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縱觀整部中國歷史，改朝換代基本上都是以那個王朝最後一位皇帝的死亡或退位來完成交接的，但是有一個朝代卻不是，這個朝代就是元朝，元朝最後一位皇帝是元順帝，元朝滅亡時他沒有死，也沒有退位，只是王朝的國都被佔領了，但是歷史學家們卻就此認為元朝在此刻就滅亡了。
元順帝名叫孛兒只斤.脫歡貼睦爾，關於他這個人的品格的素質，其實不好用好壞來評說，如果他是個明君，元朝那麼大的家底，朝廷內部也沒有多尖銳的鬥爭，他有手段的話元朝應該也滅亡不了，但他也不是昏君，他一生也沒有辦過多大的錯事，並且心裡也是想著能把國家治理好，但是他又沒有值得稱道的治國本事，所以只能說他是一個能力不強沒有想法和手段的皇帝，權且稱它為“庸君”吧！
元順帝直說也是這樣的皇帝，是因為他從小深居宮中，缺乏對下層人民生活狀況的基本瞭解，也缺乏對當時官場腐敗的正確認識，所以在治國上並沒有自己的正確見解，在施政措施上也不夠得當，所以他繼位之後很長一段時間，社會矛盾並沒有緩解，反倒處於加重之中。
元朝時期是中國蒙古族在統治，蒙古族屬於少數民族，他們認為自己是貴族，於是對廣大的漢族進行差異化管理，因此民族矛盾其實很尖銳，稍有不慎就會引起大規模的動盪，但是元順帝對這些情況卻沒有明確的認識，時政方面也沒有采取緩和民族矛盾的措施。
元順帝當政時期，黃河水患頻發，黃河周邊地區受災嚴重，這一代又是中國的糧食主產區，所以黃河水患必須治理。元順帝下令右丞相脫脫治理水患，古代生產技術低下，只能靠人力、畜力來做工程了，於是先後有上百萬人被徵調到黃河治理水患，但是國家撥下來的錢糧卻又被蒙古族的管理者貪汙了很多，以至於治理黃河的上百萬勞工卻吃少穿，只能拿瓦片兒盛飯吃。吃不飽，沒力氣幹活，幹不動活還要被教訓，這讓本就生活艱難的漢族百姓更是看不清活路。於是白蓮教的韓山童和劉福通等人利用人們的這一心理發動起義，成立紅巾軍推翻元朝的統治，結果一呼百應，瞬間激發了元朝各地漢族人的不滿情緒，各地農民紛紛揭竿起義，元末農民大起義爆發了。
這個時候元順帝已經不可能再控制形勢了，雖然他不斷的調動軍隊平叛，但是在農民戰爭的汪洋大海里，元朝軍隊很快被消滅的差不多了，天下已經成了各地方軍閥爭地盤的局面，後來朱元璋打敗各路軍閥一家獨大，又派徐達北征，攻破元大都，元順帝倉皇逃到了蒙古高原上，元朝在中國大部分地區的統治結束，元朝也宣告滅亡。
在中國歷史上，一個王朝的結束一般以這個王朝的最後一位皇帝被殺、自殺或者禪位、退位來實現，但是元朝十分特殊，元順帝沒有被殺也沒有自殺，沒有退位也沒有禪位，但是元朝在中國的統治卻結束了，所以我們只能以元大都被攻破，作為元朝滅亡的標誌，所以這也是歷史獨一份兒了。
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