看完本文之后，可以做一下这道问卷调查。
自认为自己是一位热血的汉文化爱好者，也十分喜欢汉民族的传统服饰。可是自从入了汉服圈之后，我竟不敢再买汉服穿了。至于是什么缘由，大家看了这篇文章或许就会明白了。估计资深汉服践行者，和我有相似的经历。
不是因为穷，也不是因为丑。
鄙人的汉服
而是咱真的害怕某些极端热血分子在后面戳着脊梁骨指指点点：这厮穿了一套假汉服，山寨水货。
那种冷眼以对，不知所以然的傲慢与偏见，真的可以寒人肌骨。
话又说回来，汉服复兴运动从2003年11月22日，王乐天先生把汉民族的传统服装穿上了街头。至今也有十五年之久了。从星星之火，再到燎原之势，可谓经历了太多的风风雨雨。
汉服复兴第一人王乐天先生
那么我们参与到汉服复兴运动的最初目的是什么呢？
难道仅仅是为了复兴中绝四百年的汉服吗？我想不是的。
我们之所以复兴汉服，其更重要的一点是复兴汉族作为中国的主体民族主体文化的自信心。
这才是汉服复兴运动至今，何以天下皆言汉服的根源所在。
再说一下山寨一词，现在的意思是指残次品，虚假的东西。那么说一些汉服是山寨汉服，顾名思义就是残次，不正统的汉服。现在很多的汉服参与者，都有着自己对于汉文化的原始热爱，那么也就有着对汉服的各自见解。
人心相异，自古而然。
但是仗着自己对汉服的贫瘠知识，肆意的臧否他人的汉服着装，本身就是愚昧狂妄的表现。党同伐异，互相攻击，甚者又出现了人身诽谤的事情来。将原本汉服复兴的伟大事业，抹上了一层臭气熏天的污秽之物。
也使得一些本喜欢汉服的人，望而却步，鄙视贵圈真乱。
王朝更迭，写成一部二十四史。自三皇五帝至于今，王朝之间的正闰之争，从未停歇。以为自己有了大义名分，立国也就正了，可以万世绵延了。但是王朝是否正统，难道仅仅在于大义名分吗。既如此，那么评定大义名分的标准又在哪里？还不是各自说话，各是其理。纷纷争讼，演出了一幕幕人间闹剧。
揆諸二十四史，中华文化绵延不绝。其惟一的原因，不外乎传承有序，因时损之罢了。易经有云：穷则变，变则通，通则恒久。正是因为变，五千年文明从未断绝。
若明白汉文化之精神内核，还争讼于秦制，汉制，唐制，宋制，明制，乃至于当世的山寨。
看一群儿孙，为了一件衣服争执纷纭，
估计先祖也会诈尸九泉，哈哈大笑的吧.....
华夏之大，在乎文教。
古时衣服皆有礼制。我们如今所穿的汉服，恐怕有很多是不合古宜的吧。僭越，虽不至于杀头，那也要重罚吧。然而僭越之制，已经作古，不合时宜，我们并未复兴之。可见因时损益之类证也。
汉服，不过遮身蔽体的衣服。
三代以前，民人多穿葛布麻衣，此可视为最初的汉服形制。如果再往前推，洪荒之世，先民茹毛饮血，穿的可都是些兽皮。三代以下，秦汉魏晋隋唐宋明，服装也多有改易。
那我们应该遵哪种服饰为汉服正统呢。
这是一个严肃的话题，因为我们要追根溯源。这也是一个无聊的话题，我想咋穿就咋穿，碍你啥事呢。
想象一下，当你穿着明制的飞鱼服走在大街上，大摇大摆，风发意气。
突然一位身着宋服的汉子对你投以鄙视的眼神并叫嚷道：呸，山寨水货。你还能大摇大摆么，估计会有种想干他娘的冲动吧。
然后紧跟着又来了一位着唐服的汉子，又说：草，真特么扫兴，又碰见两个煞笔穿山寨水货。
接下来穿汉服的也来鄙视了，一会周天子下的天下万国也来了。
这时，大街上：
你会看到一群穿着古装的人，正在互相彼此看不上，彼此互相鄙视大骂................
恰巧，一位先民身穿性感的兽皮豹纹，一边啃着刚猎来的野豚，一边痴笑的看着这群后辈们在叽叽歪歪的捶胸顿足......
说到底，汉服复兴，兴盛的是我们的文化，而不是一件衣服。
各美其美，美美与共。
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