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金民千祥雲集
首肯已經寫的不錯了。幾個月的時間，臨寫智永筆意屬於上手很快的，屬於有一定基礎上的擇取智永千字文臨寫。
智永“千字文”書法極美，曾經寫過“楷草二體千字文”散佈江東諸寺廟，創之今日有四：一本真跡早流入日本，稱“鐵臣本”書法極遒勁美麗，字體古雅，非唐以後人所能及。或有非智永書。
有“關中本”為宋大觀間刻於關中。《智永千文》刻石以此為最早，書作古雅有骨力。原來刻石已經軼失，現存西安碑林者為翻刻。
“寶墨軒本”系由傳到清初之真跡上石，刻的極精，字體溫雅，比較“關中本”有失古意。
另外還有“龍師起本”真跡傳入顧文彬家。據傳是臨摹本。
北京故宮博物館藏有最佳刻本。
因此現在臨摹的智永千字文，版本非常多，其筆跡共性，為溫雅俊美。
智永又稱永禪師，字具有骨氣深穩，返造疏淡，婉轉回向，沉著收束，據傳永字八法，始於此。其旨趣傳虞世南。
狂喜淡墨a
己經不錯！
說實話，幾個月能寫到這個程度，值得點贊！
作為一名書法愛好者，我沒老師教，全是自己學，自已悟，走了不少彎路，大體上經歷了三個階段：
一、自喜
剛開始，以歐陽詢《九成宮醴泉銘》入戶，從點、橫、豎、撇、撩開始，一閒就練，寫得像了很開心，直到能用歐體寫春聯了，便自喜。過了幾年，又被《張遷碑》隸書所吸引，便轉練隸書一陣子，直到寫的形似，便自喜、自信。
二、否定
一陣自喜、自信後，隨著讀書法一些理論，看一些書法家的技法書籍，聽一些視頻講座，再對照自己寫的，感覺運筆沒掌握，調峰也不會，便是徹底的否定自巳，甚至一段時間認為：我愛書法，書法可能與我無緣。
三、醒悟
自我否定的同時，冷靜了，急於求成的心理也沒有了，自己也醒悟了，促使自己好好想下，繼續從拿上手？對目標定位，就是以行書為主；帖子，就以懷仁《聖教序》、王羲之《蘭亭序》為主。對書法理論書籍，不懷疑，但要及時講理論與動手相結合，以理論指揮手，以手上做不到的返回去看理論；對一些現代書法家的理論，一定辯證看，千萬不能盲從。因為，有的“家”可以把一筆完成的點，可以給我們講出一萬個姿勢來。這方面的體會，啟功老先生在一個視頻裡也談到了。老人家開始拜師多，但各說各話，把老先生弄得沒主意了。最後，老先生得出一法：和自己比，把今天寫得最好的字剪下來，明天寫了再對比。就這個法子，老先生終成大家。
四、上升
經歷了醒悟，冷靜，辯證學這一階段，再重新上路，小到運筆、調峰，大到結字謀篇，都有了新的標準，只要堅持練，反覆“理論——實踐——理論——實踐”這個過程，相信自己書法水平能提升。
陌上農夫1
個人看法很不錯，繼續練，因為練楷書不是一日之功。要耐得住寂莫，守得住歲月！
竹韻249083221
性子急坐了板櫈，還是玩頭條有興趣長知識[祈禱]看我玩插圖心情爽！🎨
野牛無懼
一般般
