个创小胡先生
舅舅和叔叔同时来家里做客，按照传统风俗习惯，两人都可上坐。
按照农村说法，如果酒席为谁而设，谁就坐上部位，或主客位。上部位或主客位是一条板，分坐两人。也可以是两把椅子，右为尊（根据对联位置）。
传统礼节规定，叔叔属于本家，是主人。舅舅来访，叔叔一般作陪，舅舅理应坐上位。一般根据来客多少和辈分而定。若来客中还有辈分髙者，主宾依礼应尊长辈。有时，主要的陪客坐在紧挨主宾一侧的侧位上，以视对主宾的尊重。陪客地位越高，越显示对主宾的尊重。
若父亲入赘，叔叔就是主宾了，舅舅与叔叔的位置就要互换了。
讲究礼仪者，在这种情况下通常设两桌以上，针对性地请陪客，注意尊长因素。或长辈借故离开，或找个理由迴避。
旧社会或讲究礼义的人家，还分尊卑或社会地位。特殊情况下，如解决家庭矛盾等，礼道关系重大。
按照现代说法，大家都坐在圆桌周边，无所谓上席。但一般视主宾位为正门对应的位置，按顺时针方向排列。舅舅和叔叔二人都入上席。
用户7649085980082
舅舅同叔叔一块到家，应该谁坐主位其实很明白的。按传统，叔叔是家人是当时的主人，舅舅是外亲，舅舅来家里做客，舅舅当然应该坐主客位，如果还有妗妗就坐次客位。叔叔是主人应该坐主人位，如果有婶婶就坐次主人位。如果还有其他人其他人可以依次顺序排。
沉默的诺亚
舅舅和叔叔同时来家，谁坐主宾位置？不久前，我的舅舅和三叔正巧同时到我家，饭好菜好，三叔帮端菜，菜毕。三叔把舅舅推到主座上，因为，三叔在我家他同样是主人，舅舅是客人了，尊重的是客人，所以，舅舅坐上座是有资格的。
九九雷
都是同辈人，就看谁年龄大，这也不是什么诞席，而是平常串门，没有那么多说头，俺家姊妹七个，二姐，二妹妹，二弟弟，在过二年七十岁了，不管在什么埸合，我从来没那么多讲究，三个外甥，四个外甥女，加二个姪，订亲，结婚啊，我很随便，从没有说头，也不会挑理，
山头16
让他俩猜丁壳，谁胜谁坐主宾位！
或者摆两桌饭菜，两人都坐主宾位！
或者留他们住两天，一天一个坐主宾位！再或者这酒菜一请四年，今年舅坐主宾位，明年叔坐；后年叔坐主宾位，大后年舅坐主宾位……。
头晕了吧？这就叫痛并快乐着！有舅有叔多热闹！
日月明rym1220
舅舅与叔叔同时来家里，谁坐主位，谁坐宾位？
我们这里已经没有那么多的讲究了。现在的年轻人已经不讲那么多规矩了。
认真的说，有讲究，有规矩，还是我小时候的事情。
怎么样排座次，首先要清楚他们的关系。
内亲外戚。叔叔是父亲这一支的人，为亲，是一家子。一家子是有权代替父亲招待客人的。而舅舅是母亲那一支的人，为戚，是客人。
这样，就分出了主宾。叔叔为主，舅舅为宾。
在封建时代，主宾坐次是有严格规定的。一般来讲，左边为主，右边为次。如果坐错了位置，就有喧宾夺主之嫌。
这是平常来客的规矩。
如果设宴款待，则不然。
舅舅为客，是必然坐上位的。叔叔是主，是在下位相陪的。这是在同桌都是平辈的情况下而言。
这样坐，其实也是为了方便。坐席上如果缺少杯筷或一些器具，叔叔是主，取这些肯定方便些。饭菜端来之后，叔叔可以将盘碗从端盘上端到桌子上。这些活当然是应该做为“主人”的叔叔做的。
这些规矩，已经成为了历史，一去不复返了。
原因就是过去讲男尊女卑。而现在，妇女已顶“半边天”了，甚至已经占到了主导地位。
不知你们那里的规矩一样否？
谢谢阅读交流！
草田张
舅舅，比叔叔更大，上位是舅舅做，理所当然了。
用户三江
按照农村民俗来说，叔叔是家里人，是家里的常客，父亲的哥兄和侄儿的关系是亲如一家的人。当侄儿的舅舅到家作客时，作为叔叔的肯定是要客气的相邀舅舅在主宾的上首座位坐下，而自已则同肩坐在次位相陪。
在家庭中舅舅是母亲的哥兄，古有父亲叔大，母亲舅大，这是古时的圣贤之人对母系亲属的尊重，显得对异姓家人的一种尊敬。因此一直到今天人们都在将这种文明的礼节延续和传承，很少有人打破这种规矩，真有叔叔和舅舅争上下席位的事还真的不多，也没人敢破这个风俗，而自讨没趣。
星空揽梦
这是很现实的问题，很多人认为大伯叔叔当然是上宾，请上座o错了，北方有句俗话，那就是:娘亲舅大，不论大伯、叔叔等也同时在场，舅舅为上座，大伯叔叔次之这是我们山东人的做法o
请各位网友评论。
愚公爱喝茶王传义
稍微有点常识的人都知道，当然是舅舅坐上座。因为叔叔是自己家人，是主陪。舅舅是外人，是主客。坐上座没毛病！
有些人认为这是糟粕文化，我深不以为然。酒桌文化体现了中国人的人文情怀和家的文化。仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。几千年的积淀岂是一句糟粕就能抹杀的？？准确的讲大场面上不讲究礼数那是没有礼貌，没有文化的体现。
这点礼数都不遵循的话，恐怕也就太随便了。不过我们也经常看到，现在的孩子已经逐渐的摒弃这些传统的礼节。这不是扬弃，更多的是家庭教育的缺失。万一遇到一定的场合就会露怯，甚至遗笑大方！
所以，应当让孩子们补上这堂课！尊师重教，礼仪之邦。只要在中国，就永远不会过时。
