說起元宵節，我們一般想到的是，看花燈，猜燈謎，一家人聚在一起喝酒聊天。
可翻開紅樓夢我們發現，元宵的習俗不僅限於此，我們可能對純正的元宵習俗有誤解。
我們先來看一些至今仍然保留的習俗。
1、賞花燈
燈籠最早的時候並不是元宵節的一項活動，而只是用於夜晚照明，照亮前方的路。
到了漢朝初年，在宮廷裡，正月十五出現了點綴裝飾的燈籠，也就是精美的宮燈。後來這種正月十五掛燈籠的習俗流傳到了民間，成為一項元宵習俗。
可是元宵掛的燈籠和現在相比是不同的，我們看看賈府掛的燈籠。
兩邊大梁上掛著聯三聚五玻璃芙蓉彩穗燈，每席前豎著倒垂荷葉一柄，柄上有彩燭插著。這荷葉乃是洋鏨琺琅活信，可以扭轉向外，將燈影逼住，照著看戲，分外真切。窗槅門戶，一齊摘下，全掛彩穗各種宮燈。廊沿內外，及兩邊遊廊罩棚，將羊角、玻璃、戳紗、料絲，或繡、或畫、或絹、或紙諸燈掛滿。
聯三聚五是三個一串、五個一串的大吊燈，這樣的大吊燈是宮燈的水準，十分貴重奢華。
而插著彩燭的荷葉燈，是當時西方的一種金屬燈，可以插蠟燭燭臺，荷葉可以旋轉，創造出光影變幻的舞臺效果。這樣一個元宵，東方的華麗精緻和西方的洋氣完美地搭配到一起，營造出一派輝煌的氣象。
而花燈的材料也是各有不同，“戳紗”、“料絲”都是用作燈罩的材料，很透空，照明效果特別好。“戳紗”是一種有豎紋的紗，“料絲”是以瑪瑙、紫石英等熔化後抽絲而成的一種透光材料。
一次元宵節，可以說是賞遍各色花燈。當時的花燈，做工精緻，不愧於“賞花燈”的“賞”字，而現在的元宵，各地也有花燈展，倒是傳承了花燈的繪畫藝術，可我們這些賞燈之人，卻只是走馬觀花，沒有來得及細細賞玩。
2、猜燈謎
猜燈謎的形式和現在基本上也差不多，但是當時賈府的燈謎是大家自己出的題。
賈元春常年呆在宮中，很難見到自己的兄弟姐妹，便想了個法子，做了燈謎讓弟弟妹妹們猜，還說猜完了以後，每一個人也做一個燈謎讓她猜。通過猜燈謎這種遊戲，不但可以同兄弟姐妹聯絡感情，也可順便考考他們的才學。
而現在我們隨意網上一搜就製成燈謎，真正會做燈謎的人少之又少。
當時猜燈謎完全不能百度，只能靠自己的真才實學才能猜對。
3、吃元宵
在吃上，免不了的佳餚就是元宵。這和現代似乎沒有什麼大不同。
我們再來看看一些我們不知道的元宵習俗。
元宵節的一些陳設大有講究。
這邊賈母花廳之上共擺了十來席。每一席傍邊設一幾，几上設爐瓶三事，焚著御賜百合宮香。又有八寸來長、四五寸寬、二三寸高的點著山石、佈滿青苔的小盆景，俱是新鮮花卉。又有小洋漆茶盤，內放著舊窯茶杯並十錦小茶盄，裡面泡著上等名茶。一色皆是紫檀透雕，嵌著大紅紗透繡花卉並草字詩詞的瓔珞。
這是書中描寫元宵節習俗的畫面，元宵節要焚香，插花，擺盆景，喝名茶，擺出各樣的古玩。
除了這些明面上的講究，賈府還請了戲班子唱戲，有專門的人說書，祝雅興。明清時期，各省官宦幾乎家家都養戲班子，用來給自己解悶兒，而如此盛大的節日，更少不了戲班子唱戲。
現在的我們也有戲班子，不過他們的表演大多在電視上才能看到。中央臺有個戲曲頻道，但是貌似年輕人很少看這些戲曲節目了，其他現代化的娛樂節目似乎更符合我們的胃口，傳統戲曲似乎也離我們越來越遠了。
而當時賈府的活動也有擊鼓傳梅（即擊鼓傳花，鼓住時，花落在誰手裡，就要認罰）等等。
反觀我們現在的元宵，雖然還保留著吃大餐，吃元宵，賞花燈等風俗，可是我們的活動多是形式上的，少了一分真正意義上的文化傳承。
如果我們也會自制燈謎，欣賞不同花燈的魅力之處，陶醉於戲曲文化之中，這個元宵節會不會過得更有中國味兒？
閱讀更多 夕艾依 的文章
