弯刀长矛
山东的响马，大大的出名，作为一个山东人，我来和你说道说道。
响马的起源
还记得小学课文《晏子使楚》吗？就是著名的“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”出处，里面就提到了“齐人固善盗乎？”。其实早在春秋战国时期，就有着“齐、鲁多盗”的说法。
王莽时期，山东爆发了规模巨大的“赤眉”军起义，响马的说法也是从此时出现。至于为什么叫响马，一说是强盗抢劫之前先要放响箭提醒。又一说盗匪马匹上系有铃铛，跑动时铃铛叮当作响。似乎都有道理。
东汉末年，山东爆发了轰轰烈烈的“黄巾起义”。
隋朝末年，山东爆发了“瓦岗起义”。
唐末，又是在山东，先是爆发了王仙芝起义，紧接着又是“黄巢起义”。
到了北宋，大家就很熟悉了，著名的梁山108条好汉。
南宋时，山东还爆发了“红袄军”起义，反抗金国的统治。
元末的红巾军，在山东也是如鱼得水。
明末，有个叫李青山的，在梁山发动了农民起义。
到了清末，就是大名鼎鼎的义和拳了，起源就在山东。
可见，山东自古就有农民起义的传统，多响马也就是自然而然的了。
民国时期的响马
据统计，1918年，山东约30个州县曾拥有土匪三万多名。当时的土匪还制定的一些“规章制度”，这些在我们现在看来，颇有些“义匪”的风范，比如：
“十不抢”：喜车丧车不抢；僧侣。道人、尼姑不抢；鳏寡孤独不抢；单身的夜行人不抢；摆渡的不抢；背包行医的不抢；车店不抢；赌博的人不抢；邮差不抢；挑八股绳的（小贩）不抢。
“七不夺”：娶姑娘送媳妇的不夺；送葬起坟的不夺；和尚道士不夺；妓女不夺；吹鼓手不夺；学士不夺；医生不夺。
“五不准”：不准抢穷苦人；不准调戏、奸淫妇女；不准进产妇房间；不准走猪或驴在前面横走过的路（这条不是很明白）；不准动用娶亲人家的酒饭等。
但是这些匪徒真做起来，也往往就忘了这些清规戒律，而且奸淫掳掠、嗜杀成性、无恶不作。例如著名的民国时期著名的悍匪刘黑七，经常干出屠村、虐杀的罪恶勾当。
山东多响马的原因
1.山东农业大省，人口众多。一旦遇上荒年，流民也多。
2.山东民风彪悍重义，性格豪迈粗犷。
3.山东处于黄泛区，历史上颇多水患。一旦赶上，就会出现大量流民。
4.山东中南部多山地，地形复杂，容易隐藏。
5.明朝的马政，规定河北、河南、山东、江苏、安徽等地的农民为朝廷养马，很多农户不堪重负，继而破产，由马农转为马匪。这也给山东等地留下了养马的传统。
暂时我就想到这么多，大家可以留言补充。
山东响马的分布
以鲁中鲁南居多，这里多山地，容易隐藏。而且土地贫瘠，一有灾荒往往首当其冲，产生大量流民。
其次就是鲁西黄泛区。每每赶上水患，就会有很多灾民迫不得已，当了土匪。而且鲁西的临清，作为当时京杭大运河的重要中转站，商贾云集，也成为鲁西土匪重点打劫的目标。
文眼豆子
陕西的刀客，东北的胡子，山东的响马。山东过去，强盗称为响马，一说是强盗抢劫之前先要放响箭提醒，骑乘马匹来往，故称响马。又一说盗匪马匹上系有铃铛，跑动时铃铛叮当作响，所以叫响马。不过，我觉得还是第一种说法更为靠谱，若马上栓有铃铛，未免动静太大，不利于隐藏和偷袭，降低了打劫成功率。
1972年，洪金宝曾经动作导演了一部电影叫《山东响马》。响马，按理说就是一群土匪，但山东响马偏偏带了一些侠义的成分。特别是隋唐演义中的响马，水泊梁山的好汉等，将响马的名声提升了一大截。其实，归根结底，响马还是土匪、强盗，不过，有些是名副其实的强盗，有些是官方强安的罪名。
山东地区自古以来就匪患不断，从春秋到清末，载于历史的不计其数。哪里的响马最多？相对而言，鲁中山区，鲁西黄泛区、鲁南丘陵区最多，胶东半岛的反而少。
鲁中山区为莱芜、泰安一带，山多，又多丘陵，响马出则打劫商队，退则蹿入山区躲藏，极不利于剿匪。
鲁西首先因为黄河多次泛滥成灾，粮食减产，民不聊生，因此盗贼蜂起。宋时鲁西南的水泊梁山，唐朝的黄巢都是起自这里，当然，也可以说他们是农民起义军，但有更多的农民被迫转为强盗。其次，鲁西还有京杭大运河经过，特别是鲁西的聊城、临清等地，是商贾集中地，也出了很多打家劫舍的盗匪。
再就是鲁南地区，沂蒙山区，也出了不少土匪。近代最有名的就是刘黑七了。刘黑七起家自鲁南山区，常年在这些地方流窜作案，打家劫舍，壮大时队伍曾达万人。刘黑七活动地带比较广，活动范围遍及整个山东、河北部分地区，甚至蹿入河南、江苏等地作案，官方花了很大的力量都没有打掉。在时代的背景下，刘黑七曾经多次反复投靠各种势力，1943年，刘黑七终于在临沂费县被八路军击毙。
山东味儿
山东出的响马自古就有，比较响的当属唐朝青州附近的程咬金和秦叔宝了，其次是宋朝的八百里水泊梁山的宋江武松等人，山在现在的济宁梁山县，现在唯一的水域在泰安的东平县，现在泰安东平还有水浒影视城。
何为响马？大家电视上都看过鬼子进村吧，“打枪的不要，悄悄的进村”鬼子进村是生怕别人知道了要来抢东西，所以要偷偷摸摸的。但是山东的响马（土匪），一般都是穷苦人吃不上饭了，才慢慢做了打家劫舍的土匪，因为深处齐鲁大地，山东人深受孔孟文化的影响，哪怕是做土匪也得有自己的节操，每次下山打劫要在马的脖子上栓一个铃铛，马一动，铃铛就会发出响声，提醒山下的人我要来打劫了，所以叫响马。
其实这也是从侧面反应出山东人本性仁厚的特点
周周说球
从历史上看，隋唐，水泊梁山，义和团，都是从山东开始聚集，建国前山东率先解放。都说明山东人民勇于抵抗腐朽的暴力统治，抵抗外族侵略，从古到今连绵不断，这也是山东人豪爽，正直无私的表现！充分的说明了山东人重情，重义，爱国。
喜悦不悲伤
主分布在鲁西南地区
响马是古代对反对统治阶级暴力统治者的一种称呼，为什么山东多？从历史上看，隋唐，水泊梁山，义和团，都是从山东开始聚集，建国前山东率先解放。都说明山东人民勇于抵抗腐朽的暴力统治，抵抗外族侵略，从古到今连绵不断，这也是山东人豪爽，正直无私的表现！充分的说明了山东人重情，重义，爱国。
漂泊城里的庄稼汉
文曲阜，武菏泽，我们菏泽人自古以来就有习武的习惯，人都长的高大威猛，又占着交通要道，天时地利人和，不当强盗就浪费了。所谓梁山108将76人在郓城，郓城土匪最多。。
老鼠不可貌相
鲁西南，以过去的薛国等为中心，开始时是以春秋4君子其中之一的孟尝君好成食客3000。其实是各国的通缉犯，杀人越货偷鸡摸狗，不受礼的一帮人，到后来黄河改道，宋朝是有发配犯人，地贫人刁，但离此不远确连续出来啦中国历史上称号圣人的孔子等一帮人。怪嘛！
知了47539437
山东出响马在历史上有两个时期，一个是唐初《隋唐演义》时期，也有叫《响马传》的，主要有秦琼罗成程咬金单雄信等人，秦琼罗成都出生在济南，演义上有《夜打登州救秦琼》，登州就是现在的蓬莱县。济南青州到蓬莱这一线出响马较多。
另一个就是北宋时期，也就是巜水浒传》上讲的梁山好汉，一百担八将大部分都是山东人，主要分布在现在的梁山周边荷泽一带。
红尘心飞翔
我是泰安人，以前去过梁山，哪里太野蛮了，农用三轮的人刚下车，就被偷跑了。亲眼所见
守候吕梁
我是山东青岛人。从历史上来讲，山东小马一直在鲁西南地区济宁聊城一代，按理说小马就是土匪强盗，但是在历史上来讲这些想法有的时候也是逼良为娼的结果，很多时候他们也是好人，但是他们从事的行业一定是社会所不容许的，但是他们有的时候是劫富济贫，对当时的老百姓来讲应该也是一件好事，所以说很多历史上的记载也好，民间传说也好对山东响马并不是特别的讨厌。
