有温度的法律从业者
黄河流域是华夏民族的主要发祥地，中国的大多数姓氏也由此而生。分布在陕西，山西，河南，山东，而它们正是黄河流经的最后四省。尤其是河南，黄河文化积累沉淀最深，汇集的姓氏及其根植地也最多。
别姓起源：
源流一
按《辞海》解释：别子，古代指天子诸侯的嫡长子以外的儿子。曾巩《公侯议》：“天子之嫡子继世以为天子，其别子皆为诸侯，诸侯之嫡子继世以为诸侯，其别子各为其国卿大夫。”据《姓氏寻源》上指出，别姓是别成子之后。古代封建宗法制度中，次子以下为小宗，小宗的又次子称之为别子，与嫡长子一系的宗子相区别。古时别子不得以祖上姓氏为姓，而另为一族，故称“别子为祖”，以祖父字、官、封邑、爵、谥号为姓，其中有的以自己在宗法制度中嫡庶方面的地位为姓，遂有别姓。
源流二
源于庶族，出自 战国时期 阴阳家别成子之后裔，属于以先祖名号为氏。在史籍《姓氏考略》中记载有关于别氏的最早记述：“别成子后代，以别为姓氏，世代相传，乃成今之别氏。据文献《百家姓姓氏起源》记载：上古之时，有一个隐士，名号为别成子。
源流三
源于 姬姓，出自春秋时期晋国大夫孙伯黡后裔的封地，属于以封邑名称为氏。
源流四
源于官位，出自秦、汉时期军制别将，属于以官职称谓为氏。秦、汉时期，军中主力部队以外的辅助部队称别部，统领之将官称为“别将”，亦称“别部司马”。到北魏中期以后，于主帅都督别道附翼而行之部队亦称别部，统领称“别将”。
源流五
源于官位，出自汉朝时期地方官吏 别驾，属于以官职称谓为氏。别驾，是汉朝时期所设置的各州刺史的辅佐官称，全称为“别驾从事史”，简称“别驾”。
源流六
源于官位，出自汉朝时期中央官吏 别火令，属于以官职称谓为氏。西汉时期，在大鸿胪的附属官员中有别火令，下辖有别火丞、别火下士、别火刑吏等，主要负责掌管狱令。
源流七
源于官位，出自 三国时期曹 魏国官吏 别兵曹，属于以官职称谓为氏。别兵曹，简称为“别兵”，是三国时期曹魏国所置五个兵曹尚书之一，负责掌管和调遣国家中央军队之外的别部兵马，即辖管中央政府属蕃各国的兵马，如同今日的各地方部队，并参与统一的军事行动等。
源流八
源于 满族，出自金国时期女真族必兰氏部落，属于以部落名称汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：满族别兰氏，亦称必喇氏、毕力扬氏，源出金国时期古女真族必兰部，以部为氏，满语为Bira Hala，汉义“河川”，世居和悠(今乌苏里江汇入黑龙江河口地区)、长白山区等地。后多冠汉姓为别氏、何氏、杨氏等。
得姓始祖
别成子。据《姓氏寻源》上指出，别姓是别成子之后。按照别义，古诸侯卿大夫长子世为宗子，宗子之次子世为小宗，小宗之次子为别子，不敢姓祖父之姓，而别为一族之宜，以祖父之官爵字谥别为姓氏。《姓氏寻源》所说别成子之后，或即别子之误。由此可见，这个家族当初也是发源于我国西北地区。望族居京兆郡（今陕西省长安东）。故别成子就是别姓的始祖。
金哥说历史
别姓起源，古籍记载不详。“别子为祖，继别为宗”说。何为 “别子”? 《辞海》419页解释：别子，古代指天子诸侯的嫡长子以外的儿子。曾巩 公侯议))：“天子之嫡子继世以为天子，其别子皆为诸侯，诸侯之嫡子继世以为诸侯，其别子各为其国卿大夫。”(《礼记 ·丧服小记》有 “别子为祖，继别为宗”记载。大意为，诸侯国国君嫡长子当继承父位，长子的弟辈谓庶子，均称别子，别子无权继承君位，须分离出宫自立一家，另赐新氏。出宫别子为新赐姓氏之始祖，此谓 “别子为祖”也。别子之嫡长子、嫡长孙继承新氏家支为大宗，此谓“继别为宗”。嫡长子之外庶子属小宗，小宗依宗法各继承其第一代庶子。别子不得以祖上姓氏为姓，只能以祖父字、官、爵、谥为姓，其中亦有以宗法制度中长幼、嫡庶、地位为姓，遂有别姓。
别姓系元朝末年从陕西迁徒，至今600多年。据内乡县宗亲别良欣先生初步统计，现此地别姓约1．4 万人。此外，新乡市的原阳县与驻马店市的汝南、遂平、上蔡四县亦有别姓分布，均为430 多年前从内乡县迁徙。其中原阳县路寨乡别河村有2450人，汝南县洛店乡别桥村、遂平县别刘庄、上蔡县芦冈乡别楼村共有2850人。据河南省桐柏县月河镇退休教师别正泽先生介绍，该镇的唐村有别姓100 多人，是从江西移居此地的。
东北别姓。东北《别氏族谱》载，东北别氏祖先原在山东诸城，清咸丰年间闯关东时，定居于辽宁宽甸。此地别姓现已分布到吉林通化、和龙市与黑龙江哈尔滨、齐齐哈尔及辽宁沈阳等地，人数500余。
王君君
黄河流域是华夏民族的主要发祥地，中国的大多数姓氏也由此而生。分布在陕西，山西，河南，山东，而它们正是黄河流经的最后四省。尤其是河南，黄河文化积累沉淀最深，汇集的姓氏及其根植地也最多。
别姓起源：
源流一
按《辞海》解释：别子，古代指天子诸侯的嫡长子以外的儿子。曾巩《公侯议》：“天子之嫡子继世以为天子，其别子皆为诸侯，诸侯之嫡子继世以为诸侯，其别子各为其国卿大夫。”据《姓氏寻源》上指出，别姓是别成子之后。古代封建宗法制度中，次子以下为小宗，小宗的又次子称之为别子，与嫡长子一系的宗子相区别。古时别子不得以祖上姓氏为姓，而另为一族，故称“别子为祖”，以祖父字、官、封邑、爵、谥号为姓，其中有的以自己在宗法制度中嫡庶方面的地位为姓，遂有别姓。
源流二
源于庶族，出自 战国时期 阴阳家别成子之后裔，属于以先祖名号为氏。在史籍《姓氏考略》中记载有关于别氏的最早记述：“别成子后代，以别为姓氏，世代相传，乃成今之别氏。据文献《百家姓姓氏起源》记载：上古之时，有一个隐士，名号为别成子。
源流三
源于 姬姓，出自春秋时期晋国大夫孙伯黡后裔的封地，属于以封邑名称为氏。
源流四
源于官位，出自秦、汉时期军制别将，属于以官职称谓为氏。秦、汉时期，军中主力部队以外的辅助部队称别部，统领之将官称为“别将”，亦称“别部司马”。到北魏中期以后，于主帅都督别道附翼而行之部队亦称别部，统领称“别将”。
源流五
源于官位，出自汉朝时期地方官吏 别驾，属于以官职称谓为氏。别驾，是汉朝时期所设置的各州刺史的辅佐官称，全称为“别驾从事史”，简称“别驾”。
源流六
源于官位，出自汉朝时期中央官吏 别火令，属于以官职称谓为氏。西汉时期，在大鸿胪的附属官员中有别火令，下辖有别火丞、别火下士、别火刑吏等，主要负责掌管狱令。
源流七
源于官位，出自 三国时期曹 魏国官吏 别兵曹，属于以官职称谓为氏。别兵曹，简称为“别兵”，是三国时期曹魏国所置五个兵曹尚书之一，负责掌管和调遣国家中央军队之外的别部兵马，即辖管中央政府属蕃各国的兵马，如同今日的各地方部队，并参与统一的军事行动等。
源流八
源于 满族，出自金国时期女真族必兰氏部落，属于以部落名称汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：满族别兰氏，亦称必喇氏、毕力扬氏，源出金国时期古女真族必兰部，以部为氏，满语为Bira Hala，汉义“河川”，世居和悠(今乌苏里江汇入黑龙江河口地区)、长白山区等地。后多冠汉姓为别氏、何氏、杨氏等。
得姓始祖
别成子。据《姓氏寻源》上指出，别姓是别成子之后。按照别义，古诸侯卿大夫长子世为宗子，宗子之次子世为小宗，小宗之次子为别子，不敢姓祖父之姓，而别为一族之宜，以祖父之官爵字谥别为姓氏。《姓氏寻源》所说别成子之后，或即别子之误。由此可见，这个家族当初也是发源于我国西北地区。望族居京兆郡（今陕西省长安东）。故别成子就是别姓的始祖。
清灵书香
别姓起源于今陕西古长安京城，现西安市西北。现在主要分布在陕西西安市，河南南阳市，山东潍坊市，辽宁宽甸，吉林通化，黑龙江哈尔滨，重庆，成都，台湾桃园，台中，台北。
壮壮是好人
别，为我国一罕见姓氏。宋代《百家姓》中共收录504个姓氏，别姓排在第322位。
别姓的起源
关于别姓的起源，主要有两种说法：
一是出自天子诸侯嫡长子以外之子。
按照《辞海》解释：别子，古代指天子诸侯的嫡长子以外的儿子。《礼记·丧服小记》里提到“别子为祖，继别为宗，继祢者为小宗。”唐宋八大家之一曾巩在《公侯议》中说到：“天子之嫡子继世以为天子，其别子皆为诸侯，诸侯之嫡子继世以为诸侯，其别子各为其国卿大夫。”
结合以上几处的意思，我们了解到古代诸侯国国君是嫡长子继承君位，长子的弟弟们被称为“别子”，无权继承君位，并且必须另赐姓氏、自立一家。这就是“别子为祖”了。继承了别子家支的嫡长子、嫡长孙是为大宗，其他则是为小宗。由于别子不得以祖上姓氏为姓，只能以祖父字、官、爵、谥为姓，或者是以宗法制度中长幼、嫡庶为姓，也就有了“别”姓。
二是出自战国时期阴阳家别成子的后裔。
据清代陈廷炜《姓氏考略》记载：别成子后代，以别为姓，世代相传，乃成今之别姓。这也是关于别姓的最早的记载。
那么别成子是谁呢？班固所著《汉书·艺文志》中，记载阴阳家的系列著作中有《别成子·望军气》六篇、图三卷，别成子应为战国时期著名的阴阳学家。
另外，《百家姓姓氏起源》中也提到，别成子是上古时隐士，喜为人排忧解难，深受百姓拥戴，最后得道成仙。传说张良之师赤松子就是别成子的徒弟，那么据此推之，别成子就是张良的师祖了。
别姓的分布
至于题主的第二个问题，别姓目前分布在哪里？结合史料以及“中华别姓网”上相关资料，可以看出，别姓最早源出陕西西安，之后迁徙各地，目前主要分布省份除陕西外，还有湖北、河南、山东、四川、吉林、重庆等地。
一是源出陕西。
据《姓苑》记载，“别氏，望出天水（今天的甘肃省东南部，毗邻关中平原）、京兆人。”别姓，最早的居住地应是在京兆，也就是今天陕西长安以东至华县一带。今天的陕西省富平县就有一个别家村，现仍有上千别姓人聚居。另外，西安市雁塔、碑林、灞桥、临潼、长安、阎良区，以及咸阳市武功县，宝鸡市岐山、扶风、凤翔三县，渭南市大荔县，均有别姓居住。
二是湖北别氏。
湖北别氏早在南宋以前就迁徙出京兆，应是别氏最早迁徙的一支。这支的始祖，据沔阳《别氏宗谱》记载：“原始祖为之杰公，原籍郢洲大宗，嘉定二年赐进士出身，出仕河南参知政事，卒赠少师”。此文确定湖北别氏原始祖是别之杰。
别姓在湖北省分布较广，按照沔阳别氏旧谱记载推断，湖北别姓应至少有以下两支：一支为郢州本源，即别之杰宗族。此支别姓主要分布在今天的湖北荆门、钟祥、宜城、宜昌、沙市、枣阳等地。
另一支为别之杰后裔别妙祖于明朝初期迁徙至沔阳，属郢州别姓分支。这一支后来另成体系，另修宗谱，为沔阳别姓，主要集中在湖北仙桃（前沔阳）、天门、潜江、洪湖、汉川、武汉等地，其中仙桃市别姓最多，1992年修谱统计约3500多人。
三是河南别氏。
别姓在河南主要分布在河南南阳市的内乡、西峡、淅川等县。这支别姓于元朝末年从陕西迁徙过来，至今已经600多年。据河南省内乡县宗亲别良欣先生统计，现此地别姓约1.4万人。此外，河南新乡市原阳县与驻马店市汝南、遂平、上蔡县亦有别姓分布，均为400多年前由河南内乡县迁徙至此。
四是山东别氏。
别姓在山东主要分布在潍坊市安丘、诸城市，济宁市金乡县，烟台市芝罘区、长岛县等地。其中山东安丘市别家屯村有别姓上千人，其先祖于明朝永乐年间奉朝廷之命驻此屯垦军粮，以后一直定居于此。
五是四川别氏。
别姓在四川主要分布于成都市、巴中市、宜宾市，人数并不多。较为集中地为巴中市巴州区与南江县。巴州区境内有一条河名恩阳河，河下游一段，人称“别家河”，据传，明末清初，四川兵祸连年，人口损耗殆尽。于是清政府下诏：四川无土荒地听凭垦种，永占为业。清朝康熙年间，别姓祖先别维汉自陕西西安府富平县应召入川，到达今天四川巴中市巴州区光辉乡宋兴村柏顶子山下河边，见银杏树繁花怒放，认定是上天降下吉兆，赐此青山绿水处为别氏定居地，故从此定居于河岸边繁衍生息。
六是东北别氏。
这支可能就是题主目前所在的别氏。
据东北《别氏族谱》载，清朝咸丰年间，山东诸城的别氏家族，遭遇兵荒马乱，天灾人祸，生活贫困，难以为生。别永钧长子别森，决心要挑起改善家族命运的重担，只身一人闯关东，几经辗转最终来到了辽东省宽甸县，这里人烟稀少，有大片土地可以开垦耕种。于是别森夜以继日，在丈量选好一片荒地，留下标记后，又急速赶回诸城，携儿带女，再次经历艰难的长途跋涉，来到宽甸定居，从此开始生息繁衍。现在，东北别姓已分布于吉林通化、和龙市，黑龙江哈尔滨、齐齐哈尔市，以及辽宁沈阳市等地。
七是台湾别氏。
别姓在台湾省桃园、台中、台北县亦有分布。主要源于两支，一支是1947年吉林和龙人别廷胜考取台湾港务学校，后在台湾定居；另一支是1948年河南内乡县别栋甫、别兆敏等人随国民党军队去到台湾。
小绿熊
别人的我不知道，我王姓的还是知道。王姓始祖乃东周灵王太子，因被大臣弹劾，被周天子贬为素民。灵王太子在山西三槐树那里安家。灵王耻于姓姬，改姓王，17岁病死。三槐树现如今有根有据可以查到族谱，我王氏始祖就是灵王太子。如今全国14亿人，王姓就有一亿多人。王姓是个大姓，帝王后裔，周天子的后代子孙。很多姓都源于周朝天子门下。我只知道王姓。
矜持的仓鼠
中国姓氏文化源远流长，自北宋初年开始有《百家姓》以来，姓氏在华夏文化中的地位被完全提上了新的高度。这不仅对中国姓氏文化的传承，还对中国文字的认识等方面都起了巨大作用。
我们面前呈现的这五百零四个姓氏，其意义远超这568个汉字，而是中华民族的血脉相承绵绵不绝。
而我们天天使用的姓氏也远不是自《百家姓》的出现才开始，而要追溯到上古时期，甚至是黄帝。
黄帝住姬水之滨，故以姬为姓。此外，还有姚、妫、姒、姜、嬴、姞、妘，这八个著名的上古姓氏，基本可以确定是现存姓氏的最初源头，因为在世代相传的过程中，姓氏可能因随着封邑、官职的改变，可能因民族融合而改变，可能因逃避追查而改变，甚至在封建王朝被皇帝赐姓而改变，进而出现了成千上百，甚至算是所有少数民族在内，如今已经过万的姓氏。
对于提问中所说的姓氏——别，相对我们熟知的“张王李赵满地流（刘）”等大姓来说，属于很小的姓氏了，巧合的是我工作的同事正好姓“别”，遇到此问题，便产生了兴趣，通过翻阅相关材料，将“别姓”的历史梳理一遍。
现在比较公认的说法是，别姓起源于今陕西省西安市区及周边，古称京兆郡，乃”关中三辅“之一。
至于为什么会有别姓，这还要说到上古时期封建礼制下的产物。
曾巩曾在《公侯议》中描述：
可见，“别”在古时就有带有“另外”的意思，甚至有非传统之意思。天子的嫡长子可以继承成天子的身份，而其他孩子却因为是“别子”的身份而只能成为被分封至其他地方诸侯。同理，诸侯的儿子们也会有“嫡长子”和“庶子”之分，庶子也同样被视为“别子”，无法继承诸侯的身份，而成为更低一级的“卿大夫”。
古时，别子是不被允许以祖上姓氏为姓，需另为一族，故称“别子为祖”，别子并非以具体的人，而是一个群体，他们常以祖父的字、官、封邑、爵、谥号作为新的姓，例如秦、汉时期，军中主力部队以外的辅助部队称别部，统领之将官称为“别将”，亦称“别部司马”。到北魏中期以后，于主帅都督别道附翼而行之部队亦称别部，统领称“别将”。别将的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称别将氏，后省文简化为单姓别氏、将氏者，世代相传至今。
汉朝时期所设置的各州刺史的辅佐官称，被称作“别驾”，辅佐刺史，总理各种具体行政事务，权力甚重。别驾的后裔子孙中，也会有人选择以官职“别”来作为自己的姓氏。
但也有其中一部分人，以自己在宗法制度中嫡庶方面的地位为姓，那就是别姓。
清代著名考古、文献学者张澍所著的《姓氏寻源》中说：
看到这条信息，我又对上述关于因继承权而得的“别姓”产生了混淆，对此，我们姑且可认为这是人们在考证“别姓”来源时，查到的可能的来源之一罢了。
对于“别成子”，与上文所描述的模糊形成的姓氏来说，是一位具体的人了。
当代宗亲别廷峰先生所著的《寻根求源，认祖归宗——别氏族源流考》种有一句描述：
我们可以得知“别成子”为一阴阳师，认为人类社会的发展受木、火、土、金、水五种势力的支配，他所在的阴阳师学派在当时，也尝尝为君王所接受，对于封建政权的权威性提供了理论支持。
由于年代久远，我们已经看不到别成子所撰写的《望军气》六篇文章和三卷图的原文，但别成子是这个学派中的一位有见解有著作的重要成员，是我国在“诸子蜂起，百家争鸣”，思想十分活跃的战国时代的一位大思想家和大学者，这一点是无法忽视的历史事实。
鉴于别成子的影响力，故认为别成子为“别姓”起源之一，不过，的确因为史料缺失的原因，别姓起源于别成子的书法，在历史考证上还需更大的突破，暂且认为是目前为止的源头之一。
以上两种说法——即“继承权说”和“别成子”说，基本是历史圈内公认别姓起源了，虽然是不同的说法，但起源地却有同样的线索，即今陕西省西安市及周边。
长安城内有一副别姓寻根联：“姓启别子，望出长安。”即天下别姓从封建时代的别子开始，高门望族出自长安京城。
而阴阳五行说自夏朝初成型，殷商时发展的历史记载来看，支持或是奉行这一学说的学者也都在今西安一带活动，这大大加强了“别姓”来源于此地的说法。
具体来说，似乎别姓的起源大有可能是来自今陕西省渭南市富平县，原因在于，据四川巴州别姓之源考据记载，这里的别姓来自陕西富平，不仅迁入了别姓，还将别姓辈字都带来过来，有“结维永先有”，即“别结X、别维X、别永X…”，后续在这里发展了晚辈的字，包括：
“怀其思毓官，文运（正）万世联，朝廷登上品，贤良化欲安。”
陕西只有富平有别姓，富平也符合“京兆”的地域条件，尽管在富平找不到别姓起源的任何依据，于是凭想当然：四川巴州别姓起源于富平，天下别姓的发源地也有可能在富平了。
除了四川巴州，今日的别姓主要分布还包括湖北、重庆、河南、山东、台湾省，其中著名的别氏迁入历史应当是湖北系，据目前考证，这里是别姓迁出京兆的第一支分流。
明嘉靖二十七年（公历1548年）沔阳别氏宗谱载：
沔阳《别氏宗谱》也曾载：
据上述可知，别之杰入鄂，带来了别姓在此的兴隆。但因别之杰的父亲别仝也是声名显赫之人，别仝是否才是将别姓待到湖北，还有待考证。
其他省市就不详述了，也因官职调动、人员迁动等历史原因逐步分散到华夏各地，也是这样让别姓不断发展壮大。
别姓虽不及张王李刘等大姓的规模，但别姓如同其他小姓氏一样，是中华民族源远流长和繁荣延续的象征，无论姓氏大小，他们都组成了我们泱泱中华如今之文明，构建了我巍巍华夏之精神，无先后，无轻重。
追根溯源是我们民族流传下来的重要文化之一，摒弃数祖忘典之人，树立寻根问祖之意，在世界纷纭变幻之际，当我们找寻应该向何处去的同时，理应清楚我们华夏民族从何处来，知其来，便知去。
姓氏文化不仅仅是字与字的区别，而是丰富和发展我们自身民族文化的根基之一，有了他们，我们的文化才得以传承，有了他们我们的精神才得以延续。
别姓虽小，但如坚固长城之一砖重要，能建的起长城，缺一不可，这是我们民族的骄傲，也是我们华夏儿女的自豪。
以上回答是否满意，还请交流、批评指正。
#泛文化写作营#
课间读书室
湖北 根据古书姓氏考略上记载，古时候有个人叫别成子，这是关于别姓的最早记述。别成子的后代，就以别为姓氏，世代相传，就形成了今天的别姓。湖北别姓当是别姓迁徙出京兆最早的一支。应在南宋前。湖北别姓入鄂的始祖，据沔阳《别氏宗谱》载“原始祖为之杰公，原籍郢洲大宗，嘉定二年赐进士出身，出仕河南参知政事，卒赠少师”。此文确定沔阳别姓原始祖系别之杰。然宋代名人还有别仝，别仝乃别之杰之父。故别之杰是否为入鄂别姓始祖待考。湖北别姓应不少于两支：一支为郢州本源，即别之杰宗族。此支别姓应分布在今荆门、钟祥、宜城、宜昌、沙市、枣阳等地，本支别姓起源与发展分布情况待查。另一支为别之杰后裔别妙祖明初迁徙至沔阳所发，属郢州别姓分支。这一支另成体系--另修宗谱，另排辈份，另立祠堂，为沔阳别姓。主要集中于仙桃（前沔阳）、天门、潜江、洪湖、汉川、武汉等地，其中仙桃市别姓最多，1992年修谱统计约3500多人。仙桃市原为沔阳，因沔水（今称汉水、襄河）流经而得名，历代建制为州、府治所。元末，沔阳人红巾军领袖陈友谅称帝号大汉，与朱元璋于鄱阳湖交战被射杀，明太祖朱元璋血洗沔阳并大举移民。沔阳别氏始祖妙祖公于此时（洪武二年）迁徙沔阳，定居于沔阳西陲沔水支流通顺河南侧之毛嘴珠玑寺（即古竟陵南乡流泗河），至今已逾六百年。
tsundere圆
别姓源流纯正，按《辞海》解释：别子，古代指天子诸侯的嫡长子以外的儿子。曾巩《公侯议》：“天子之嫡子继世以为天子，其别子皆为诸侯，诸侯之嫡子继世以为诸侯，其别子各为其国卿大夫。”据《姓氏寻源》上指出，别姓是别成子之后。古代封建宗法制度中，次子以下为小宗，小宗的又次子称之为别子，与嫡长子一系的宗子相区别。古时别子不得以祖上姓氏为姓，而另为一族，故称“别子为祖”，以祖父字、官、封邑、爵、谥号为姓，其中有的以自己在宗法制度中嫡庶方面的地位为姓，遂有别姓。
迁徙分布
（缺）别姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。根据古书姓氏考略上记载，古时候有个人叫别成子，这是关于别姓的最早记述。别成子的后代，就以别为姓氏，世代相传，就形成了今天的别姓。湖北别姓当是别姓迁徙出京兆最早的一支。应在南宋前。湖北别姓入鄂的始祖，据沔阳《别氏宗谱》载“原始祖为之杰公，原籍郢洲大宗，嘉定二年赐进士出身，出仕河南参知政事，卒赠少师”。此文确定沔阳别姓原始祖系别之杰。然宋代名人还有别仝，别仝乃别之杰之父。故别之杰是否为入鄂别姓始祖待考。湖北别姓应不少于两支：一支为郢州本源，即别之杰宗族。此支别姓应分布在今荆门、钟祥、宜城、宜昌、沙市、枣阳等地，本支别姓起源与发展分布情况待查。另一支为别之杰后裔别妙祖明初迁徙至沔阳所发，属郢州别姓分支。这一支另成体系--另修宗谱，另排辈份，另立祠堂，为沔阳别姓。主要集中于仙桃（前沔阳）、天门、潜江、洪湖、汉川、武汉等地，其中仙桃市别姓最多，1992年修谱统计约3500多人。仙桃市原为沔阳，因沔水（今称汉水、襄河）流经而得名，历代建制为州、府治所。元末，沔阳人红巾军领袖陈友谅称帝号大汉，与朱元璋于鄱阳湖交战被射杀，明太祖朱元璋血洗沔阳并大举移民。沔阳别氏始祖妙祖公于此时（洪武二年）迁徙沔阳，定居于沔阳西陲沔水支流通顺河南侧之毛嘴珠玑寺（即古竟陵南乡流泗河），至今已逾六百年。
严笙升
湖北 根据古书姓氏考略上记载，古时候有个人叫别成子，这是关于别姓的最早记述。别成子的后代，就以别为姓氏，世代相传，就形成了今天的别姓。湖北别姓当是别姓迁徙出京兆最早的一支。应在南宋前。湖北别姓入鄂的始祖，据沔阳《别氏宗谱》载“原始祖为之杰公，原籍郢洲大宗，嘉定二年赐进士出身，出仕河南参知政事，卒赠少师”。此文确定沔阳别姓原始祖系别之杰。然宋代名人还有别仝，别仝乃别之杰之父。故别之杰是否为入鄂别姓始祖待考。湖北别姓应不少于两支：一支为郢州本源，即别之杰宗族。此支别姓应分布在今荆门、钟祥、宜城、宜昌、沙市、枣阳等地，本支别姓起源与发展分布情况待查。另一支为别之杰后裔别妙祖明初迁徙至沔阳所发，属郢州别姓分支。这一支另成体系--另修宗谱，另排辈份，另立祠堂，为沔阳别姓。主要集中于仙桃（前沔阳）、天门、潜江、洪湖、汉川、武汉等地，其中仙桃市别姓最多，1992年修谱统计约3500多人。仙桃市原为沔阳，因沔水（今称汉水、襄河）流经而得名，历代建制为州、府治所。元末，沔阳人红巾军领袖陈友谅称帝号大汉，与朱元璋于鄱阳湖交战被射杀，明太祖朱元璋血洗沔阳并大举移民。沔阳别氏始祖妙祖公于此时（洪武二年）迁徙沔阳，定居于沔阳西陲沔水支流通顺河南侧之毛嘴珠玑寺（即古竟陵南乡流泗河），至今已逾六百年。
