德川家康，日本战国三杰之一。与其成就，人们所津津乐道的是他的忍功。杜鹃不鸣，待之，则是对他性格最好的形容。家康一生可谓是历尽艰难，多次臣服他人，正所谓人在屋檐下，不得不低头。德川家康，这位忍者也是被逼的。因为在这个时代下屈服就意味着死亡。
时代之逼
战国时代是日本历史的一个混乱时期，正如坂本太郎在其日本史中所述“这是无休止的破坏，分裂，混战与杀戮。”在这个时代，由北条早云征服伊豆所引发的下克上之风盛行。在中央，征夷大将军的权力被权臣不断架空，将军颠沛流离，过着与名称极不相符的生活：在地方，各国守护叛乱与下层武士，家臣造反。秩序不断被打破！家康的祖父与父亲广忠都是死于自己的家臣手中，他同时又面临着来自一门众的挤压。他的时代是如此的混乱以至于亲情，友谊等一切在权力的斗争中都是可以抛弃的。
寄人篱下
在家康三岁时，其母系家族的首领病逝，而新上任的水野信元投靠尾张。在此时，与尾张对抗的今川义元要将家康在三年后送往今川家做质子。天文十七年家康由家臣松平金田与松平三左卫门护送到今川骏河静冈寺，但半路又被织田氏劫走。往后五年，他在那古野城中度过。在这期间父亲被杀，自家的冈崎城他族被统治。此后，今川义元又捕获织田信广并以此为质交换家康。尔后，家康又被迫住回静冈寺，稍长住进了临济寺。在这期间，可谓是受尽了欺负。这早年的经历恐怕也正是他以后可以忍常人不能忍之处的重要因素之一。
杀妻灭子
家康在为人质期间与乳名吉法师的织田信长玩的很好，这为清州同盟打下基础。家康与信长的关系看似盟友，实则朋友。家康对信长可谓是忠心耿耿，在信长讨伐朝仓氏失败撤退时，家康主动请求与丰臣秀吉断后，其三河军团几乎以自杀方式为信长争取撤退时间。连织田信长也曾赞扬他为‘忠犬’。可是就算如此，家康的妻子与儿子依旧以串通武田家，意图反对织田家的名义被处死。他没有任何办法，他的势力远不及信长，他只好看着自己的妻儿被处死。你能否想象这是的家康多么恼怒，多么无奈。或许在他几年后，在关原之战中，从他感叹地那段话中‘到这一把年纪还要忍受战争之苦，若信康在世，我就无需忍受军旅之苦’中可见一斑。
归附丰臣
在本能寺之变后，织田信长被明智光秀逼宫死去，天下大乱。这本应该是德川家康成就一番事业的时候，但是天不随人愿，丰臣秀吉在一个不小心走错的小兵口中，意外地得知信长死去的消息，便立刻与毛利家议和，回军灭了明智光秀。并在小牧长久手之战中依数量优势击败德川家康。德川家康又一次臣服。德川家康此时是无奈的。但他没办法，只好去忍受。并在丰臣政权中任为五大佬之一。可丰臣对他也是十分警惕，以女儿为姻，母亲为质，看似亲热实则监视。而他仍旧没办法。他只好容忍，只好百依百顺。可他的内心是不服气的。终于，丰臣秀吉一平日本后，竟狂妄到想假道朝鲜以攻中国。尽管丰臣秀吉的幕僚都不同意，但在家康的支持下，他毅然出兵。
隐忍不发
最终，在文禄庆长战役（即中国的万历征朝鲜之役）中丰臣秀吉死去，但他依旧隐忍不发。他知道实际还不够成熟。在丰臣秀吉的政权中，他虽然是最具威望的，但仍然拥护丰臣家的依旧很多，例如前田家。而且丰臣家的势力依旧是十分强大的，且这时向丰臣政权发难也有不义之名。所以他隐忍不发，并且根据丰臣家喜佛而略施小计，让丰臣家大肆造佛塔来消耗丰臣家的财富。同时在丰臣家中所分化的东西两军中挑拨，让他们自相残杀。在丰臣家消耗所有的力量之后，德川家康终于在隐忍了这么多年之后，一下爆发，发动大坂冬，夏之阵，彻底消灭了丰臣家，成为了日本的真正掌权者。
这一步步的隐忍使德川家康心性得以磨炼，他不再是在对抗今川家时会被吓尿裤子的武士而是一个伺机而动的忍者。当然说句玩笑话他的成功的秘诀是一个好身体因为可以说他熬死了所有对手，才得以成功。但即使这样旁人也无法可以有与他相提并论的心性。他的心性源于他的经历。他在儿时受了做质子的苦难，他在自己成年时遇见了织田，他在自己可以发挥才能的时候，遇见了丰臣。而在丰臣秀吉去世之后，上帝依旧给他留下了个强大的丰臣家。或许有人说德川家康没必要做的那么绝，没必要灭了丰臣家。但是你们有没有想过就算是与其从小长大的织田信长在权力的面前都逼得家康杀妻灭子，更何况曾经的同事，曾经的上司。为了权力，谁都有可能疯狂。在作为织田信长的下属时，我相信德川家康其实做好了成为臣的准备，但是一纸命令使他失去了儿子与妻子，这焉能不让他气愤！焉能不让他心起壮志！他要做日本的掌权者！他的成就是时代与环境所逼，他是被逼的忍者。但历史也最终给了他最好的归宿。
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