用户5800323449

遗憾的是，用实践检验西医，越检验毛病越多，西药淘汰一批又一批，估计现在的西药，还要继续淘汰下去…没准哪一天，现存的西药，还在大用特用的西药，全部都进了历史垃圾堆…

而中医药，用了几千年得中医药，只要保持良好生态，一定还会继续下去…

神乐东方

有些人不知道是幼稚还是头脑不够聪明，动辄拿“西方”这个词来说事儿，仿佛是个了不起的发现，其实纯属大惊小怪，幼稚可笑。

比如，第一句话“实践是检验真理的唯一标准”，这句话是邓公肯定的，其背景则是在当时中国社会主义应该如何建设的争论，而社会主义则是德国思想家马克思的共产主义理论的一部分。换言之，以上表述，如果单纯追究其思想来源，都是“西方现代科学”影响下产生的“西方现代哲学”的一部分。也就是说，“实践是检验真理的唯一标准”，正是来自西方思想为基础的唯一标准。不知道题主到这里是否满意了呢？

进一步说，为什么我们在科学相关问题上，必须以科学（理论、方法、逻辑、体系）作为唯一的检验标准呢？因为只有现代科学让我们认识到了今天的认识高度，顺带推翻了包括西方自身在内许多古老思想中的对自然的错误认识。

对了，我们读书看文章，千万不要断章取义，我们讨论的是科学问题，当然只能以现代科学作为唯一标准。但这并不是说，除了现代科学以外其他思想都一无是处。比如希腊哲学家们有许多很好的贡献，他们的哲学理念至今仍是我们讨论哲学问题的基础，甚至我们用的许多词语就是他们奠定的。比如孔子也有许多很好的思想贡献，中国人的思想底色就是由儒家奠定的。有许多问题没有唯一答案，比如说吃什么饭穿什么衣服写什么字儿做什么事儿，有很多事儿，你爱咋办咋办，只要不违反法律不妨碍他人，那就是你的自由。（当然，自由这个词儿，属于现代社会，来源于西方哲学。）

在科学问题上，尤其是很多初等的科学问题，仅有一种答案，已经被来自西方的现代科学所认识。对了，是来自西方的现代科学，它仅仅是产生于西方，并不是只适用于西方，而是适用于所有一切地方。要是有人想发明东方科学（比如某东方哲学的漫画大师），那就注定是可笑的伪科学，因为在那些领域里，已经被人扫清了，连谬误都发现了。如果得出跟现代科学不一样结论，甚至“发明”不一样的形式，那必然是可笑的初等错误。没办法，The law is the law。历史上的错误五花八门，他们的真正答案却只有一个，也就是唯一标准。

当然，这唯一标准对我们任何人来说都是极大的福利，因为只要我们的头脑不太笨，人又不是太懒惰，就都很容易通过正常的受教育过程，甚至自学来了解它们。比如为什么大学可以扩招，因为我们有了足够的师资力量可以带领更多人学习现代科学了嘛。现代大学的入学标准，只有年龄、教育经历（包括自学）等区别，而没有民族、国家、性别、信仰等区别。中国学生可以留学国外，欧美亚非澳学生也都可以留学中国，相互学习，正是基于这种一致和互通。

也正是因为这种唯一标准，所以中国科学家们也可以通过努力，参与世界一流的科学项目，或者独立做出世界上一流的科学贡献。在这个唯一标准之下，我们才能说中国科学起步虽晚，基础虽薄弱，但在历代科学前辈的不懈努力下，中国科学正在努力追赶科学前沿，有些项目已经不弱于国外水平，甚至有赶超之势。如果公说公有理，婆说婆有理，没有了唯一标准，科学发展也就失去了必要。甚至于，可能连“实践是检验真理的唯一标准”这句话都不再成立了。

Stay Hungry, Stay Foolish.

But, do not be a fool.

松鼠老孙

史学达人

我是老威，我来回答。

我个人认为实践并不是检验真理的唯一标准，实际上这是一个哲学问题，很多时候我们国人对这一方面不是很明白是因为我们对真理并没有一个正确的认识。

要回答这个问题，那么我们就要先知道什么是真理，真理，英文为truth,即永恒不变唯真正理，这是我们人类梦寐以求的终极目标，真理一旦被找到，那么就意味着永远不变，放在任何地方，面对任何问题都能用这个真理去解决。

显然，这个真理恐怕是我们人类永远都得不到的，目前为止，也没有出现过真理，即便是人类史上最伟大的思想，最伟大的科学理论，都被证明了只是范围内正确，而一旦超出了这个思想或者科学理论的范畴，就无效了。

那么为什么真理会不可得呢？我们人类有没有办法，通过不断地努力获得呢？我个人认为得不到。

解释这个问题之前，我们要先理解什么是科学，什么是技术。

科学，指的就是分科而学，后指将各种知识通过细化分类(如数学、物理、化学等)研究，形成逐渐完整的知识体系。它是关于探索自然规律的学问，是人类探索研究感悟宇宙万物变化规律的知识体系的总称。

科学是一个建立在可检验的解释和对客观事物的形式、组织等进行预测的有序的知识的系统。在一个旧的，密切相关的意思，"科学"还指可合理解释，并可靠地应用型知识的主体本身。科学的专业从业者习惯上被称为科学家。

科学是先有理论，再通过实践证明验证。当然，这个理论首先在逻辑上要能成立，并且有一套完整的逻辑，如果在逻辑上不成立，那么就不能成为科学理论。

技术是制造一种产品的系统知识，所采用的一种工艺或提供的一项服务，不论这种知识是否反映在一项发明、一项外形设计、一项实用新型或者一种植物新品种，或者反映在技术情报或技能中，或者反映在专家为设计、安装、开办或维修一个工厂或为管理一个工商业企业或其活动而提供的服务或协助等方面。

技术是先有实践，通过经验的积累，最后形成理论性的总结，这个总结并不需要多少逻辑性，尤其是逻辑的完整性。

我们国人往往分不清什么是科学什么是技术，所以经常把四大发明当做科学来说，实际上四大发明是技术不是科学。

科学的诞生

科学的诞生是以牛顿的《自然哲学的数学原理》的发表为标准的，而孕育科学的就是哲学。但哲学又是什么呢？实际上哲学把问题按照逻辑进行推理，直到推到逻辑终极为止的一门学问。那么什么是逻辑呢？逻辑就是必然的导出。

比如，我们给定三个条件：1、平面 2、三角形 3、有一个角是直角，那么通过这三个条件我们就可以得出直角三角形的结论，这是没问题的。但是如果我们减少其中任何一个条件，结果不一定成立。比如，我们去掉第一个条件，要知道在曲面上三角形内角和不是180度，在平面上三角形内角和是180度，所以不能缺少平面这个条件，一旦少了内角和不是180度的情况下，那么这个三角形就不一定是直角三角形了。如果我们去掉第二个条件，那么就有可能是矩形。去掉第三个条件，就更有可能不是直角三角形了。所以三个条件缺一不可，只有都存在的前提下，我们才能够得出直角三角形的结论，这个结论在三个条件的前提下是必然的，这就是必然的导出。

而科学就是按照逻辑的思路，一步一步地推导出来，只不过和哲学不同的是，科学是能够量化精确计算的哲学，通过数学公式将这个推导过程计算出来。

那么，牛顿实践过么？我可以很明确地回答，没有。牛顿写出《自然哲学的数学原理》，也就是建立他的力学体系的时候，并没有实践，他当时只有20来岁，因为躲避疾病，呆在乡下的家里自己想出来的。

既然没有实践，那么如何知道他的理论是正确的呢？那就是逻辑。首先要看这套理论有没有逻辑不能自恰的地方，如果不能自恰，那么肯定是错的。也就是不能有自相矛盾的地方。其次是看其推导过程，有没有逻辑上的漏洞，如果存在，也是不成立的。恰好牛顿的理论一是能自恰，二是没有逻辑漏洞，所以是成立的。

不过他刚写出来的时候欧洲也没几个教授能看懂他的理论，为了解释他的理论，他又独自发明了微积分，当时欧洲的很多教授拿到他的稿件时，根本就看不懂他写的到底是什么。

那么这东西伟大么？非常伟大。为什么？因为他把人类带入了工业文明时代。要知道，在整个工业文明的200多年里，人们所有的科学理论都没有超出牛顿的力学体系的范畴，天体的运行、建筑工程中要用到的功率、物体速度的计算等等全部在牛顿的力学体系框架之内。

可以说，牛顿的力学体系非常神奇。比如，当人们发现天王星的时候，一开始认为天王星不是一颗行星而是一颗流星，因为按照牛顿的力学体系，如果是行星的话那么不可能是这样运行的。后来确认了天王星是行星，人们没有认为牛顿的力学体系错了，而是行星运行错了。当然，根据牛顿的力学体系计算，除非天王星旁边还有一颗行星，那么天王星如此运行就解释的通了，结果经过计算，人们果然在天王星的周围发现了海王星。那么请问，发现天王星和海王星这种事情，牛顿可能实践么？显然是不可能的。

科学理论被证明是范围内的正确，并不是真理

即便是伟大的牛顿力学体系，也不是真理，尽管人们曾经认为这是真理。牛顿力学体系只是解释了低速情况下的物体运行规律，但解释不了告诉运行。于是就有了爱因斯坦的相对论。在牛顿力学体系下，牛顿认为时间和空间是绝对的，不变的，而爱因斯坦则认为时间和空间是相对的，是可变的。当然，这个道理我们现在都知道，但是在爱因斯坦的相对论刚出现的时候，是震惊了全世界，因为如果爱因斯坦的理论成立的话，那么就直接证明牛顿错了，那么就意味着统治了人类科学200年的牛顿力学体系崩溃，实际上也是如此。

英国人为了捍卫牛顿，对爱因斯坦的学说提出了质疑，最能验证爱因斯坦学说的实验就是按照爱因斯坦的理论，光线在引力场中发生弯曲，太阳的引力场会使经过其近旁的星光偏转1.75角秒，于是，在日全食时就会看到太阳方向附近的恒星位置偏移。

结果在一次次日全食的观测实验当中，都验证了确有其事，于是牛顿力学体系奔溃，科学界爱因斯坦的时代到来。

但即便是爱因斯坦的相对论，也无法解释量子力学，关于量子力学当中的观测实验，爱因斯坦曾说，上帝不掷骰子。后来的实验则证明爱因斯坦错了。

当然，这些都是科学史上的一些事情，要证明真理不可得我们就要从我们人类自身说起。

逻辑实际上并不可靠

实际上，逻辑本身也是有缺陷的，这就是逻辑的二律背反规律，这个规律有记载来说，应该是佛陀发现的最早，但是系统性的理论是德国哲学家康德提出来的，意思就是说，逻辑一旦推演到极致，一定会出现两个结论完全相反，但是逻辑正确的结论。

比如佛教中著名的十四无记问题，就是佛陀没有回答的十四个问题，其中有一个是这样的：世有边，世无边，世有边非无边，世无边非有边？意思就是说，这个宇宙是有边界的么？如果有边界，那么边界在那里？这个宇宙是无边无界的么？如果无边无界，那么边界外面是什么？实际上就是问宇宙的边界问题。这个问题，如果当时佛陀回答有边界，那么逻辑上成立因为你无法想象一个无边的宇宙究竟是什么样子。如果你回答没有边界，那么逻辑也成立，因为边界的外面一定还有。这就是一个推导到逻辑极致出现的二律背反问题了，当时佛陀并没有回答。后来类似的问题达摩曾经回答过，就是先有鸡还是先有蛋的问题，达摩的回答是，两者皆可，视缘分而定。实际上也是回答了一个逻辑上的二律背反问题。

正是因为科学的推导过程，逻辑不可靠，所以科学也有不可靠的地方，所以科学本身不是真理。

说完这些，我想说一下我们中华文明，实际上，先秦时代形成的中华文明不产生科学，原因就在于我们没有一套完整的逻辑论。

早在古希腊的亚里士多德时代，就由亚里士多德做出了最早的完整的逻辑论，而我国的先秦诸子百家都是从社会人伦的角度探讨问题，始终没有形成一套完整的逻辑论。

比如儒家在逻辑上就存在重大缺陷：其核心思想仁爱，表面上看起来是一种大公无私的爱，但实际上逻辑推理下去是一种极度的自私。仁爱，就是先从亲朋好友开始爱，然后再把这种爱逐步扩散到社会、国家以至于整个世界，当然，这种爱是逐级递减的。按照这个逻辑推理，那么自己才是最重要的，对自己的爱才应该是最多的。墨家之所以第一个跳出来反对儒家，就是看到了儒家在逻辑上的这个缺陷，几千年来，儒家始终没有解决这个逻辑缺陷。

那么历史上，我们是否曾经接触过完整的逻辑学呢？有过，但是错过了。在那里呢？在佛教里，佛教实际上有一套完整的逻辑学，是当年唐玄奘从印度带来的，只可惜唐玄奘的佛学太难懂，我们中国人从来是讲究实用的，也就没人研究这个了，佛教实际上后来兴起的是净土宗和禅宗，这些方面我就不做过多的叙述，简而言之，这两派都不注重佛经的研究，所以完整的逻辑学我们就此擦肩而过了。

经过以上的分析，我大概可以回答这个问题了，就是为什么我们认为实践是检验真理的唯一标准，而有人把西方现代科学作为检验真理的唯一标准。

从本质上来说，实践是属于技术范畴，不属于科学范畴，实践得不出科学，所以实践并不是检验真理的唯一标准。把西方现代科学作为检验真理唯一标准也是不正确的，西方现代科学不是真理。而真理我开篇也解释了，恐怕是我们人类永远不可得的，一旦出现，永远正确，永远不变。所以，确切的说，是检验是否正确的标准更妥当。

所以如果要我说，就是通过实践和科学来检验是否正确。

老威观史

没有中医，是谁佑我中华几千年，中国历史上，有无数次瘟疫流行，没有中医，是谁让中华百姓度过难关，中国到康乾时期，人口已经突破一个亿，这是谁起到的作用，反过来看看欧洲，一次瘟疫就可能毁灭一个国家，到现代，鲁迅反对过中医，结果呢鲁迅夫人的妇科病是中医治好的，胡适反对过中医，结果呢，他的肾病是中医治好的，汪精卫反对过中医，结果呢，他的丈母娘的肠炎是中医治好的，还有好多例子，中医是中国的东西，是中国的文化，不需要别人去界定，中国要有中医自信，越来越多的外国朋友逐渐认可了，用上了中医，我们要有自信，好多中国人就习惯于被别人认可，别人认可了，才说明自己做得好，这就是典型的媚外主义，我们应该有自己的主张，敢于为世界设定标准，只要我们有能力，有信心，有成绩，就不要怕别人说三道四。

一襟浮云

这个世上只有实践是检验真理的唯一标准，即使是西方把科学作为检验真理的唯一标准，他的科学也是要通过实践来实现的。科学就是在实践的过程中不断进步，不断发展的。

所以，归根到底还是实践是检验真理的唯一标准。

其实历史上已经多次证明了，实践是检验真理的唯一标准，这一伟大的命题。而且毛泽东就是十分注重实践的人。

我们都知道毛泽东不仅是军事家，政治家，思想家，同时他也是伟大的哲学大家，在革命的过程中，他就经常用哲学思维解决遇到的具体的问题。

因为他深知，所有的问题，都是需要通过实践来验证的。

我们都知道毛泽东最早提出来中国的革命要想取得胜利，就必须要走“农村包围城市，武装夺取政权的道路”。

至于这条道路是否是正确的，也是需要通过具体的实践来验证的。

大家都知道，最终是毛泽东带领我们建立了中华人民共和国，让中国人民获得了独立与自主，公平与自由。

这也验证了毛泽东提出来的中国的革命，只有走“农村包围城市，武装夺取政权的道路”，才能取得成功的真确性。

毛泽东还说过，没有调查就没有发言权，其实这个调查，就是所谓的实践的过程。只有你对一个事物有所了解。你才能对它发表自己的看法，才能把握事物发展的命脉。

所以，无论何时，实践都是检验真理的唯一标准。

我们都知道邓小平在中国实行了改革开放，其实改革开放实施的当初，也是存在一个实践的问题。

所以，邓小平当时仅仅是规划了一个经济特区，和开放了几个沿海城市。他正是率先在这些地方实行的改革开放。

结果就是对这些地方，实践的效果十分的明显，并且取得了不俗的成就，所以，我们的改革开放才在全国开始全面的实施的。

正是因为有了全国的改革开放，有了实践是检验真理的唯一标准，我们社会主义现代化取得一切成果，才让中国发生了翻天覆地的变化的。

可以说我们中华民族的伟大复兴，就是从实践中走过来的，无论是革命时期，还是社会主义现代化建设时期都是如此。

所以说无论何时，实践都是检验真理的唯一标准。

汉史趣闻

前几天我刚刚回答过一次同类问题，只不过说了一点和大家常识不太一样的话，立刻被一堆人连批评带辱骂。骂人话就不回应了，显得和那些人一个层次，没什么意思。正好有这个问题，回应一下批评的内容。显然，这次的回答依然和一般人的常识认知不一样。

实践和真理无缘，这是显而易见的，并不需要很复杂的思考就能清楚。用举例子的方式有助于理解。

比如人和蝙蝠都在一个黑暗的山洞，人眼睛不能直接观察山洞景象，只能用手摸来感觉山洞图景。蝙蝠是靠发出超生波，接收超生回波建立自己的世界图景的。好了，这时如果任务是抓住空中飞舞的蚊虫，谁的实践是真理呢？

人和蝙蝠都在实践，人的实践永远也不可能达到蝙蝠的实践结果，那是不是说，蝙蝠有真理呢？

如果得出这样的结论，我相信没有人能接受的。是的，蝙蝠当然没有真理了，它只是因为生存于黑暗的环境，所有的感知方式都只有一个目的，就是在如此的环境下生存下去，真理与否根本就不在它的考虑范围之内。虽然蝙蝠的实践不断证明有效，但依然与真理无缘。

那么人类的实践呢？人有视觉、听觉、嗅觉、触觉、味觉、意识，这么多感知器官辅助人类实践，那是不是就能得到真理了呢？可这么多感知方式，在特殊环境下依然不如低等的蝙蝠实践有效，这说明，人类的实践也同样与真理无缘，这些复杂的感知方式，也不过是为了帮助人类在适合的环境中生存而已。

还有一些人认为，1+1=2就是真理，不论到哪里，也不可能等于1或3。这其实是在说人类的理性逻辑，认为理性逻辑中的数理逻辑才是真理，永远不会改变。可只要稍微有一点数学与几何学知识的人都知道，世界上没有纯粹的数字，也没有几何学意义的点线面，这些东西都只是生成于人类的思维之内，与所谓客观世界是什么关系，人类可能永远都不知道，又怎么可能成为真理呢？

很多人认为，时间才是检验真理的标准，也就是说，只有那些一直检验有效的，永远都有效的，从来不会变的，才是真理。那么，我说几个永远不变的非真理事例，让大家想想时间和真理的关系。

比如人类看阳光永远是明亮的，永远不可能改变，可光只是一种能量，明亮只是人类自己的虚拟方式，与光本身毫无关系。也就是说，“阳光灿烂”只出现在人类的意识当中。

比如人类耳朵可以听到各种各样的声音，永远不会改变，可声音也是不存在的，那只是物体在某种介质中震动，震动波通过介质的传递而已。

也就是说，视觉听觉这些永远有效的实践都不是真理，都只存在于人类的大脑之中而已，与实际完全不一样，那么还有哪些实践能比这些东西时间更久远呢？如果连永远有效的实践都不能证明是真理，还有什么是真理？

何处是家乡

实践是检验真理的唯一标准的本身就是真理。历史上经过实践检验过的最真实的真理就是共产党毛主席领导人民走出了漫漫长夜，建立了人民共和国。今后的历程中我们还要经历更加漫长的发展过程。

那么如何坚持真理，发现真理，实践真理。才是最最重要的。

天意128312386

实践是检验真理的唯一标准，这句话是毛主席提出来的。这句话是有逻辑性的真理，一个社会一个人要不断的总结，才少走弯路。所以善于总结的人最后一定会胜利。不善于总结的人，没有一个方向，没有一个目的，走一步是一步，自以为是，这种人一生中肯定不少走弯路，一个人走错了路问题不大，关键是他造成的影响给社会带来的损失，那是很难弥补的。因此，在社会上任何人都要谦虚谨慎，诫骄诫燥，虚心听取大家意见，要认真总结经验，才能少犯错误。

趙烽钦

就我国来说，提倡实践是检验真理的唯一标准。

但为什么西方把现代科学作为检验真理的唯一标准呢？

首先是实践的复杂性。当我们说实践这两个字是轻易可以说出口的，但就现实来说，实践过程是非常复杂的，而在实际运用中,人们常常把实践标准简单化、直观化甚至教条化,将实践标准等同于个别事实现象,这不仅违背了马克思主义真理观,而且也会造成验证事物的误差。而现代科学去掉了实践过程中的复杂性，运用现代科学技术来检验真理，用简单有效的办法可以达到令人信服的目的。

其次是从西方哲学的来历出发，这个很遥远。感兴趣的可以阅读相关文献。

關鍵字: 唯一标准 检验 生活