算中医之间的辩论都是用所谓的经典进行，仿佛文革中用语录。科学总是否定前人的错误，提出新的理论，再否定再发展。而中医前人提出的理论没人敢否定，开始虽然不敢否定前人，还可以有新的理论提出，温病之后再无理论。这时中医已死，后面提出中西医结合就成了中医西化的过程，两种完全不同的哲学体系演化出来的东西根本无法结合。
自名烦不烦
最代表中医的是，三个手指（当然是真正有水平的三个手指），准确讲是中医的诊断学一一一望闻问切。
不懂中医的和遇到过水平很差的中医的人，最不理解和最怀疑的是“三个手指拿脉”。
实际上，一个好中医，五分钟全神贯注的拿脉和望闻问切，他完全可以知道你全身心的十多个方面的全面鉴定（如果一个中医，一边拿脉一边和别人说话，你应该马上走人，他肯定不是好中医）。
而西医，从验尿、验血、到上千万设备的核磁共振检查，实际上只用了中医“望闻问切”中“望”字的一半的检查，就是“看”的一半。就是凭眼睛看它能看见的有病灶的一部份。
中医的望，从病人进门已开始望了，身形胖瘦、步态是否有为、脸色、眼神、说话是否主动、声音强弱、对家人的态度己尽收眼底，坐下来后，舌红与淡、舌苔白与黄、舌苔多与少、舌苔干与润，再从其他三方面，基本上可以确定你的病因所在。
以感冒来讲，通过以上的四诊分析，完全可分清你是寒性的、热性的、湿性的、阳虚的、阴虚的感冒，对症用这五种完全不同的药邦你治疗，可以说用对了，一付药立马见效。而西医不分类型，从寒冷的西伯利亚还是极热的赤道几内亚，就是一种治法，一种药，怎么可能治好感冒，90%实际上是七天以后自己好的。
所以中医的“望闻问切”才是检查身体最全面有效的诊断。
凭这一点，中医可以开小门诊，治大病，西医是不可能的，西医的小门诊更是骗人的。
中医国之瑰宝
最能代表中华医药文化的是中医药的千经万典围绕着一个真正的目的那就是：“治病救人“。救人一命胜造七级浮屠！！！到今天为止，亦有很多人质疑中医中药是忽悠，是不能治病！！！这种人是彻底的错了！！！中医药人能站在顶峯上一揽众山少，遥望着脚下大地的时侯，你就会知道什么原来站在顶峯上不一样的感觉！！！中医药药典，医典里面包含着一般中医人，貌似看懂，其实是七窃通了六窃！！！死守药典的方剂，是永远治不好病的！！！中医，中药是千人千方！！！是要学会分析，辩症，是要根据病人的病情轻重，身体状况如何来加减某种药或份量！！！是随症的！！！照书搬，均匀的份量，只会害了病人！！！所以照搬教科书，是错的！！！中医不同西医，西医是僵化的，可照搬教科书！！！学中医的人各种知识越多越好！！！人越机灵，越会变通！！！悟性是靠博学而来！！！僵化永远不要学中医！！！我觉得最能代表中医药经典的就是一句话：“治病救人"。大家说是吗？？？。。。。。。
江水绿更蓝
问这问题就是有问题的，中医就像以前的马车，现代医学可能会被一些无知的人非要吧它西化，非要叫它西医，但是，人家的的确确是现代医院，名字说说了现代医学，就好比现代的汽车，你说马车跟汽车谁更先进？谁是主流？近代，我们中国对现代医学贡献也不小，所以，不要非要把现代医学推给人家西方，非要西化它，医学、科技、音乐、只要是符合人类共同利益和目标的事物，都是没有国界的，是全人类的福利，就好比电脑技术、机器人等，科幻片看多了也有人会说它们不好，不能发展它们，就像一些喷子说西医怎么怎么不好一样，任何事物都不是尽善尽美的，都是不断发展创新，没有创新的事物才是落后过时的事物，谁更适合当下谁就更繁荣，谁就更合理，中医和现代医学对比就是这样，去看看医院病人的分布，去问问你身边的人生病都看什么医生你就知道答案了，故意视而不见咱们说明你是白痴，要么说明你是卖保健品的骗子
科普工作站
最能代表中医和中医药的是中医和中医药的哲学理论，辩证思想。这是中医药发展的基础，中医药就是根据这棵理论大树，开枝散叶，延续至今。只不过在盛年之际，却垂垂老矣，令人扼腕叹息。究其原因:1.中医药陷入恶性循环。从理论上，近现代中医药停滞不前，已经落后于西医药。而西医药高歌猛进成为主导。中医药近现代没有先进的理论支持。还是消化祖宗的遗产，甚至也是消化点皮毛，不然社会上有许多养生大骗子，一呼百应。2.由于理论陈旧，没有创新，自然而然的被漠视了。从人才的储备，尤其是人才质量。因为以老套的理论培养一个中医药人才，见效慢周期实在是太长。现代社会，节奏非常快，人们承担不起长时间的消耗培养，生活模式都是快餐式。3.药材，中药厂都有问题，药材现在都是现代化生产培育，已经没有了地道药材的药性。而中药厂生产的中成药的疗效，有效成分。很难监督检测和控制。而且想要中成药有疗效，必须有地道的药材，提炼加工。成本非常高。因此便宜中成药的疗效，不敢恭维。3.中医药的发展，要理论与实践要符合社会发展。发展中成药的疗效，降低成本，有针对性的发展药品。从医疗到养生，其实中医药还是有很大的发展空间。
漂泊在他乡的农哥
真正代表中医的是中医的主管部门。
主管若要中医亡；中医处处是围墙。
不管疗效只认证；你懂医术也不行。
无证行医是违法；你要敢动我就抓。
主管若要中医兴；支持民间土郎中。
家传师传病成医；中医之路条条通。
鼓励民众看中医；中医自然就会兴！
善有缘123
个人觉得最能代表中医的是医食同源，中医药之初源自厨房，亦如后来发展到医馆诊所的望闻问切和处方拿药，其后还是一个罐子里熬煮花木虫草等，也就是喝汤（药）。直到现在，几根香葱，几片生姜，几粒豆豉，熬煮后喝了也能预防和调治感冒。几片西洋参，几片山楂，几片甘草，几粒枸杞，几粒麦冬，放在一起泡水，就可以当作茶饮，能有效地解决部分人的口渴、便秘、入睡难、乏力等。既为饮食又为药，还有山药煮水喝调理脾胃虚弱，羊肉生姜当归汤养血驱寒等，这就是中医特色之一，且是西医难能企及的。因此，医食同源是最具中医特色的。
平凡气象人
中医对西医绝对优势在，提前治疗将要生成的疾病。西医所有的设备都只能检查出以经形成的疾病，对疾病开始形成阶段毫无办法。如，病人一直觉得身体不舒服，去医院检查毫无问题但病人真的感到不舒服，只有等到病发后西医才会告诉你，这位先生你是某某部位得癌了。而中医，通过望，闻，问切。断出，病人身体上将要形成的病，从而提前治疗。中医也不是包治百病，有些疾病来势凶猛就算提前治疗也改变不了疾病的形成，致一些人会觉得，越吃药就越严重了。其实，这个地方就是中医让人黑的所在。
落魄贫道
最能代表中医的就是中医的整体观念。从中医的辨证纲领看，都是在整体观的基础上加以阐述。
中医首先把人体的上下，内外，表里，寒热，虚实，都包括在阴阳的总纲之中，确立了人体的整体观。
从伤寒六经辨证看，外感病由表的太阳病，在治疗的过程中向阳明经，少阳经的传变，在由三阳向三阴经的l传变等，都突出了在整体下相互联系相互传变的规律。
再从温热病的辨证纲领卫，气，营，血辨证看，疾病的由表入里，由卫到气，由气到营到血的转变，代表着疾病的深浅层次及病理的损害程度。三焦辩证把人体分为上，中，下三焦，代表着人体上中下三部病变所在，又代表着疾病发展的初，中，末三个阶段。这也是在整体观的基础上加以辨证。
在脏腑经络辩证中，如肾阴不足可引起心火亢盛，也可引起肝阳上亢。心病可影响到脾，出现心脾两虚，肾阳虚也能引起脾阳不振等等，这些都突出了在整体上脏腑之间的相互联系。
综上所述，整体观念是中医的本质，与西医对人体组织进行个体化分析研究截然不同。
为人排忧解难
我觉得最能代表中医的是辨证施治。
辨证施治就是分析疾病矛盾的特性，从而掌握疾病的本质，进行恰当的治疗。
从错综复杂的病理和临床现象中进行辨证，最基本的辨证纲领是八纲，还要根据四诊（望、闻、问、切）所得到的资料，把错综复杂的临床现象，用八纲（阴阳、表里、寒热、虚实）加以归纳，来说明病变的部位和病势的浅深（表、里），疾病的属性（寒、热），和病邪与人体相互斗争所引起的反应（虚、实），并以
阴阳来总括，作出证候分类。但八纲只概括了疾病矛盾的普遍性，还必须结合六因、气血营血、脏腑等纲领的辨证。
中医施治是在辨证基础上进行的，而“扶正”与“祛邪”则是中医治疗的两项重要原则。疾病的过程是正邪相互斗争的过程，所以“扶正”与“祛邪”是人体战胜疾病恢复健康的重要措施。“正”是指正气，指人体的抵抗力、自身修复能力和对内、对外环境的适应力；“扶正”就是采取锻炼身体和各种调养的方法（包括滋阴、补阳、益气、补血等），配合饮食治疗，以增强体质，增强人体对疾病的防御能力。
“邪”是指病邪，即致病因子；“祛邪”是采取各种治疗方法来消除致病因子，停止或限制病情的发展。治疗的时候，采取“扶正祛邪”或“祛邪扶正”，或“扶正”与“祛邪”同时进行；必须根据人体和疾病斗争相互间力量对比，和病情发展等具体情况灵活运用。
总的来说，中医辨证施治是以中医基本学术思想为根据的，而阴阳、气血学说是中医基本学术思想的重要组成部分。
以上个人观点，仅供参考，如有不同建议讨论或留言！
