中國有座城市把家說成"嘎",把小孩說成'匣子",就連指路的時候，從來不講東南西北.總是說："先這樣拐在那樣拐，然後直刺就到了".這些話說完如果你是外地人.是不是有點懵呢？其實這就是我的家鄉，江蘇淮安的方言.淮安是一座歷史文化古.城位於江蘇省中北部，江淮平原東部.靠近連雲港市、鹽城市。地處長江三角洲地區，是蘇北中心城市，南京都市圈緊密圈層城市.坐落於古淮河與京杭大運河交點，境內有中國第四大淡水湖洪澤湖，是國家歷史文化名城、國家衛生城市、國家園林城市、國家環境保護模範城市、國家低碳試點城市、中國優秀旅遊城市.與揚州等為淮揚菜的主要發源地，是江淮流域古文化發源地之一.
淮安擁有多項“運河之最”,世界上最早的船閘、世界上最大的河壩、亞洲最大的水上立交、中國大運河最古老的航道、中國大運河僅存的保存完好的古閘、中國大運河最具科技含量的樞紐工程等等。2008年9月，中國古都學會授予淮安“運河之都”稱號。作為“九省通衢，南船北馬”的“運河之都”，淮安在歷史上兼容南北，溝通東西，政治地位顯著，經濟文化發達，達官顯貴聚集，文人墨客、商賈名流來往不斷，產生過許多風流佳話。其中，清代山陽縣河下才子楊鼎來與查婉香私奔，以及程允元與劉秀石年近六旬才完婚的故事最為有名。衝破束縛，愛情至上；一對恪守婚約，男義女貞.
清代淮安府山陽縣的楊鼎來字小匡，號柳岑，是當時的淮上才子。他不僅文采過人，還精通拳術，可算是一位文武全才。而且，自他父親往上，曾出過五世進士，算得上書香門第。楊鼎來幼年時，其父楊啟哲在吳縣當教諭，他隨父親在那裡生活。寓所旁邊住著一戶查姓人家，是海鹽巨族。查家有一女名婉香，聰明好學，9歲便會作詩填詞，常與楊鼎來一起嬉戲。兩人青梅竹馬，情投意合。只可惜，古時婚姻須遵父母之命，自己做不了主。查婉香17歲時被許配給了名門望族潘曾瑩之子潘祖同，而楊鼎來因父親卒於任所，扶柩回鄉，娶了河下彭朝槐之女彭月姝為妻。楊查二人被拆散，但礙於禮法，只好認命。
後來，楊鼎來的妻弟彭賡瀛在 北京捐了一個小京官，他就去京城投靠彭賡瀛。當時，潘氏一家亦全家移京，潘曾瑩與其侄子潘祖蔭（1830-1890，書法家）均任侍郎，潘祖同亦入翰林院為翰林。楊鼎來在吳縣時，曾拜在潘曾瑩門下為門生，便求助於老師，借住在潘宅。楊鼎來住進潘府，正好與查婉香有了相會的機會。咸豐九年（1859），楊鼎來參加北京鄉試，中了副榜，獲得副貢的功名。楊鼎來的妻子彭月姝已病故，為了能在京逗留，與查婉香幽會，楊鼎來就捐了個候補工部主事，欽加員外郎銜。同治三年（1864），楊鼎來又參加北京鄉試，考中了舉人，並且在前十名之內。這一年，潘家因事失勢，潘祖同革職遣戍，潘祖蔭降職為編修。楊、查兩人無所顧忌，以詩歌往來，互訴衷腸，後被潘曾瑩發現，立即將楊鼎來逐出師門。
第二年，楊鼎來在京參加會試時，與查氏連夜私奔。潘家知道後，花錢僱了五名拳師，要他們追上以後就將楊查二人殺死。殺手們追至楊柳青（位於今天津市），發現楊、查二人合騎一匹馬南行，便上前廝殺。誰知楊鼎來不僅文章寫得好，而且通武功。幾名殺手不是他的對手，被打得落荒而逃，楊查二人平安地回到了河下。在封建社會，類似這樣追求愛情的行動可謂驚世駭俗，違背了禮教。潘氏父子更是恨意難平，遍告京城同鄉故舊，稱楊鼎來“奪人之妻，品行不端”，並對每屆主持會試官員進行遊說，如果考生中有楊鼎來的試卷，請將其抽換，不能讓這個傷風敗俗、敗壞道德的人得志。
同治七年（1868），楊鼎來再次進京趕考。臨行前，查女贈詩云：“淮水清清河水渾，安排行李送王孫。明年三月桃花浪，君唱傳臚妾倚門。”寄託了這位封建婚姻叛逆者的期望。主持會試的官員對潘氏父子的遊說諳熟於心，但因試卷姓氏是密封的，起初會試官員並不能判定有沒有楊鼎來。後來，待拆封時才發現楊的名字赫然在列，而且當時是以第九名的名次進呈給皇上，會試官員不好更改，便計劃在殿試時再做手腳。楊鼎來向來工於書法，而且將米芾體練得爐火純青。因此，考官們將精力集中在了米芾體試卷上。而楊鼎來這次有意避開米體，改寫歐陽詢的字體，考官們再次失察，楊的試卷也再次以前十入榜，被授予工部主事。楊自知不容於輿論，遂棄官回鄉，在河下建立居所，名曰“梧竹山房”。夫妻倆朝唱夕和，感情甚篤。有人稱查婉香為“湯夫人”，“湯”即潘、楊二字各取一半，以此來戲謔他倆。然而他們毫不介意，一笑了之。查氏與楊生了兩個女兒，在淮生活了二十餘年，後與楊在同一年去世。查氏先楊數月而死，楊挽一聯雲：“前世孽緣今世了，他生未卜此生休。”
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