神奇小Mo
民以食为天，民饥则国乱，古时，没有现代工业，所以收的税很少，收农业税，占财政收入的多半，所以，如果不重视农业，饥民成群，则国不安，收不上来税，则国库无银，无法保国，利民，统治阶层也无法安心，无法享受高质量的生活！
小楼听雨71514
一，农业是繁荣经济、富国足民的基础。《管子》说：“积于不涸之仓者，务五谷也，藏于不竭之府者，养桑麻、育六畜也”，“桑麻植于野，五谷宜其他，国之富也。”意思是说，国家财富的主要来源是五谷，桑麻，六畜等农产品，因此，只有发展农业生产才能使国家富起来，所以《管子》说：“农事农则田垦，田垦则粟多，粟多则国富”，同时，“田野充，则民财足”，老百姓也才能富裕起来。
二，农业是安定社会，长治久安的保证。《管子》说：“治国之道，必先富民，民富则易治也。民贫则难治也。”因为“民富则安乡重家，安乡重家则敬上畏罪，敬上畏罪则易治也，民贫则危乡轻家，危乡轻家则敢陵上犯禁，陵上犯禁则难治也。”这就是说，一个国家要保持社会安定，首先就要使百姓富裕起来，百姓富裕了，才能安乡重家、奉公守法，如果百姓生活贫困，缺衣少穿，他们就会危乡轻家，犯上作乱，为非作歹，社会的安定局面就难于维持，这一点，汉代的政治家晁错在《论贵粟疏》中说得更透彻：“人情，一日不再食则饥，终岁不制衣则寒，夫腹饥不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子，君安能以有其民哉。”晁错在这段话中，从政治角度出发，指出了发展农业生产，解决百姓的吃饭穿衣问题，对保持社会安宁的重要意义。
三，农业是巩固国防，克敌制胜的重要条件。《管子》说：“粟多则国富，国富则兵强，兵强则战胜，战胜则地广，是以先王知众民、强兵、广地、富国之必生于粟也。”深刻地指出了粮多、国富、兵强之间的内在关系，贾谊说：“夫积贮者，天下之大命也。苟粟多而财有余，何为而不成，以攻则取，以守则固，以战则胜，怀敌附远，何括而不至。”氾胜之说：“神农之教，虽有石城汤池，带甲百万，而无粟者，弗能守也，夫谷帛实天下之命。”从正反二个方面说明，农业是克敌制胜、攻能取、守能固的物质基础，要巩固国防，必须首先发展农业。
纪录影像
中国几千年的历史，首先是一部农业的历史。
作为古老的四大文明之一，中华文明也首先是农业文明。
对于统治者来说，士农工商，农业是排在当官之后的，地位可见一斑。国无农不稳，说的就是这个道理。
工业文明是后来的事。
中国封建农业有几个特点。
一是从生产关系上说，统治阶级和地主占有土地，广大农民是打工仔，要么做短工，要么做长工，要么租地主的土地耕种。
农业的收成直接影响社会的稳定，丰收之年，国家和地主都有税收和粮食，欠收之年，农民饭都吃不饱，严重的闹饥荒，就会引发动乱。
二是从生产力上看，农业社会生产力是落后的，靠人力牲畜耕作，效率不高，所以社会产品是有限的。
三是古代中国取得了较高的农业文明成就。在谷物耕种改良，丝绸织布，灌溉，养殖等诸多领域是长期领先世界的。欧洲处于中世纪漫长黑夜时，我国啥好是汉唐盛世。另外，中国的四大发明指南针，黑火药，造纸术，印刷术可以说也是农业的衍生品。
四是中国广博的土地和多样的地貌提供了农业的丰厚土壤。如南方的水田，江南的小桥流水，北方的平原，东北的白山黑水，，，给中国人提供了生命的滋养和广阔的耕耘舞台。
总而言之，农业在古代中国扮演了主角的地位，不仅仅是广大农民的生存基础，也是统治者的治国之基础，也是中华文明源远流长的主要原因。\n
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河西赱廊
农业在中国古代一直扮演着至关重要的角色，现在浅谈一下我的看法。其实不止在古代，就是在当今的中国农业依然是至关重要，农业是社会发展的基础，农业是否发达直接决定了各行各业的文明发展程度。民以食唯天，农业在工业没发展并且抑制商业的古代中国更是立国之本。农民是当时社会的只要组成部分，而土地则是他们赖以生存的保障，种田吃饭浅显的道理，但它是关系到固国安邦的，农业发展的好，百姓的生活富足，国家才安稳。不让老百姓好好种地，后果很严重，那是要亡国的啊。纵观中国历史，多少次的王朝更迭都是因为土地的缘故。农业兴，则国富民强，反之，就是亡国之祸。所以农业对于古代中国至关重要，可以说是重中之重。
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在中国古代，一直以来耕战立国，秦之所以能统一天下，一方面是由于他变法彻底，还有就是他后方的农业发达。有汉中平原，以资秦川。天府之国，更为天下粮仓，才会有后面的统一。汉朝晁错《论贵粟疏》深入的分析了古代农业的重要性。“圣王在世，而民不受冻饥者，非能耕而食之”农业的重要性一方面表现抑商固本，缓和阶级矛盾，改善农民生活。还表现在入粟于边，巩固国防的需要。
农业也将农民绑定到天地上，有助于国家的稳定发展。在以后的历史发展中，农业一直以来作为国家经济基础的地位存在了两千多年。
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民以食为天。
农业是关系人们的食物的问题，在生产力不发达，大家为温饱而奋斗的情况下，农业必然是在古代扮演着至关重要的角色。
农业的生产资料---土地，更是所争夺的对象。
为国而战，为国土而战。
