孔傑霖
你在街上看見一個美女，覺得她美，這就是知，隨即動了一念喜歡之心，這就是行。接著你碰見一個“犀利哥”，覺得他髒，這就是知，隨即動了一念厭惡之心，這就是行。所以王陽明說，要弄清楚知行合一，最形象的例子就是“如好好色”（第一個“好”讀成hào，作動詞用）、“如惡惡臭”（第一個“惡”讀成wù，作動詞用）。一見到美女你自然心生喜歡，無須告訴自己應該去喜歡，這就是知行合一；一見到“犀利哥”你自然心生厭惡，無須告訴自己應該去厭惡，這也是知行合一。
當然，王陽明說起心動念就是“行”，並不意味著“行”就只有起心動念。如果你從未通過與外界的互動體現你的價值觀，那就意味著你的意義世界不曾建立起來，因而這樣的“知”就是“茫茫蕩蕩，懸空去思索”的；而如果你沒有賦予你的存在和世界以自己認同的意義，你的行為就沒有意義和目的，因而這樣的“行”就是“懵懵懂懂、任意去做”的。
簡言之，“知”就是內在的行動，“行”就是外化的觀念。二者是一而二、二而一的。所以在王陽明的辭典裡，根本找不到一個沒有行動的“知”，也找不到一個沒有觀念的“行”。這才是知和行的真實本質，也才是知行合一的真正內涵。“聖學只一個功夫，知行不可分作兩事”。（《傳習錄》捲上）
所以名人名言跟知行合一沒有必然的聯繫，你只不過是知道了一些別人的想法而已，跟你自己的行差十萬八千里。
e家樂自熱燜鍋創始人
“知行合一”是陽明心學中的一個非常重要的觀念。比較流行的說法是：指客體順應主體，知是指良知，行是指人的實踐，知與行的合一，既不是以知來吞併行，認為知便是行，也不是以行來吞併知，認為行便是知。
知道容易卻難以做到,這到底是什麼原因呢？我覺得原因是，從潛意識裡面還沒有完完全全的意識到，或者說，理論的認知沒有完全的深入到潛意識裡面。有的時候想清楚可能比較容易，但是真正能夠堅持做下去卻是一個非常大的考驗。所以說要想達到真正的知行合一，一定需要用行不斷地去強化訓練知，這樣才能夠讓知和行達到合一。這就是刻意訓練。
那麼怎麼樣刻意訓練？
1，專注力要強
專注、深度學習，不被他人跟環境打擾，降低生活跟工作對學習的影響。
固定的時間，不斷讓自己專注學習，每一天每一步的收穫，就是一個成長
2，方法要對
設定目標，找教練訓練（老師或者物質輔助），運用有效的方法。
譬如每週去練習突破自己能力一點點，連續訓練，刻意去練習。
從每週小目標完成，到每月小目標完成，再到每年小目標完成，每十年小目標完成。
天才專家不是一練就會，即使有優質的智力基礎，也需要後期不會有效地開發突破自己的能力，才能變得更專業。
3，學對動作
嚴格要求，自己每個學習的知識點，無論是形體還是意識，都要準確，不能含糊，隨意。
就是重複性練習，不斷修正自己，熟悉爛透，下意識去做事情，判斷極快，來達到專業。
就如籃球員，他每天刻意練習一個投球動作，一個跨下動作，都需要上千遍的訓練，來形成下意識反應！讓他看到那個球，就下意識知道怎麼專業標準地投射！
我也有本書推薦給您。《刻意訓練》
神奇的布魯
知行合一，是指客體順應主體，知是指良知，行是指人的實踐，知與行的合一，既不是以知來吞併行，認為知便是行，也不是以行來吞併知，認為行便是知。這是由明朝思想家王守仁提出來的。即謂認識事物的道理與在現實中運用此道理，是密不可分的一回事。這是中國古代哲學中認識論和實踐論的命題，主要是關於道德修養、道德實踐方面的。中國古代哲學家認為，不僅要認識（“知”），尤其應當實踐（“行”），只有把“知”和“行”統一起來，才能稱得上“善”。致良知，知行合一，是陽明文化的核心。
健康美麗進行時
背名人名言，也不能做到知行合一。對大多數人來說，知是知，行是行，分割了。
真正的知行合一，強調的是將認知和學習內化到自己的行動中，成為一個人的直覺。王陽明格物致知，通過思考去理順自己的思維方式。這就像圍棋一樣，平日訓練的最優招式和佈局，以及思維力，能夠幫助棋手貫徹後續七步九部以後的所有局勢。
能做到知行合一的人，是高人。看到事務的深度，非一般人能比。毛主席算一個，他農村包圍城市的作戰方針，長征，游擊戰都是知行合一的典範。可以說貫徹到他的思維中。《實事求是》，《湖南農村革命運動的調查分析》都傾注了他大量的調查和深入思考。
還有電視劇《天道》也描述了認知高出常人數倍的形象，不妨一看。《亮劍》也是。
對於普通人來說，唯有多看多思多想，啟發認知，才能螺旋上升，不斷突破提升自己的認知能力。
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大家好我是我是一位財經愛好者，我喜歡有規劃的理財，有創意的賺錢，我相信有需求就有市場劃，正確去看待市場的變化。以下是我的觀點和分享，希望能幫助到大家：\r
簡言之，“知”便是內在的舉動，“行”便是外化的觀念。二者是一而二、二而一的。所以在王陽明的辭典裡，底子找不到一個沒有舉動的“知”，也找不到一個沒有觀念的“行”。\r
這才是知和行的實在實質，也才是知行合一的真實內在。“聖學只一個功夫，知行不行分作兩事”。（《傳習錄》捲上）\r
所以名人名言跟知行合一沒有必定的聯絡，你僅僅是知道了一些他人的主意罷了，跟你自己的行差十萬八千里。\r
以上就是關於我的全部分享和觀點，我希望能夠幫助到大家也希望 大家能在理財或生意的道路上更上一層樓。能學習到更多關於賺錢和理財的知識。\r
個人股市筆記
知行合一真正做到做好需要為之堅定信念，矢志不移：
1、確立目標，具體化任務分解，分階段執行。
2、放下惰情，改變不良習慣，如拖延症、刷屏放不下手機。
3、靜下心來，自我剋制，耐得住寂寞經得起誘惑，淡泊慾望。
4、行動在當下，不做任務欠賬，獨立、短期或一次性任務完成，努力一氣呵成。
5、做好時間管理，設定不同時間段內任務並完成，利用好碎片時間去處理非任務事件
6、自我監督，以階段性成果驗證自己的努力和不斷優化精進。
多讀書，多看典故，提升格局，淨化心靈，豐盈精神世界，終將知行合一注入品格，一生受益！
E塊創業
對於知行合一這個事情，可能更多需要求助於心理學知識了。
有一夥心理學家研究了五十多年，發現一個非常重要的事情，就是人的態度幾乎對行為沒影響。影響人行為的是情境，角色等多種因素，人的態度主要作用是為自己已經做出的行為做解釋，這樣能讓自己心裡好受點。
知行合一難就難在它反人性上。人不願意面對痛苦，矛盾，衝突，自我否定。所以就不停的給自己都不知道咋發生的行為做事後解釋。
要做到知行合一，途徑是增強自我意識，說得通俗點就是自己得能知道自己到底在幹啥呢，但要做到這一點不是通過什麼技巧可以一下子就能實現的，會是個長期自我訓練的過程。
貔貅d老爹
知行合一，就是你對自己信念非常篤定，行為的結果好與不好你都願意承受，並且具備行為的能力和條件，最後才能做到知行合一。
知一般情況較易，行較難。在專業領域，或在習慣面前，行容易，知或深層次的覺知會難。
所以也要考慮，不是所有的事，都要做到知行合一，對自己安身立命的事做到就很好了。
A市場結構分析
做到知行合一，可以試著自己給自己做心理暗示，這樣效果會好些；名人名言可以適當看點，關鍵還是自己本身，內因起決定作用；讀萬卷書不如行萬里路，萬卷書要讀，萬里路也要行，真正的把書和行結合起來指導自己的言行和執行力了，也就真正做到知行合一了。拙見，希望能夠幫到你。
空頭索羅斯
首先明確觀點:每個人都是知行合一的。
題主覺得知行合一難，隱藏在背後的其實是你自己的“不知”。這裡的“知”，不僅僅是知道，還有你的認可與思維觀念。
我們都知道止損重要，可為什麼很多人就是做不到止損呢？因為在他們的觀念裡，止損不是保護自己，而是割肉虧錢。
當他們交易虧損的時候，明明需要止損來保護自己，但他們的“知”是這樣:止損是真虧錢，拿著還有機會。於是就繼續持有虧損的訂單。
每個人都會根據自己對交易各方面“知”來進行取捨並且作出決策。
假設題主已經有一套交易策略，是否經常發生策略讓你做多，而你卻不敢做多甚至會反向做空的情況？這是題主口中非常典型的“知行不一”。
然而實際情況，卻是題主覺得當下自己的判斷可以超越交易策略，給你帶來更好的結果，你更認可自己，而非交易策略。因此你才會採取與交易策略相反的操作。
歸根到底，想要真正做到“知行合一”，需要明確自己是否真的從思維觀念和認可方面，真正理解交易的每一個環境和對應的操作。
