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我相信因果關係的存在，在生活中點滴小事裡細細觀察，就能深深體會到。下面我講兩個小故事見證一下：一日，有一個孩子不小心把錢包丟了，裡面有銀行卡和一千多元現金，父親知道後，破口大罵，而且言詞激烈，不容孩子爭辯。沒過三日，父親坐火車將一個價值一千多元的皮夾克和一個錢包丟在火車上，錢包內有五千元現金，事後調監控都沒有找到。這算不算因果關係呢？
還有一次，有一輛摩托車和一輛自行車相撞，二人終無大礙，只是騎自行車的腳踝擦破了一點皮，其實一支藥膏，或者一張創口貼即可，可騎自行車的非要騎摩托車的人八百元錢，兩人都是做工的農民，後經好心人好說歹說，騎自行車的同意五百元了事。沒過幾天，騎自行車的在家打農藥中毒，花費了一千多元，此時鄰居們就說，不義之財不能要，這不報應來了。世上的一切事情都是人在做天在看，違背良心道德的事情不要做，生活中的一切都要謹言慎行，以寬容之心待人，以良善之心處事，是做人的美德，也是恆久不變的處世之道。
月朗星稀38
凡是有因果，萬事有輪迴，因上努力，果上隨緣。
我相信這個世間有因果。萬般帶不走，唯有業隨身。
先給大家講幾個有關因果的真實事件。
一，青島有一個老農民，他得了一種怪病，他今天已經60多歲了，全身長出鱗片似的皮癬，奇癢無比，生不如死，怎麼看病都不好，而且他十個指甲個個長得像蛇頭一樣，這都是他常年抓蛇，扒蛇皮，吃蛇肉的結果。
二，河北邢臺有個老太太，年過六旬，早年老頭子對她非打即罵，後來終於離婚了，帶著兩個孩子生活，但小兒子忤逆不孝，時常打他非常殘暴，鄰居勸也不聽。有一次小兒子打她打的太厲害了，差點兒要了她的命，她無奈去了廟裡問方丈，方丈看她可憐，講了實情，原來在上一世的老人為女兒身，嫁了一個男子。近門就當了後孃，她對這個男子的親兒子很不好，各種虐待，打罵後導致孩子死亡，孩子在死的時候就起了很大的嗔恨心，發誓來生一定報復。
三，1965年，內蒙古一個範姓人家大兒子娶了一個外地媳婦，因為婚後很長時間都沒有懷孩子。婆婆，小姑子都虐待她，讓她吃剩飯，一不順眼，還要打他，可他特別的老實都忍下來了。幾天後，小姑子要出嫁了，婆婆堅決不讓她去參加婚禮，說她是一個不吉利的人，因此她崩潰地服毒自殺了。婆婆聽後不傷心，反而很生氣，並且請了一個算卦的人。算卦的人說讓她兒媳婦的手腳必須得用鐵釘釘在棺材裡，胸口必須壓上大石頭，讓她永世不得翻身，否則他家就會有麻煩了。結果婆婆找了一個姓王的鐵匠打了鐵釘，找了一個姓馬的師傅，搬了一個石頭壓上，後來就草草下葬了。
鄰居為了告訴她老公真相，就帶她老公去了醫院檢查，發現她老公是死精症，沒有辦法生育。
沒幾天時間，公婆就得了半身不遂，一個左邊一個右邊癱。王鐵匠每天半夜夢見鬼，一個沒有下巴披頭散髮的女鬼，後來他上山砍柴摔死了，姓馬的師傅也得肝癌，不出兩個月死了，小姑子在回家的路上車禍死了。
死者丈夫知道原因後，不忍心這樣對妻子，叫他人幫忙挖出棺材，拔掉鐵釘，搬下石頭。並給妻子了件新衣服又重新下葬了。後來聽說這家人就剩下死者老公一個人了。
為什麼相信因果?種瓜得瓜，種豆得豆。因為原因，果為結果。孟子講“殺人之父，人必殺其父，殺人之兄，人必殺其兄。”如今你今生富貴，是你前世樂於佈施，這一生貧窮的人，往往是你前世非常吝嗇的結果。佛法講的因果不是讓我們認命，而是讓我們更正確的把握自己的命運，是真正意義上的平等，懂因果，畏因果，解因果。人每天做的每一件事，說的每句話都是有因果的，你傷害了誰，對他傷害都會繞一圈兒，再次回到你身上。
所以我們要相信因果。心存善念，天必佑之。
水墨墨清溪溪
故事不知是發生在湘江，那天江河上突然風濤大作，巨浪滔天。大風大浪中，兩隻渡船在顛簸。兩船載客共百人，眼看性命不保。一位老者急呼救人。老者是位行商，長期在江湖行走。他是乘坐另一隻船來的，此刻已經停泊在岸邊，將近家門。回頭看見水上險狀，便對港口漁船上的船伕們說：我懸賞！救一個人給一貫，救一百個給一百貫。
船伕們你看看我，我看看你，都不動。老者急忙改口：你們快去！去一個人給一貫，去一千人給一千貫。所有的漁船都動了。兩隻渡船上的人全部得救。而且，他們上了漁船沒多久，渡船就沉了。獲救的人排著長隊來到老者的船上向他拜謝。最後一個人，上船之後就撲倒在地號啕大哭。老者一看，竟是自己的獨生子。
你看你看，善有善報吧！所以，人一定要心存善念，天必佑之。
明月入懷618
這世界上確實有因果存在，我就受到了因果報應，我從小就好色，長大了走上社會就嫖娼，看到街上好看豐滿的女人回家就意淫手淫，和老婆談戀愛時是渣男，花心，老婆娶回家後對她小氣，自私，還在外玩女人，2008年又沾染賭博，經常輸錢，借錢，有時候借到錢去賭還是輸，讓老婆和我過的日子不好，缺乏安全感，不珍惜老婆，有時候吵架，還打過她一次。
我還不孝順父母，撕過媽媽的照片，和父母頂嘴，打過父母，不夠感恩。
2017年，我又賭博輸了錢，鬼使神差的偷了網吧吧檯上的手機，結果報應到了，第二天被派出所抓了，第三天下崗了，過了兩個多月，我嫖娼的事情和偷手機的事情被我老婆知道了，她和我離婚了，我墮入痛苦的深淵，我才知道因果報應，真實不虛。邪淫果報確實慘烈啊！我後悔莫及，過的不幸福了，還窮，我好好反思了自己，深深懺悔，我決心浪子回頭金不換，改邪歸正，改惡從善，洗心革面，重新做人，希望有一天重新獲得幸福快樂。
浪潮518888
我信因果報應，我有倆兒子，兒子非常孝順，大兒子住跟前，小兒子離的遠點，大兒子從小身體不好，三天兩頭有病，長大能幹活了也掙不到錢，娶妻生子以後還是一樣，我就年年給他錢，十幾年過去了，我也老了，他也走了，我不知道我上輩子欠他多少，也不知道我幹了什麼缺德事？我兒子很孝順，非常仁義，可就是命不長壽，我不知道這是不是因果報應。
用戶5089286295155
我覺得這個世界上，是有因果關係存在的，你做的每一件事，都在潛移默化的影響著自己，但行好事，莫問前程。舉個簡單的例子吧，這也是我朋友經歷的，年前她朋友給她郵寄了快遞，結果被快遞公司弄丟了，而且東西還挺貴重的，朋友問我該怎麼辦，我說讓快遞公司好好找一找，如果實在找不到再想別的辦法，畢竟快遞員在大冷天的也不容易，而且他也不是故意的，後來東西也沒找到，快遞員打電話說賠錢，後來我朋友覺得快遞人也挺實誠，後來就沒要錢，告訴他以後收快遞的時候注意些，別再發生這樣的事，這事就過去了，你說巧不巧，過年回家的路上，半路上去了趟廁所，就撿到了一個金的吊墜，我想這就是所謂的善報吧！所以，個人覺得這世界還是有因果關係存在的，我也會繼續行善舉！
婉婷流浪者
種善因結善果，這世界上因果循環從來都不會爽約
這世界上有因果存在嗎？當然有！種瓜得瓜種豆得豆，種善因結善果，有因才有果。簡單點來說，我們想要有個好身體，就要加強體育鍛煉，想要子女孝順乖巧懂事，就要身體力行做好榜樣的力量，想要別人對我們掏心掏肺，我們就要對別人肝膽相照，想要提高家人的生活質量，就要加倍努力工作……因為有這樣的因，才會結這樣的果。世間凡事莫不如此，從來就沒有無緣無故的愛，更不會有莫名其妙的恨，總會有那樣的因為才會有這樣的所以。
古人說，積善之家必有餘慶。被相聲演員張雲雷又帶火一波的京劇《鎖麟囊》就講述了這樣一個故事，一貧一富兩個出嫁的女子，在路上因避雨偶遇春秋亭，富家女薛湘靈同情貧家女趙守貞，春秋亭裡慷慨解囊相贈。六年之後，因家鄉鬧水患，逃難時薛相靈與家人失散，為活命不得己入盧府做了保姆，一個偶然的機會盧夫人趙守貞得知這位“薛媽”便是六年前慷慨贈囊的薛小姐，感激不己，遂敬之如上賓，幫助薛湘靈一家取得團圓並與之結為金蘭之好。正如劇中所唱那樣：“柳暗花明休啼笑，善果心花可自豪。 種福得福如此報，愧我當初贈木桃。”
種善因結善果，種惡因結惡果，因果循環從不會爽約。三國時劉備臨終前曾殷切囑付兒子劉禪：“莫因善小而不為，莫因惡小而為之。"《地藏菩薩本願經》裡也說：“惡習結業，善習結果。莫輕小惡，以為無罪，死後有報，纖毫受之。”死後元知萬事空，我們且不管死後之報，活著就要積善因行善事，仰不愧於天俯不愧於地，坦坦蕩蕩才會天地寬。自助者，天助之，老天從來都不會虧待善良的人，你的好一定會得到眷顧和垂憐。
我是劉玲子candy，希望我的回答能引起您的共鳴，歡迎評論區留言，我們一起學習。
劉玲子candy
自然科學，哲學，邏輯學，佛教等等學說都承認因果關係。
我們的語言中經常用的詞彙“因為……所以"，“由於…導致"都是因果關係。自然科學、邏輯學、哲學中的因果關係是可以論證，推導出來的，通過推導，推理，計算得出來，所以人們相信這種因果關係。
佛教中的因果，因緣關係由於與善惡，三世，六道輪迴等等捆綁在一起就變成神秘和無法論證，因而只有信佛教的人相信，不信佛教的人就不太相信了。當然，中國人早已接受"因果報應"這個理論了。人們都說"善有善報，惡有惡報，不是不報，時侯未到"。
佛教的因果報應理論，主要是引導人們諸惡莫作，眾善奉行，做一好人，好人有好報。勸導人們和諧平安過日子。
飛飛貓說話
當然存在因果，人赤裸來，最後也就掙了一身衣服，無論有錢沒錢，只要不差別人的就行。
金格室內裝飾
人類，不論哪的人都將世間或宇宙萬事萬物，歸入到“原因.過程.結果”模式內,從而達到可認知可操作的實現與完成。
如果不這樣則萬事萬物就無序，無序態的形式，人類的人呈無能無奈的狀態。
現實裡，工廠表現最突出顯著，即，原料為“原因”，將原料輸入工廠內進行“過程”的加工，從而生產產生出相關產晶品製品商品物品的“結果”出來。
手工製做農業生產也如此。寫文章寫作業商貿娛樂娛戲等都如此。
真實中，官管者用“原因”與“結果”。而，工廠農場與工人農民用“過程”。
官管者所用簡縮可形成“因”與“果”。
巫師套用後“因.果”成為“運氣.命運”的因果報應形式了。其原理是一個人行為被自孩子學仿後，當孩子長大成人照作時，其年代背景已不一樣，從而孩子作時會不同結果出現，所以行惡人自作時沒出問題，而得呈，其子仍照作時則被抓甚至被殺，從而有：一報還一報，不報是時間未到，時間一到一切都報。而做好事者子孫再作雖不成功，但不會被抓也無性命之憂。
