火火5725
以美国为首德西方才是道貌岸然，撒谎成性，只不过它们掌握话语权，说是真的就是真的，说你撒谎你就撒谎。
天天1272359
索尔仁尼琴的文章《莫要靠谎言过日子》，是他冒死写下了这篇文章。本文中作者对政府的畸形管理进行了辛辣的讽刺和强有力的鞭挞。并且也对民众在布满谎言政治生活中的作用提出了独到的见解，作者认为抵抗政府极权统治最简单就是不参与说谎，纵然谎言铺天盖地，纵然谎言主宰一切，但是我们坚持最起码一点:不让谎言通过我兴风作浪！这也是对国家的一种真正忠诚！索尔仁尼琴是上一代作家中最后一个代表良知的作家，他被大家公认为"俄罗斯的良心"！让我们永远缅怀这位最有良知的作家！
张文禅
总之，由于我们畏首畏尾，还是让每个人去选择吧：是继续自觉地做谎言的奴仆呢（诚然，对此我们并不心甘情愿，但总要养家糊口吧，只好听任孩子在谎言里长大），还是抖擞精神，做一个值得自己的子女和同时代人尊敬的老实人。若是后者，那么从今以后他：
——决不以任何方式书写、签署和发表他认为歪曲真相的片言只字。
——不论在私人谈话、还是有许多人在场，都绝对不说这样的话；自己不做，也不怂恿旁人，不鼓动、不宣传、不讲解、不炫耀。
——在绘画中、雕塑中、摄影中、技术处理中和音乐中，不捏造、不涉及、不转播任何虚假的思想、任何被发现的歪曲失实之处。
——既不在口头上、也不在书面上，为了迎合上面、为了增加保险系数、为了自己工作的顺利而援引“领导”言论，如果被援引的思想他不完全赞同或者文不切题的话。
——不参加强制性的游行集会，只要这样的游行集会与他的意愿相反；不举标语，不喊口号，只要这标语口号他不完全赞同。
——不举手赞成不真心同意的提案；既不公开也不秘密投票赞成不称职或不可靠的人。
——不让人赶着去参加强制性地、颠倒黑白地讨论问题的会议。
——一听到发言者的谎言、荒诞无稽的空论或恬不知耻的宣传，立刻离开会场、讲堂、剧院和电影院。
——不订阅和不零买报道失实或隐瞒重大事实的报刊杂志。
大家都是流氓
这个索尔，他做为苏俄的大∨、公知，他在九十年代初期，从美国回到它的家乡一俄罗斯，看到由它们这邦大∨亲手推动搞乱的，民不聊生的国家后写到:
我回到我的自由的家度后，看到了的一切，就象是我亲生母亲，在我面前被坏人强奸，而我只能在一旁观望，却束手无策，只能任人欺凌宰割。
当苏联在一九九一年十二月二十五日，被美国策动颠覆解体后，这位苏俄大V公知一索尔仁，也就只有这样悲叹它的自由的俄罗斯了。
纯爷们65141173
弥天大谎终究会被揭穿。希特勒、戈培尔、萨达姆们皆谎言制造者，其下场同样——自取灭亡。所有专制独裁者莫不如此。索尔仁尼琴不仅是俄罗斯的良心，也是人类的良心。
你好朋友331
索尔仁尼琴是前苏联的著名作家，1970年凭《癌病房》获诺贝尔文学奖，应该说索尔仁尼琴是勇于说真话的持不同政见的作家，在《莫要靠谎言过日子》一文中，他大胆对前苏联当时的社会现状进行了无情的批判，如对食物配给制、对言论自由的限制、对捷克斯洛伐克的侵略等，但由于不明真相，也对中国政党及领导人进行了错误的批评，所以说，其文中的观点是基于其生活的自身环境条件下所作出的判断，也有局限性。
春风化细雨
一座大厦的坍塌，其真实原因只能是内部的腐蚀和蛀空。而某些人却故意归罪于对此大声疾呼警示提醒的人。而这样的问题还不断的重复出现，是无奈还是悲哀？
阿拙哥
唯一的看法：
我们的时代永远不会出现索尔仁尼琴式的作家，何况他那样的文章！
我们只得借他人故事，浇自家块垒！
Anguo531
我未读过此篇，所以无法评价。从文章的题目上来看，此文是站不住脚的，因为这个世界没有一个人或国家是靠谎言过日子的，至于把人类最美好的理想称做是“谎言”，我则有一点不同意，当一个人或一个国家经常处在困境中，不被理解中，被排斥中，甚至侵略中，他就会懂得国家或人类理想的重要性，等等。
魏牧童
谎言是一个民族走向文明发展的绊脚石，同时谎言也是打开地狱走向罪恶的门。
