說起古代的志怪小說，《聊齋》絕對是榜上有名。書中那一個個美豔的女妖精，彷彿鮮活得要從書本里走出來一樣。但是，隨著人們對書本的研究越來越深入，逐漸有人發現：原來這《聊齋》其實也是一本寫給男人的小說。那麼，為何會有這樣的說法呢？
其實，之所以會有這樣的說法，主要是因為這三個原因：第一、故事描寫中的是男權視角。第二、把書中女性都視為工具的男權意識。第三、治療和拯救男性的故事目的。正是在這三者的結合之下，《聊齋》這本書其實一直散發著男權色彩，就是一本寫給男人、助男人成長的小說。
首先，來說一下故事的視覺描寫角度。看過《聊齋》的人都會發現，書中的敘述常規是這樣的：窮困潦倒的書生在深夜苦讀的時候，有女妖偷窺，然後逐漸被書生的樣貌或者是品質所吸引。於是，在經過一些列苦難之後，二人終成眷屬。而且，在故事的開頭，一定會交代男子的相關信息，比如說家世、現狀等等。
這其實就是從男主的角度出發進行描寫的，然後給男主的成長設置了各樣的磨難，最後男主不但娶到了美人，更是成了人上人。從這裡來看的話，像不像男主的成長史呢？而且，書中這樣的情節其實並不在少數，比如說《畫壁》、《嬰寧》、《蓮香》等，不都是這樣的嗎？說白了就是男主的覺醒史罷了！
其次，來說一下書中女子的地位。書中對於女性的描寫不可謂是不仔細，那些女妖，一個個不但美豔大方，通情達理，而且還有著能讓男主走向富強的超群能力。也就是說，書中女妖的出現實就是一個輔助工具：或是助男主婚姻美滿，或是助男主事業成功。
不得不說，作者真是用心良苦。對於窮得吃不起飯的書生，作者就給安排美麗的妻子，對於已經有了母夜叉妻子的富商，作者就給安排通情達理的小妾。從這裡來看，這作者就是個大大的金手指呀！書中的男子缺什麼，作者就給安排什麼，神筆馬良也不過如此了吧！而且，在女妖的幫助下，貧窮的男主逐漸走向富裕，富裕的男主也會越來越富裕，而且社會地位也會得到提高。
最後，來說一下書中女子出現的目的。這個還得從作者身上說起。這本書的作者就是大名鼎鼎的古代作家蒲松齡。大家都知道，蒲松齡一輩子悲苦落魄，所以他內心深處的渴望就通過小說折射出來了。書中的女子出現以後，大多會成為男主的知音，她們能理解男主們的苦悶、而且還會善加開導。
於是，在女妖們的助力下，男主們改變現狀，最後走向人生巔峰。也就是說，其實女妖們的出現，一方面是為了紓解男主們的心理焦慮，另一方面是為男主們的成長打開一扇以前男主們未曾看到的天窗。把女妖們的定位概括一下，那就是：良師、益友、美妻！這樣的女妖，試問哪個男性不想遇到一個呢？
也就是說，《聊齋》看似是一本描寫女妖的志怪小說，其實也是一本男主成長史的縮寫。畢竟，任何一個男子的成長都離不開家庭和事業的紛擾，而這些女妖的出現，就從很大程度上為男子提供了便利，使得男子的成長道路變得一帆風順起來。
再者，任何一本小說的出現，都跟作者的經歷有著不可分割的關係，大多數的故事類小說都從一定程度上反應了作者的心理或者是夢想，而蒲松齡也是把自己在實際社會中未能實現的願望，全部放進小說裡了，然後用自己的筆，為書中的男主們開了一個個的天窗。
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