如果把中醫中的五行理論剔除出去,是不是能讓人更好地理解中醫?

donglei1097


中西醫到低那個有用不用爭論了。只要把這次的3萬個病人分成2份。一半讓全國中醫專家來治療。一半讓西醫來治療。結果一定很好看。


韋一笑2


沒有中醫知識的來評價中醫真可怕!就像一個小學一年級的同學去評論微積分。我是西醫學中醫的。我的碩士研究生專業是免疫學,但進入臨床後對系統性紅斑狼瘡束手無策。無數事實告訴我中醫藥是一個偉大的寶庫。後來又讀了中醫專業。其實現在的中醫藥大學教科書並不能適應經典中醫教育。中醫專業畢業雖然拿到了學位,但我感到才剛剛邁入門坎。十幾年的不停研讀,現在才開始比較得心應手。因為我是先學習的西醫,所以,我的病人都要求有客觀證據證實了才能算治癒。否則,我只把他們當作是臨床好轉。今年遠程治療一個潰瘍性結腸炎的患者:患者 女 46歲 反覆腹痛腹瀉便血9年多。經纖維結腸鏡檢查後被診斷為:潰瘍性結腸炎。同時患有肝內膽汁淤滯症,1度脂肪肝,右側卵巢囊腫,纖維肌痛症等。

2019年4月中旬遠程診斷後,丈夫帶2週中藥回土耳其。服藥後腹部症狀消失,大便正常。其父親從蘇格蘭去土耳其旅行,再帶去7天中藥鞏固。此後腹部不適未再出現。因為種種原因11月才做了纖維結腸鏡。她微信告訴我結腸乾乾淨淨,沒有異常。從三週中藥治療結束到11月檢查,4個多月中沒有用任何治療潰瘍性結腸炎的藥物,臨床症狀體徵消失,客觀檢查完全正常。可以診斷她的潰瘍性結腸炎已經治癒。有人如果有興趣,可以去問問西醫消化科的專家,西醫能夠辦到嗎?實際上,她六月底回蘇格蘭治療纖維性肌痛症和麵部痤瘡酒糟鼻10多天,然後帶2週中藥回土耳其。用完藥告知痤瘡酒糟鼻都好了,身體沒有再出現疼痛...... 本文的小編不知道古中醫是建立在古天文學,古地理學,古植物學,以及古哲學等基礎上,化繁為簡。卻想當然認為能夠用現代科學語言去解釋..... 根本不可能!我在想,如果那天這個世界上出了一個精通中國古文字,古天文學,古植物學,古地理學,古哲學,又精通量子力學、物質微相互作用、色溫效應......等現代科學的全才一一一神仙級的人物,才能真正把中醫藥用現代科學的語言呈現在眾生面前。


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提問者完全不懂中醫!

中醫基礎理論就是陰陽五行,整個中醫都是在陰陽五行的基礎上展開的。去掉陰陽五行,那裡還有中醫可言!

很多人看表面,覺得中醫都是經驗,不需要什麼理論支持。實際上這恰恰就是完全不懂中醫的人。

中醫的陰陽五行理論體系,既約定了中醫的人必須是陰陽五行平衡之人,否則就是病態,也確定了中醫用藥的四性五味裡,君臣佐使,要根據病人的病機確定用藥,也要符合陰陽五行生剋制化,否則就是瞎用藥。

瞎用藥就是“是藥三分毒”!近些年一些傳言中藥毒副作用,恐怕98%以上都是錯用藥,過用藥,還有就是長期用藥不懂陰陽五行平衡,和不會用佐使之藥防患於未然。

說句通俗的,做菜有大廚有業餘愛好,還有胡做一氣的,水平不一,味道也大相徑庭。都是那些食材調料,廚師的火候、次序,還有配料的使用等等,決定了最後的味道。味道不同,品嚐人的舒適度不同。於是被冠之為“好吃”,“還行吧”,“太差勁了”。彰顯手藝的差別。

中藥也是多樣“藥材”(堪比食材)的搭配,用什麼材料,搭配,也就覺得了服藥後的效果(治療後的舒適度)。

懂不懂食材的效能和使用,決定了廚師的技藝。而懂不懂中醫理論及藥性,決定了中醫的看病技能。

何況中醫技藝裡早已滲透了陰陽五行,如何能夠去掉!


踏雪無痕5141815


陰陽五行的生尅制化就是五臟六腑寒熱溼毒的表現語言。陰陽五行論也是表現生命過程形式。既是宇宙的自然規律,也是生命體組成的基本物質,及徑絡的理論。若去掉這理論那中醫只剩下草藥了。中醫基夲上什麼都被否定完了。一箇中醫大師是集修練內功草藥練制,武功點穴經絡理論,藝無止境。功高者可以望影治病,懸絲診脈,聞聲治病。豈是以割除病灶為主的西醫能比的。只是受所謂迷信二字的壓制,傳承已很少。但絕不會失傳。


夢奇115


中醫的五行從邏輯I上講有諸多值得質疑的地方。第一,為什麼是五行而不是六行或七行?為什麼是金木土水火,而不是天地風光電!第二,如何理解金生水,木克土。金用火熔成水,木用火燒為灰,金可以生水,為何木不能生土而要克土。第三,火能克金為什麼不能克木,水能生木為什麼土不能生木。等等,光從字面上講,還可以列出幾條為什麼。 理論上的東西必須要通俗易懂,你跟兒子講兒子不明白,跟孫子講孫子不明白,只有中醫人自已明白,還要大徹大悟才能明白。這怎麼傳承? 現代醫學的理論通俗易懂,簡明易學,一個人平時只要注意一些現代醫學的基本常識,很多日常的身體不適根本不用看醫生。這也許是現代醫學很快普及的主要原因。 現代中醫人不在關鍵的問題上追根求源,只知道遵崇古訓,引經據典,咬文爵字,之乎者也。中醫的發展前景堪憂。 中醫是有用的,也是有療效的,這已被無數事實證明,但如何發展,如何適應現代人和未來人的健康需求,是一個值得所有中醫人深思的問題。


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中醫沒什麼不好理解的,如果連現在的中醫都理解不了,去掉五行一樣理解不了。中醫要用古人的眼光去看問題,也就是說拋開一切現代知識的認知,說水就是水,就是看到的帶有雜質的液體,能流動,不要去想什麼氧化二氫,中醫所有理論都是基於這些最樸素的認知經過類比想象的出來的。所以中醫理論裡面有很多自相矛盾的地方,難處就在於如何去調和這些矛盾,中醫很多不傳之密就在於如何把這些矛盾自圓其說,與實際情況捏合起來。

比如高血壓引起的昏迷,低血糖同樣會引起昏迷,昏迷是症狀,而中醫就是辨症施治。昏迷這一症,對中醫來說高血壓和低血糖是沒有任何區別的,但稍為有點醫學常識的都應該知道,這是截然相反的兩種病,如果同樣治療是會死人的。

由於在古代生產力低下,吃飽飯都成問題的情況下,三高這種由於油脂糖分攝取過量引起的病很難發生,所以昏迷多半是低血糖,中醫就叫陽氣不足,要溫補,什麼驢皮膏人參就有效果。中醫案例就有這麼一個記載,有個富貴人經常昏迷,找郎中,郎中就當陽氣不足治療,叫回去多休息,什麼人參鹿茸燕窩,反正這人家裡不缺,結果病情反倒更嚴重。於是有個很厲害的名醫來了,一看病人,就知道這不是普通的陽氣不足,這叫陽氣過剩引起的,所謂月盈則虧,盛極而衰。這是陽氣過剩反倒造成陽氣不足,就像太極圖的魚眼一樣,陽到了極致就是陰,就是不僅不能補還要瀉,這樣才把病就治好了。

所以中醫之所以晦澀難懂,關鍵就在於理論自相矛盾,如果你不懂的如何去調和這些理論中的自相矛盾的地方,你就不算懂得中醫。同樣的上火症,可以敗火,可以滋陰,甚至還可以溫補。每種做法計算截然相反,中醫都有一套說辭,反正地球是圓的。這也是為什麼中醫學了理論依舊不能治病,因為中醫理論根本沒找到病情的根本原因,所以必須實際去看病辨證,自己找到一套為中醫矛盾理論自圓其說的說辭,這就是所謂的悟的過程。


悠閒的西瓜刀


廢醫驗藥的招數不靈了?開始打著為了中醫的科學化,剔出陰陽五行論?

看來“熱心人”不少啊,不好意思,這句話就不科學,什麼是熱?多少算熱,多少算冷?熱力學只有下限溫標和上限溫標,卻沒說那個是寒熱的界限。看來科學摻了模糊學。

陰陽五行理論,是古人為更直觀的觀察世界,描述世界的方法論。你說它不科學,誰來證明科學就是科學?數學?好像誰也沒把數學放進科學,頭條有位把數學放進邏輯學,卻沒解釋數學是不是科學?

既然證明不了陰陽五行科不科學,或者試圖以邏輯學的觀點來證明該理論不科學,那麼你先接受吧。

水能滅火,火能燒水,當然,在倡導環保的今天,以後人能不能見到明火都是困難。但是這個淺顯的道理,一目瞭然吧,延伸到身體,心腎不交,就是腎水不足以剋制心火,腎水不足唄,補腎為第一要務,清心輔助。很直觀吧,還不直觀的話,參考滅火水少,從外頭接進大量的水。

所以,剔除五行理論,你得找到代替他的理論,而且這理論要比原理論更好理解,更科學,你找的到嗎?


汾酒我愛


一個簡單粗暴的受到了中醫發展的衝擊,原來方寸大亂,知識缺乏,又淺薄的人,怎麼能夠扛住中醫的理論的博大精深啊!

不想多說,只想西醫去掉顯微鏡,x光機等設備,還能成為醫生?

你不懂中醫陰陽五行,要想批判,你最好去中醫藥大學學習幾年,你再來說話,否則你只能佩服中醫陰陽五行是中國古代以哲學理論引入人體黑箱,創造性的發明了偉大的中醫藥。

中醫藥就像《聖經》一樣,不可能被外行磨滅。中醫的偉大就像《聖經》的福音一樣,震撼著每一個有良心的中國人。


笑著看西方


中醫陰陽五行理論是辯證施治的基礎,離開這一理論運用中藥治病就成了盲人摸象。把陰陽五行學說當成是迷信,這是搞不懂陰陽五行原理和內在邏輯的人妄下結論不負責任和無知的說法!的確,學中醫,一要文化根基和知識基礎好,二要悟性好,對很多人來說,感覺一輩子都沒透徹地學懂弄通,致使技術水平沒多大長進,也覺得中醫不太重要,同時在現代市場經濟條件下,中醫的經濟效益對醫生和醫院都不是有利的,自然也不受待見。中醫是科學,是偽學,這是一個簡單明白不過的道理,我為那些吃著中藥健康成長起來並且有一定知識甚至是一些領域的專家們連基本事實概念都沒有也在否定中醫而深感悲哀,中國的專家如果思維方式都不正常是讓人難以想象的!這種類型的專家不只會危言聳聽、驚世駭俗,還會誤國誤民!無知則無畏,本是形容小孩子的,現在有些專家也與小孩子的認知水平差不多,這就讓人難以接受他們專家的稱謂了!


曠逸37669329


這個提問是明知故問。這幾十年來陰陽五行理論早已被定性為“封建迷信“,高等中醫教材中已被剔除,或輕描淡寫一語帶過。然而實踐並末證明此舉能讓人更好的理解中醫,隨之而來的是中醫地位的動搖,從業中醫者術業之頹廢,引起社會對中醫有無存在必要的一波又一波爭論與質疑。這些現實還不能證明本提問的明知故問嗎?

陰陽五行理論深奧又淺顯,沒必要在這裡奪席談經,進行證明。只以一點來說明即可一目瞭然。一,陰陽五行無處不在,俯仰即見。比如中醫認為腎髒屬水五行,但對腎病之診斷又分陰陽,有腎陽虛腎陰虛之不同,陽虛補陽,陰虛滋陰,非一個腎虛了得。二中醫認為胃之五行屬士,治療胃病又需看其實虛。比如胃虛之人,最忌木克士,金洩士,何謂木?木五行主酸,金五行為辣。胃虛之人是見不得酸辣的。尚有胃火(陽盛)、胃溼(陰邪)之不同。豈是一個胃病了得。

總之,陰陽五行是中醫的靈魂,辯證施治四診八法是中醫的綱領。當務之急不是如何剔除陰陽五行理論,而是要及時補上這一課,還中醫本來面目。


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