如来佛祖将孙悟空压在五指山后,为什么想直接回西天而不愿见玉帝?

醉墨客


个人认为如来在镇压孙悟空以后就想和阿傩、迦叶一起回西方极乐世界,这个是在故作姿态,是想要看玉帝接下来的态度。为什么这么说呢?让我们分析一下:

如来佛祖殄灭了妖猴,即唤傩、迦叶同转西方极乐世界。时有天蓬、天佑急出灵霄宝殿道:“请如来少待,我主大驾来也。”

在如来佛祖镇压孙悟空后,正准备回西天,天蓬、天佑跑出来跟如来说到,你稍等,我们老大要来了,随后就是举办了所谓的“安天大会”。但是在大会途中有这么一件事情,就是巡视灵官前来汇报说孙悟空的头从五行山下伸出来了,这个时候如来做了一件事情:

佛祖道:“不妨,不妨。”袖中只抽出一张帖子,上有六个金字:“唵、嘛、呢、叭、【口迷】、吽”。递与阿傩,叫贴在那山顶上。

也就是给五行山加了一个封印,也就是说在他之前想走的时候,是没有给孙悟空加封印的,难道是不想加?还是想给天庭自己去善后呢?个人认为不是这个原因,原因就是我之前说的,如来在故作姿态。

西天取经之局是如来早就和东方势力商量好了的,我们可以看到在安天大会上,玉皇大帝邀请了玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、五气真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左辅、右弼、天王、哪吒等等诸多神仙参加。他们能来参加安天大会,难道之前孙悟空闹事的时候他们都不出手?打不过?不屑出手?这个我是不相信的。

而且孙悟空大闹天宫实际上也就在凌霄宝殿外就被拦住了,而且刚被拦住,玉皇大帝端坐让位置上去令人找如来过来的。正常来说,你刚派出几个人就能拦住敌人了,而且连缠斗的过程都没有,也没有试探,就直接找外援了,这个明显不合理。

所以个人猜测,孙悟空早就被设计在西天的局中了,而请如来过来,只不过是请孙悟空未来的领导先过来给孙悟空一个下马威,以后好管理。而如来镇压孙悟空后掉头就走的大致意思是:我已经表态了,你们东方势力准不准备联合呢?这个时候玉皇大帝就表示开一个安天大会,然后让东方势力的大BOSS三清们过来见一个面,表示交易达成。而这个时候如来也就给五行山加个封印,表示签约成功,实际上这个安天大会就是一个西游之局开始的剪彩仪式。


悠然布衣


这非常有意思,如来佛祖镇压孙悟空之后不见玉帝直接回西天,到底什么原因呢?我们来分析一二。


其次,天庭的玉帝跟西方如来掌管的世界不同。大家都是大老板,都有自己的忠实信徒,大家相见如宾。玉帝被孙悟空打得屁滚尿流到处跑的不堪景象如果被如来看到了多不好意思呀,大家都混到这个级别了面子是最重要的,好在如来也会做人知道这个时候见面不好下台,另外自己带着众多罗汉菩萨都去天庭的话难免让人猜忌是不是会对天庭有什么想法,对玉帝会产生压力,所以如来不会去见玉帝。

再次,最有可能的就是如来佛祖在跟孙悟空斗法的时候自己也是元气大损,需要尽快回西天恢复法力,因此不能去见玉帝。因为孙悟空不是逃不脱如来的手掌心。是如来用了障眼法五根手指变成了五根天柱骗过了孙悟空。在压孙悟空的时候遭到孙悟空极力反抗导致如来元气大损。不然为什么当时不贴那个大日如来真经法帖镇压呢,就是元气大损了没办法写出大日如来真经。而孙悟空稍微恢复体力后又尝试从五指山逃出来,这时候如来完全恢复了法力所以就叫阿難把自己写好的大日如来真经贴到山顶彻底镇压住孙悟空。


竹林论风月


佛家讲有无是非都一样的思想。要是如来来见玉帝,是不是有邀功之意呢?这个和佛家思想有冲突,所以如来自然不会来会面。还有就是如来就不打算打死孙悟空,而是收为己用。只要通知玉帝妖猴已经被收,放心入住凌霄宝殿了,又可以安稳的工作了,不必担心。

大家都知道孙悟空在天界,直接没有什么可以将它打死。但是如来可以把它打死,为什么只是压在五行山下,这都是在为后来的取经做足铺垫。为什么说如来可以打死孙悟空,在后来的真假美猴王这一节讲述。孙悟空也是经过真假美猴王之后开始低调,所以给人们理解时,总是在怀疑死的是谁这个问题!很多矛头都是指向如来。大家都认为是孙悟空不可教化,所以如来制造一个孙悟空来代替,这如果成立,那孙悟空不知道死了多少回次了,不缺这么一次。

玉帝和佛教虽然相互依存,又不可有冲突!加之如来对孙悟空的喜爱,早就想收之。奈何孙悟空在天界管辖范围,不可随意出手,直到玉帝叫一声“请西方如来”。如来就出现,神话中自然也有理论做支撑。只能说明如来等待时期出手,早就研究好怎么收拾这个孙悟空来为佛界服务。

就现在企业家也是一样,要挖人才!他们必须做好很多很多功课,并随时出手应对,一招制敌。国家战略也是一样如出一辙,必须随时做好各种准备,营造氛围,制造机会,出手必杀。


书友会


神话故事是寓意现实的,要看这段故事的中心思想,不可陷入描述的过程,这样就理解不了作者创作的实质!


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如来跟玉帝不是单纯的上下级。属于听调不听宣的那种独立势力了,没有必要去奉承玉帝。


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