病毒谣言，你够了！
肺炎疫情来势汹汹，全国上下目光聚焦。病毒只有暴露在阳光下，才会更容易被杀死。自欺欺人，只会让疫情愈演愈烈，把一场原本可控的天灾，变成付出巨大代价的人祸。
但是，比病毒传染更可怕的是，是谣言的传染，是恐慌的传染。疫情期间，谣言满天飞，令人无法分辨。
以上只是我举出来的3个典型谣言例子，还有数不清的谣言在社交网络传播，造成了严重的恐慌情绪，可恶可恨。
如果单从辟谣角度来写本篇文章，我想很难将当下疫情期间的谣言情况分析清楚，因此，本文将从“谣言的传播动机、谣言的危害、如何分辨谣言”三个方面来为大家分析。
一、传播动机：为什么人们要传播谣言？
1、利益的驱动
马克思在《资本论》中说到：资本家害怕没有利润或利润太少，就像自然界害怕真空一样。一旦有适当的利润，资本就大胆起来。有百分之十的利润，保证到处被使用；有百分之二十的利润，就活跃起来；有百分之五十的利润，就铤而走险；为了百分之一百的利润，就敢践踏一切人间法律；有百分之三百的利润，就敢犯任何罪行，甚至冒绞死的危险。
部分自媒体嘴上都是主义，心里都是生意。为了增加粉丝、骗点击量和转发量，故意制造谣言，传播谣言。谣言的特征是具有情绪性、恐慌性，迎合人们当下的心理需求，所以很容易引起转发，传播面非常广。当一个公众号有数万粉丝时，会有商家找他来合作，发一则广告就能收入上千，甚至上万元。
2、寻找社会存在感
有时候造谣不需要特定的理由，有些人自卑敏感，在生活中失意，所以在网上散布谣言，寻找存在感，纯属无聊没事找事，想引起别人的关注。
1月底，有网民在抖音发布视频，称其与多名武汉返乡人员聚餐，还大呼“不怕”。1月30日，经福建省泉州市民警核实，该视频中所称聚会，实为张坂镇几位村民间的普通聚餐，在场均无武汉返乡人员。上传视频者张坂镇村民黄某称此举是为了博取眼球。
网络空间不是法外之地，新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控正处于关键期，而这些人却在编造谣言危害社会，你说可恨不可恨？
3、群体性心理作祟
深处群体，会降低你的独立思考能力。法国社会心理学家古斯塔夫·勒庞创作的社会心理学著作《乌合之众：大众心理研究》一书中指出：“个人一旦成为群体的一员，他所作所为就不会再承担责任，这时每个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，只知道简单而极端的感情”。
三人成虎，谎话说了一百遍就成了真话。深处群体，人们普通会降低思考能力，随大流永远没错，即使你知道信息是错的，你不同意它，但还是会不自觉得按照群体的角度去思考。如果你的一个朋友告诉你喝尿可以治疗新冠肺炎，你一定会骂死他。但当微信朋友圈、微信群、你的周围都在转发此消息时，你就会开始怀疑自己，直到相信。
所以在这个疫情特殊时期，大家少看朋友圈，少看微信群，不要被未经证实的谣言蛊惑。多去看官方的、主流媒体的报道。不要轻易地成为集体的一份子，这样很容易被别有用心的人利用，即使你以为自己只不过是随声附和了一下而已，实际上你已经成了帮凶。当雪崩时，没有一片雪花是无辜的。
4、恐慌式心理作祟
疫情好像是悬在我们头顶上的一只靴子，它可能会掉下来，也可能不会掉下来，在下面等待的我们无比焦虑。与其被未知折磨，还不如让最坏的现实落地，用造谣的行为来解除自己心中的恐慌。
以这次疫情为例，传播最广泛的信息说白了就三类：
A. 武汉现在到底怎么样；
B. 自己地方是否出现了疫情，或者某地政府将要有什么举措；
C. 吃什么、做什么能预防病毒性肺炎。
传播A是我们迫切想知道武汉疫情到严重到何种程度，传播B是我们关心自己的居住地生活会不会被影响，是否要采取措施，传播C是我们想保护自己以免病毒影响。
二、谣言的危害：以美国著名塞勒姆事件为例
为了说清楚谣言的危害，我们来看美国历史上一个真实的事件：“塞勒姆女巫事件”。它是一则因为谣言而引发的历史冤案，造成当时至少200人被关押，19人被绞死，争论了近200年才被宣告完全终结。
大约17世纪末，英法之间的战火烧到北美大陆。许多地区惨遭蹂躏，大批居民南迁逃到塞勒姆避难，造成了严重的物资紧缺。这里本就是一个信仰清教的地方，在迷信的观念下，人们认为所有的冲突都是魔鬼降临的恶果。
有一天，当地的牧师萨缪尔·帕里斯9岁的女儿Betty Parris和11岁的侄女Abigail William突然得了一种奇怪的病。二人时不时就会突然陷入昏睡，醒来后会发出尖叫并乱扔东西，又或者是身体抽搐发出痛苦的呻吟。当时医生对此束手无策。
出于对未知的恐惧，有人便故意造谣称她们是被邪恶力量附体了。随之，谣言被越传越广，使整个小镇陷入了恐慌。恰逢当时有人认为巫师能从魔鬼那里获得法力伤害虔诚的宗教信徒。
这两个孩子被大人协迫指认了三个拥有“巫术”的人，他们分别是帕里斯的黑人奴隶蒂图巴、无家可归的乞丐萨拉·古德和贫困潦倒的老妇人萨拉·奥斯本。很快，三人就被抓捕入狱，在审判所里接受严刑拷问。不知接受了何种酷刑，无辜的黑奴蒂图巴最后心甘情愿地认罪签字，并造谣称会有很多巫师来对付塞勒姆的居民。
此话一出，整个小镇变得更加害怕，尽管之后没有再出现两位少女的症状。于是，一场的“猎巫”运动浩浩汤汤地展开了。执法者将处于社会底层的奴隶、乞丐和穷人当做是“巫师”抓起来。
为了自保，人们纷纷抢先控诉身边可能危及自身的人。所以，接下来的日子里，几乎每天都有人被冤枉是巫师。据不完全统计，这起事件一共有至少200人被冤枉入狱，其中19人被活生生地绞死，另有一位71岁的老者被乱石砸死。
从以上事件看出，谣言只会制造恐慌，掩盖事实真相，造成社会动荡，危及人们的性命。有人说以前人们愚昧，没有现在那么发达。但历史总是惊人相似，人性千年不变。2011年3月，日本地震引发海啸，更严重的是发生了核泄漏，在日本福岛第一核电站事故期间，并未受到核辐射影响的中国居然上演了一场“抢盐大战”，国内多地出现抢盐现象，个别商家趁机提价一包盐卖到10多元。
你看，是不是一样愚昧无知？
三、分辨谣言：面对谣言，我们如何识别？
1、首先，对于大家都在转发的消息，看是不是符合常识，如果和常识背离太远，那么这条消息大概率是假的。比如这次疫情期间，朋友圈说飞机会喷洒消毒水给杭州消毒。
这一条一看就是不符合常识的。我们只听过对庄稼地撒消毒水，从来没听过给城市撒消毒水。如果要撒消毒水，一个这么大的城市，需要多少剂量？政府为什么没有提醒我们关好门窗？
2、看传言先看来源：这次抗击疫情期间，很多未经证实的微信截图消息出现在社交媒体，说的煞有介事，被大量转发。这种截图是最不靠谱的，很容易伪造。所以我看消息一定要看出处，一般消息都会有发布机构或著名出处，如果不是国家的权威机构、或主流官方媒体的报道，请不要转发。
虽然传统媒体在走下坡路，但总体上他们的专业程度仍然好于自媒体。因为传统媒体有记者，经过相应的专业化培训，平均素质肯定高于自媒体。毛主席在《反对资本主义》里说过没有调查就没有发言权，记者他们会跑现场，做调研。而我们很多自媒体团队就两三个人，一个负责网上搜集信息，一个负责美工，另外一个就是老板负责出钱。
3、注意信息的三要素，人物、时间、地点。如果没有这些基本要素，或者故意模糊这些要素，比如“我朋友说”、“我同学他二舅的领导说”、“政府内部的亲戚说” 这类而不指名具体人物、时间、地点的，百分之90以上是谣言。
以微博网友“魔女小溪”为例，她在微博中说尸体躺在武汉红十字会医院没人处理，而且视频中鬼哭狼嚎，但是视频中旁边的人个个淡定自若，让人存疑。实际上真相是那根本不是尸体，就几床被子而已，且视频声音经过后期制作。
总结一下
每逢大灾，必有谣言四起。这也是考验公众识别谣言能力的时候，我们必须要做到不信谣，不传谣。每个人都有义务让事实真相传播开来。所以，本文“谣言的传播动机、谣言的危害、如何分辨谣言”三个方面做了解读。
我们一起加油，等待春暖花开。
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