伊藤英明

司马迁把春秋战国划分为两个阶段:

前770-前476年，周平王元年-周敬王44年，这段时间称为春秋。前475-前221年，这段称为战国。

鲁国史官依据年、季、月、日 把当时各国报道的重大事件记录下来，所以有人认为是鲁国史官的集体作品。也有人认为是孔子所作。一年四季分春夏秋冬四季记录，简括起来就把这部编年史名为春秋。春秋意指春去秋来。

春秋记载的内容多以春秋两季为主。农耕国家，纯种秋收。当时农业不发达，产量低，国家都非常重视，大量劳动力保证开垦和播种。君主需要协调国内资源，有影响的政令都会在这个时间发布。秋收粮食之后，很多国家粮食产量不足以过冬，所以对外掠夺，间接消耗本国过剩人口。富裕国家只能被动卷入。这时作战就成为常规安排。

春秋以后，七大诸侯连年战争，当时人们就把这七大诸侯国叫“战国”。战国的来源是《战国策》，《战国策》是国别体史书。

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春秋时期是我国历史上很有意思的一个阶段，这是一个战争频繁，但大师辈出的时代。关于春秋的来历，一般的说法是，鲁国史官把当时各国的重大事件，按年、季、月、日记录下来，一年分春、夏、秋、冬四季记录，简括起来就把这部编年史名为“春秋”，后人就把这个时期称之为春秋时期。

《春秋》是中国现存第一部编年体的史书，是儒家经典之一。这本书以鲁国十二个国君为次序，从鲁隐公元年（前722）开始,到鲁哀公十四年（前481）结束，简明扼要地记载了春秋时代242年间，鲁国、周王朝以及各诸侯国发生的历史事件。

“春秋”本来是我国古代各国史书的统称，据说那个时代各国都有自己的历史书籍，如晋国的史书叫《乘》，楚国的史书叫《梼杌（táo wù）》，而鲁国的史书叫《春秋》。后来各国的历史书籍，全都灰飞烟灭了，只剩下鲁国的《春秋》。

你可能会问，为什么叫“春秋”而不是“冬夏”呢？我们可以进行一番合理的推测。古人主要从事农业生产，对季节的变幻特别敏感。春天是播种的季节，万物复苏生机勃勃，看着满眼的春光，古人感到心旷神怡；秋天是收获的季节，天高气爽遍地金黄，古人看着觉得心满意足。而“夏雨冬雪”，气候恶劣，古人们早已躲到山洞里去避暑、取暖了，对夏天和冬天不在意，而对春天和秋天很重视。所以，把时光流逝的历史，叫做春秋，听着就充满诗意。

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《春秋》，即《春秋经》，又称《麟经》或《麟史》，是中国古代儒家典籍“六经”之一。也是鲁国国史，经由孔子修订而成，记载了鲁隐公到鲁哀公二百四十四年的历史。

《春秋》用于记事的语言极为简练，几乎每个句子都暗含褒贬之意，被后人称为“春秋笔法”、“微言大义”。

中国古代很早就开始有记载国家大事的传统，至迟在西周时期，已经有专门记载史事的太史。鲁国太史记事，采用编年体，一年一年写下来，每一年又从春写到冬四季。

华夏民族是农耕民族，尤为注重农业生产，而四季之中，春种秋收，最受古人重视。夏季酷热、冬季严寒，环境大为不适，在古人心中没有那么重要，因此古人将国史命名为《春秋》。所以春秋战国时期大多数国家的国史都叫《春秋》，只有晋国和楚国追求个性，晋国叫《乘》，楚国叫《梼杌》（音“涛雾”），不过只有鲁国的《春秋》在孔子名人效应的加持下保存下来了而已。

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针对《春秋》为什么叫春秋，而不叫其他名字，我认为有两种比较可信的说法。我们先来了解一下，孔子整理修订的《春秋》，是鲁国史官根据年纪、季、月、日的时间顺序记录当时各国的重大事件，从鲁隐公元年（公元前722年）到鲁襄公十四年（公元前481年）共242年。

第一种说法：古人靠天吃饭，特别在乎时令。春季多祭祀、耕种，秋季多战争、收获，这两个季节不管是官方还是民间，都特别繁忙。夏季炎热，冬季寒冷，不适合活动。所以那时候各国的大事主要都集中在春秋两季，干脆就以春秋为名。

第二种说法：当时的古人，即以“春秋”这个词来代表时间，各诸侯国均有史书，而且都叫做《春秋》，用当时代表时间的名词来命名史书，最合适不过了。不过虽然各国的史书都叫《春秋》，还是有些区别，比如楚国就给自己的史书加了个另外的名称《梼杌》（ps：上古四大凶兽之一，很难理解）

《春秋》是儒家经典之一，以其“春秋笔法”被人所称道。或许，《春秋》即是时间，即是公正，即是当时的真实！

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这个主要下面几个原因，且听头条号以史为鉴慢慢道来。

一，春种秋收

一年四季中，春天播种，秋天收获。春、秋两个季节非常重要，可以说影响百姓第二年的生存。

夏天太热，冬天太冷，都不适合干农活。

二，春秋指代岁月

庄子在逍遥游里讲过：

可以看出，当时已经用“春秋”来形容岁月变迁。

除了孔子做的《春秋》，还有后来吕不韦的《吕氏春秋》都以春秋命名。

三，鲁国史官集体创作

孔子之后还有孔子弟子、史官等继续编纂史书。（《春秋》一书中有孔子生卒年，所以肯定不是孔子一人创作的）

最终得以创造出《春秋》这一部中国现存的第一部编年体史书，按年记载了春秋时鲁国从隐公元年到哀公十四年或十六年间（前 722～前481或前479）的历史大事。

四，五行说

按五行相克相生，春天属木，夏天属火，秋天属金，冬天属水。

木和金是实物可以长久持有。水火无情，不能持有。所以史书名称命名为《春秋》，而不是《冬夏》。

我是头条号：以史为鉴，埋没的历史真相、误解的历史人物、不为外人所知的关系……我来为您讲述，欢迎关注。

以史为鉴

①有文字可考的历史时代：夏、商、周；春秋；战国；秦；汉；三国；晋与十六国；南北朝；隋；唐；五代十国；宋、辽、金；元；明；清；中华民国；中华人民共和国。②《春秋》乃儒家经典之一，其与《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》合为五经。《春秋》属于编年体历史书藉，相传为孔子依据鲁国史官所编《春秋》加以整理修订而成。所记载年代起于鲁隐公（公元前722年），止于鲁哀公十四年（公元前481年），共计242年的历史记录。③古代史书通称：比如《周之春秋》、《燕之春秋》、《宋之春秋》、《齐之春秋》等。④春秋之后的历史书籍：比如《吴越春秋》、《十六国春秋》……；记录个人的历史书籍《晏子春秋》、《吕氏春秋》……。故春秋即朝代；《春秋》即历史（历史的一部分）；《春秋》即历史著作。冬、夏者，春、夏、秋、冬季节之一、二。

四维正邦

春秋时期就是因为夫子微言大义的春秋一书，故此称呼。春至木荣，属木，方位为东；秋来萧杀，属金，方位为西。金木均为有形物。而冬夏则为水火，为无形物。文贵言之有物，当然以春秋喻之较为恰当。这正是孔圣人的高明之处。

拒绝下流

个人认为，大体可从三个层面来理解:

一是农耕社会，春种秋收，衣食之大事；

二是北方四季中，夏多雨水，冬多风雪，不宜于做大事，其时令性远弱于春季秋季，军事行动多在春秋；

三是编年史记，所记录均为大事，如春秋之大事也。

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