用戶9927292684227
死亡人人面對，沒有一個人能逃脫，如果人將要死亡的時候才能領悟到什麼才重要，其實也有對的也有錯的，我為什麼這麼說呢？聽我慢慢的道來。
古語說的好，人之將死其言亦善，鳥之將死其鳴亦哀。這就說明了一個道理，告誡人們要行善事，不要作惡，當一個人要結束一生的時候，做好事的人一生無怨無悔，會泰然處之，沒留下什麼遺憾。做過壞事的人就想了，我這一生沒幹什麼好事，一輩子圖的是啥呢，沒給後人留下念想，所以給自己留下了遺憾，但是有點晚了。
不管什麼樣的人，都要做善事，不能到臨死的時候才想做，那就太晚了。
肖為華
其實人不一定要到死亡來臨的時候，只要到了生病了住院時就領悟什麼才是重要的。在2005年間，我突然小腹脹痛，痛得直冒汗，在家喝了一盒霍香正氣水不見好轉後去院檢查，診斷為8*12膀光結石（尿結石）伴有腎結石，須住院手術。這時候我在想，那時的我才39歲啊！就得了這種病，還要動手術。想起我家鄰居腎結石動手術將右腎切除了，心理就開始想我是吃錯了什麼東西還是有遺傳..... 回憶過去飲食方面；我最愛吃的就只有 蛋炒飯，特別是早餐。雖說那次的手術很成功卻領悟出健康才是最重要的。
也就是從那次患結石病開始改變飲食生活習慣，確保自身健康！
國夢醫緣
你認同人只有在死亡來臨的時候，才能領悟到什麼最重要嗎？
生離死別，當一個人真正離開這個世界時，有更多的不捨,留戀，惋惜或更多，真正領悟生命的可貴。
一個失去理智，喪心病狂的罪人面對死亡，有多少的無奈與後悔，悔的是早知今日,何必當初，有的為了金錢喪失人性，不擇手段，有的恩將仇報，道德敗壞，喪盡天良，有的為洩私憤，滅絕人性，慘無人道。一莊莊,一件件令人深思，發人深省。
古今中外又有多少人為了正義奮鬥終身，奉獻所有。革命先烈為了人類解放事業拋頭顱,灑熱血前撲後繼，當代英雄為撲山火，不惜生命，優秀警察為人民伸張正義,勇鬥歹徒，英烈們置生死不顧，視死如歸。
任何人面對死亡之時，都有太多的不捨，
蒙湘牛
人生本苦？
大多數人的童年，往往是無憂無慮的，雖然也會傷心流淚，但很快就會忘掉了。隨著我們慢慢長大，人生中不快樂的日子似乎越來越多，不快樂的原因，學習、工作、家庭、財富、健康等等，佛說，人生本苦，叔本華之把生活的本質定義為痛苦。
“狹隘的自我”，是“苦”的根源，也是束縛我們成長突破的根源
人生之苦，伴隨著“自我”意識的誕生和成長。而“狹隘的自我意識”，以及基於“狹隘自我”的得失觀念，往往是一切苦的根源。年齡在增大，但胸懷和責任感卻沒有趕上年齡增大的速度，讓我們看不清人生的意義和本質。我們的恐懼、憂慮、煩惱，大多是基於心中的“狹隘自我”，一個人的自我觀念越是“狹隘”，往往苦惱越大。人生八苦，都是與我們心中的“我”字的大小有關，而同時，往往也是束縛我們成長突破的根源。
別到臨死，才知道生命中什麼才是最重要的
在一個人臨死的時候，財富、權力、地位、名譽通常都一下子變得不重要了，在那個時候，人的最大希望通常就是“求生”。“生”本身在那個時候的意義，才被深刻意識到。而在一個人在即將死亡的時候，往往也才發現，那個時候最讓自己牽掛、不能放下的，往往是留在這個世界上的人，在“我”將失去的時候，我們才發現“他人”才是“我”最牽掛的，相對於“我”，自己的心靈深處，還有那麼多的“他”、以及未了的“事”，而與“我”有關的名、利、權、欲都已經不再重要。
不要到臨死之時才明白，我們來到這個世界，原本就不是為了“狹隘的小我”，在有生之年，多成長自己，多付出一些愛，多盡一些責，有生之年的幸福感會更高，而百年之時，也少一些遺憾。
娛樂活動達人
我曾經踏入過ICU病房，在死亡邊緣徘徊。當時是腦出血，劇烈疼痛過後一陣陣抽搐痙攣。醫生打了好幾個鎮靜針，到病房後就昏迷了，根本來不及考慮人生，患得患失。後來漸漸甦醒，感覺做了一個夢，有個人要蓋花園，我建議他用圍棋黑白棋子的方式設計小徑。醒來接觸的是護士和陪護，吃粥，喝礦泉水。漫長的等待，這個除了打針，觀察生命體徵，似乎就是看你能不能自己熬過去的地方，我再也不想多呆一天！期間自己用心背誦了許多遍《多心經》，沒去想什麼最珍貴，如果說惦記的，就是得病的前一天我在釣魚，我的魚護不知道叫誰收拾走了……
韓健輝684
一直以來有這樣一句話“人之將死其言也善”，對於一個沒有這種經歷的人，很難想象人在臨終前會看到什麼，思想裡呈現什麼。
如果大膽猜測一下，是否一個人終其一生就是要回到人之初性本善的初始階段。只是每個人在途中有迷失走錯方向的，有南轅北轍的。那麼到了人生終點，就像考試公佈成績一樣，所有的人都知道了正確答案。
心語漫談
在死亡來臨的時候，可能人才會安靜地審視自己的一生，往往不會留戀身外之物，畢竟生不帶來，死不帶去，反而會對人生中的遺憾耿耿於懷，比如子欲養而親不待的親情，比如那刻骨銘心不能釋懷的初戀，比如年輕時被你無情拋棄的夢想等等，也許正是這些你這輩子無法得到的東西，讓你明白來這世上一遭沒有白活。
楠在堅持
每當提到這個話題的時候我第一想到就是下面的話:
鳥之將死，其鳴也哀;
人之將死，其言也善；
意思是：鳥快要死的時候，鳴叫的聲音是悲哀的；人快要死的時候，說出來的話也是善良的。”
不認同人在臨死時悟到才重要，其話是最真實的
強佔李關愛無疆
古人說人生如夢，是有一定道理的，只有在面臨死亡的時候，才真正體會到象做了一場夢，自己所經歷的歷歷在眼前，自己想做的沒做的非常後悔，那些在生只為賺錢而忽略健康的更是後悔莫及，因為你赤裸裸的來，死了赤裸裸走，這些只有面對死亡的時候才能感覺到的，一切都是浮雲，所以說人活著應該到外面多看看，遊一下祖國的大好河山，乃至世界美景，不白到世上走一回。大家認為我的對不對，歡迎評論。
僕剛正不阿
人或許只有面對死亡的時候，才能領悟生命真正的意義"這個說法有一定道理,但是在我看來,人生為什麼要到死才能領悟生命真正的意義呢,如果說人生是美好而短暫,但是人生的覺悟未免也太遲了,都像所謂的如此那社會就缺少了良知和正義,沒有規矩不成方圓.對於犯罪面對死亡的時候,他可能會在牢中反思自己的這一生,去領悟生命真正的意義,而我們又不都是犯罪坐牢之人,為何不可以早點覺悟.我們每天在生活中反思,在交往中多去改變自己而不是去改正他人,做到心靜如水.我不禁想起保爾·柯察金的一句話:人最寶貴的是生命,生命每個人只有一次，人的一生應當這樣度過：當回憶往事時，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞愧；在臨死的時候，他能夠說"我的整個生命和全部精力，都已經獻給了世界上最壯麗的事業-，因時因人，會有不同的看法。 在我國古代，也有人有這樣的煩惱。 有人齊死生，也有人不贊成。 但無論如何，活著才能辦事，活著才能享受活著的幸福！ 生時，活出自己的精彩，這精彩可能是一輩子都在做苦力，也可能一輩子衣食無憂，但是無論如何，感覺舒服不舒服，幸福不幸福，都是自己選取。 或許，現在覺得，活著挺好，還能回憶從前的那些美好的點點滴滴，童年趣事，過了一段時間，因為某些事情導致心境變差，看不透眼前的困擾，因而悲觀厭世，那也無可厚非。不過，時間會將一切磨平。。 我們都是這個世界平凡無奇的人，在這世上，或許很長，好歹幾十年，但是又或許很短，畢竟有時候想幹的事情好像怎麼幹都沒時間乾的成。但是，作為平凡的人，我們為啥不想的單一一點呢？告誡自己這輩子到底希望能幹成些神惡魔事，死後別人給你寫墓誌銘的時候，會寫些什麼，自己死後又希望別人對你怎麼評價，好的還是壞的。想想這些後，慢慢來，確立自己的目標，併為之奮鬥不已，就行了。。這樣，就算死亡逼近，也不過是事情的終結而已。。自己心安了。。所謂坦然，
