你的姓氏祖籍是哪里?

小王说道


姓牛,黄帝的后人!武王造反时,帝辛(纣王〉被姜子牙射死在高台上,他哥哥怕受牵联,带领家人逃出朝到城,出城门后仰首观天,已过午时,改姓牛,从此子孙改姓牛到了山西,后有一支又到了江西,明朝又有一老太君带三儿子到了巢湖边長临河,其中二儿子叫牛官宝,现在地名就叫牛官宝,目前可能有一万多人。又分布上海,北京。合肥。辈分到宗和守信,礼义


牛点U


我姓陈,在中国算得上大姓,因为中国有句老话叫做“张王刘李陈,天下一半人”,由此可见陈姓人数之多。我们这些陈姓宗亲都有一个统一的,可考证的祖籍,那就是江洲,也就是现在的九江市。

现在很多继续传承着陈姓古时家风的陈姓家庭中,都在家中显著位置悬挂着“耕读传家”,“义门世家”之类的字画匾额,在家族中流传着“天下陈姓出义门”的传说。为什么会这样呢?这要从北宋时期说起。

公元1063年,嘉祐八年,位于江洲的义门陈村迎来了骨肉分离的一天,这个北宋闻名全国的超级大村庄在一片悲痛欲绝的哭喊声中,被迫分离。而在此之前的义门陈村,3900余人聚居一起,已经322年。

这个村庄从公元731年开始建立,由陈姓始祖陈旺创建,先后多次受到唐宋两朝帝王的亲笔旌表,“义门”称号由此而来。

(百犬同槽)

根据诗人陆游著作记载,唐朝时的义门陈村,每天到开饭时间,近千人坐在一起共同进餐,秩序井然。不仅如此,村中养的100多条狗都在一条废船中进食,称为“百犬同槽”,“一犬不至则群犬不食”。唐僖宗不信有此等奇事,派人送来一百多个肉包子喂狗,看看真实的反应。果然,包子倒到破船里后,一条小狗先叼着一个包子向柴房奔去,原来柴房中有一只年老体衰的狗,这些狗要先喂它吃了后,自己才吃。

(义门陈分庄图)

到嘉祐七年,义门陈已经历了322年,全家3900余口,田庄无数,按需供给,还创立了世界上最早的民办大学——东佳书院,专门教育陈姓子弟。宋仁宗在包拯、文彦博等人的建议下,为抑制义门陈进一步发展,对朝廷造成威胁。同时,也希望以义门陈事迹为样板,教化全国人民。在同年七月,派江南西路转运使谢景治奉旨对义门陈进行监督分析,并赐予291块金牌,将江洲义门陈分为291庄,依次抓阄分迁至各路、州、镇。自此,义门陈遍布全国各地。


史馆


诚邀,如题。姓氏是一个人的归属,也可以说是一个人家族的代名词,正是由于有了姓氏,人类才有对自己家国的认同感。姓氏如此重要,那么您知道你的姓氏祖籍是哪里吗?

中国百人百姓,有书可查的姓氏就不止百个,小编不能一一举例,所以就以小编自身的姓氏为由简单介绍一下。

刘姓祖籍在---今河北唐县。这里是远古洪荒时代高扬巨斧、以刘为图腾、英勇征 服自然的古老刘姓后代生活、休息的地方。刘姓有“王者气候”,刘汉王朝构成中华文明 的第一个高潮,自此中华民族之主体被称为汉人、汉族,中国的语言文字被称为汉语、汉 字。天主对刘姓实在太垂清了,他把奠基中华文明根底的重担交给了刘姓后代。 高扬巨斧——刘姓的最原始根蒂 树有根,水有源。当然时隔千年,这些事情也记载不甚详细,究竟是真是假,有多少水分,小编就不得而知了。

以上就是小编的看法,如有出入还请斧正


电视剧里看历史


我不得不说下,正好看看有没有懂的人帮我验证下我说的这些是不是真的,我姓吕,祖上姜子牙,我爷爷饥荒时期从东阳逃难过来杭州临安的,在东阳那边有正式的祠堂,也有正式族谱,一代代传下来的,祖上就是姜子牙,吕尚,到了我爷爷这辈因为他迁走了现在就算是分出来得分支了,所以族谱现在没有我爷爷这一支的后人的名字了,包括我,我小时候还回东阳走过亲戚,是我爷爷弟弟那边的我叫他小爷爷,不知道族谱的事是不是真的


吕君浩329


我有一朋友,他是专门研究地方志的。他告诉我,山东的高姓有两支,一支是姜子牙的后代,一支是唐朝皇帝赐给来华犹太人的姓。因为个子高,所以赐姓为高。以上所述,真假都不知道。

我家有家谱的,我小时父母曾念叨过,我记不全了,只记得…"振、常、显、贵、宝、莲(连、联?)、登……"我是显字辈。我曾去过龙口镇羊高村,当时只有一个老太太李桂芝,是我的叔辈嫂嫂,比我大几十岁。她知道我父亲。她当时有个女儿在上海,现此女儿最少应该有七十多岁了。

时光如梭。祝福亲人万事如意。

不管是本地高还是外来高。我们从小受的家教,就是爱中国。


大蝎子用户5950467594


北京。

爷爷奶奶,姥姥姥爷都出生在北京,再往上就不得而知了,据说我家最早是满族旗人,文革后改成了汉族,一直到现在。

普通家庭,普通人。

家里兄弟姐妹一共九个(同母异父),我大排行老七,现均生活居住在北京。





雨婷爸爸


说一个人的祖籍,通常是指始迁祖在迁徙之前的籍贯,如始迁祖从江西饶州府迁湖广麻城,那么祖籍就是江西,其他同理。所以这里祖籍就是依据族谱上的始迁祖或者一世祖或者开基祖来确定。

姓氏祖籍,范围就很广了,可以追溯到先秦时期,姓、氏分离,按照朱子的理解,天子因为出生地而得姓,姓又来自于五帝,《春秋》记载了二十二个姓氏(《左传》等有不同说法,兹不赘),如出自颛顼的妫、虞、夏、拟姓;出自于高辛的子、殷姓,出自于黄帝的姬、周、承姓,出自少皞的嬴姓,出自炎帝的姜姓等。诸侯因字而有氏,姓之下遂又分出多个氏族。所以一般追述到姓氏起源,都追溯到具体人而非地点,像姬姓,出自黄帝。

战国以后,姓氏逐渐统一,一般以为从司马迁《史记》之后,姓氏已经混用,和现在的姓氏已经没有什么区别。魏晋时期,出现了姓氏郡望,将姓氏与具体地点结合,算是姓氏的祖籍,如天水赵氏,其中天水为天水郡,天水郡除了赵姓外,还是秦姓、王姓、严姓、姜姓、尹姓、臧姓、纪姓、庄姓、阎姓、皮姓、艾姓、上官姓十二个姓氏的郡望。类似的还有彭城钱氏、乐安孙氏、陇西李氏、汝南周氏、延陵吴氏、荥阳郑氏、太原王氏、始平冯氏、颍川陈氏、河南褚氏、河东卫氏、乐安蒋氏、吴兴沈氏、南阳韩氏、弘农杨氏(百家姓前二十,赵钱孙李、周吴郑王、冯陈褚卫、蒋沈韩杨)等等。


楚邾


余姓,主要起源于姬姓,东周春秋时期秦国上卿由余之后。中国百家姓氏之一,据2010年全国第6次人口普查统计结果显示,中国大陆余姓人口约640余万(国家统计局统计数据。另2016年公安部统计数据约有近700万),约占中国人口总数的0.41%,当年排名第41位。人口分布主要以湖北,湖南,安徽,福建,广东,浙江,江西等南方省份居多。余姓发源地据考起源于现陕西凤翔一带,可考据的得姓始祖以姬姓余氏为多。

希望各地余氏宗亲能够联系起来,每年都在湖南平江余氏家庙举行祭祖活动





余小余00


对于姓氏的了解我也正在探讨和了解,我是聂姓!相传从山西大槐树迁移至河南省洛阳市,今安乐聂湾村,从祖辈第几代无法考证,因祖普丢失,从父亲那里得知我老太弟兄几个,因贫穷保命老三从洛阳一路逃荒来到了今平顶山郏县。长桥镇花里赵村我们聂姓现在也算是一大姓。听了老人家诉说感觉心里一片空白,总感觉到老一辈受尽了苦中苦难中难妻离子散无家还!我们现在愿望很想回洛阳祖上去续烟火,无奈祖普丢失无法续总感觉一生遗憾。洛阳呀聂湾村我们的亲人们在这里想念您们!魂牵梦绕的故乡我们永远世代记着您!泪流!泪奔!我们的亲人!



北方的狼骑士哥


前几年,家里有位长辈去世,才知道原来我们也是有族谱的。


族谱是我公的兄弟一直在记录,上面有我们祖上的一些故事,以及后代姓名辈分、生死日等等。他老人家去世后那本族谱被找了出来,我当时看到族谱,就像有的孩子问母亲我是怎么来的那样好奇。看了记不住,我打算记下来,就事后誊抄了一份。


上面记载着,我族老祖宗原籍是广东省惠州府长乐县*****(很长就不写全了),焚香告别移居四川重庆(那时候,重庆归属四川)***.....信息量很大。我的辈分是“智”,从而也知道了辈分字其实早就定好了,比如我曾祖父及其后的五个辈分是“仁义礼智信”,再后是“经常世得传,永远振家声,乾坤开天地......”


虽然下一世的辈分上一世祖基本都定好了,但其实以我自身的经历,我们这边到了我下下辈,用辈分的已经很少了。虽然有时无可厚非,但我心里对于传承的一些东西,流变成现在,有时多少回有些悲哀。


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