蜜瓜醬
首先我們要明確一點唐朝時的品級可要比清朝的品級值錢。在清朝就連“領侍衛內大臣”(掌宮廷守衛)、“掌衛事大臣”(掌帝后車駕儀仗)的官都是正一品的，甚至在乾隆十六年清朝還設立一個所謂的“超品”等級，用於宗室爵和異姓功臣爵。自乾隆十六年，宗室爵中的親王、郡王、貝勒、貝子、鎮國公、輔國公、不入八分鎮國公、不入八分輔國公為超品，而異姓功臣爵則是公、侯、伯為超品。
而我們要知道在唐朝，親王才是正一品，嗣王、郡王、 國公才是從一品，開國郡公才是正二品，而開國縣公也才是從二品。所以想想看，唐朝的一品、二品是何等的尊貴，且唐朝在代宗大曆二年，唐朝的一、二品都為虛銜，乃有名無實之職。
不管是正一品的太師、太傅、太保、太尉、司徒、司空、天策上將，還是從一品的太子太師、太子太傅、太子太保，亦是正二品的尚書令、大行臺尚書令，還是從二品的尚書左右僕射、太子少師、太子少傅、太子少保、十六衛上將軍、京兆/河南/太原府牧、大都督、大都護。這些官職或是不置，或是為加官所用，總之就是虛銜，沒啥用。
其實說的直白點，在唐朝，一品、二品就是皇帝用來加恩用，比如太師、太傅、太保、太尉等，亦或者是皇帝用給某些皇族子弟遙領所用的，比如京兆/河南/太原府牧、大都督、大都護，這些都是親王遙領的，比如太原府牧是親王遙領，但實際管事的卻是太原府尹，亦如大都督常以宗王遙領而以長史代理其職。
所以說實際上在唐朝正三品已是有實權的職事官所能做到了最高的品級了。也就是說，狄仁傑晚年所坐上的正三品內史令(中書令)已屬於頂尖的存在。況且狄仁傑擔任的內史令權力可是極大的，乃是執掌全國政務的最高機構。
內史令是中書省的最高長官，中書省即掌管機要、發佈皇帝詔書、中央政令的最高機構，簡單的說就是制定政策，草擬詔敕。《新唐書.百官志二》載內史令的職責就是“掌佐天子執大政，而總判省事。”，他負責幫助皇帝在宮廷處理政務，並擁有“封事”之權，即直接向皇帝上密奏的權力。
當然內史令還有直接參加“政事堂”議事的權力，政事堂就是唐朝最高的決策機構，凡全國軍政機要及五品以上官員的任免升降，都需先在這裡討論，通過後再由皇帝決定。
同時內史令還有以下幾點權力。《新唐書.百官志二》載“皆宣署申覆，然後行焉。大祭祀，則相禮；親征纂嚴，則戒飭百官；臨軒冊命，則讀冊；若命於朝，則宣授而已。冊太子，則授璽綬。凡制詔文章獻納，以授記事之官。”。
其一、“皆宣署申覆，然後行焉”。凡是朝廷所要發佈的詔書，包括冊書(立皇后、皇太子，封諸王)、制書(頒佈國家重大制度的命令)、慰勞制書(百官褒獎嘉勉)、發敕(廢置州縣、增減官吏、發兵、除免官爵，及授六品以上官)、敕旨(百官奏請朝廷施行的政務，皇帝批答的文書)、論事敕書(告誡臣僚的文書)、敕牒(由門下省政事堂草擬文書經中書舍人進奏畫敕字，然後政事堂出牒公佈於外的文書)等七種，這七種詔書在發佈前，都需要經過內史令的審核，沒問題後才可頒佈天下。
其二、“大祭祀，則相禮”。就是在國家舉辦祭祀典禮的時候，如祭天、祭祖等。就由內史令在旁宣讀行禮項目，然後皇帝與百官則按照內史令宣讀的項目來進行祭祀。
其三、“親征纂嚴，則戒飭百官”。皇帝御駕親征時，內史令有監督百官之權，若有內史令認為百官犯錯時，還有告誡百官的權力。
其四、“臨軒冊命，則讀冊”。皇帝坐前殿時冊封繼承人﹑后妃及諸王大臣時，則由內史令負責宣讀冊封詔令。
其五、“若命於朝，則宣授而已”。若朝廷正式任命官員的時候，則由內史令負責宣讀授官命令。
其六、“冊太子，則授璽綬”。冊封太子時，由內史令負責奉上象徵儲君身份的印璽。
其七、“凡制詔，文章獻納，以授記事之官”。凡皇帝的下達的命令，百官提出的意見，都由內史令負責記錄。
從以上的介紹我們可以看出，內史令的權力可謂是極大的，正所謂“雖無丞相之名，卻有丞相之實”，內史令在武周雖是正三品，但實則已是百官之首。當然到了大慶二年的時候，因為唐代宗對於官制的調整，所以此時的內史令又被升為正二品。
而之後再隨著唐後期對於內史令、侍中這二省長官權勢的忌憚，開始只用兩省侍郎同平章事為宰相，直至最後甚至直接以兩省長官位高權重的藉口，將其變為虛銜，後多用在藩鎮武將加銜上，僅代表榮譽，而不再是實職。
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誠如題目所說，狄仁傑生前的最高官職內史（中書令）、訥言（門下侍中）在初唐和武周時期都為正三品，其他官職地官侍郎、鸞臺侍郎為正四品上。在神探狄仁傑系列中，虛構人物他的好搭檔李元芳官職檢校千牛衛大將軍同樣為正三品，曾泰在擔任涼州刺史時為從三品。
我們知道，當時狄仁傑是宰相之尊，為什麼品級這麼低？要知道明清時候的知府都已經是四品官了，而狄仁傑在擔任正四品上時的地官侍郎和鸞臺侍郎時，憑藉同平章事的身份已經位居宰相之列了。這就要從唐初的官制說起。
唐承隋制，中央實行三省六部制，名義上三省的長官尚書省的尚書令（正二品）、中書省的中書令（正三品）和門下省的侍中（正三品）都是宰相，因李世民曾擔任尚書令一職，後世無人敢居此位，所以以尚書省的副長官左右僕射（從二品）為尚書省事實上的長官，所以左右僕射也是當然的宰相。唐太宗時，因中書令、侍中位高權重，不輕易授人，於是又常以它官加"參議朝政"、"參預朝政"、"參知政事"、"參議得失"等名號作為實際上的宰相，後來又有以"同中書門下平章事"、"同中書門下三品"的頭銜行宰相事的。而狄仁傑在擔任地官侍郎和鸞臺侍郎時之所以被認為是丞相，就是因為有“同平章事”的頭銜。
那宰相才是三品，一、二品都是些什麼官呢？
我們看看唐初的職官：
正一品：太師、太傅、太保、太尉、司徒、司空（三師、三公，不輕易授人，通常為朝廷勳貴所擔任，如初唐的長孫無忌曾擔任太尉，房玄齡曾擔任司空）。
從一品：太子太師、太子太傅、太子太保（三孤，也就是留給未來天子的顧命大臣，魏徵曾為太子太師）
正二品：尚書令（唐初只有李世民擔任過）。
從二品：尚書左右僕射（凌煙閣功臣李靖、蕭瑀曾任尚書左僕射）、太子少師、太子少傅、太子少保、十六衛上將軍、京兆/河南/太原府牧（通常授予皇子，如唐中宗李顯曾被封為洛州牧、雍州牧）、大都督（通常授予皇子，晉王李治曾經遙領幷州大都督）、大都護（唐代宗李亨曾擔任安西大都護）。
正三品：侍中、中書令、六部尚書、十六衛大將軍、太子賓客、太常卿、太子詹事、中都督、上都護。
狄仁傑逝世後，被追贈為文昌右相（尚書右僕射，從二品，說明生前未達到該品級的職位），司空（正一品）、梁國公（從一品）。因此，品級大小要放在當時的歷史背景下去考量。如唐代的國公為從一品，而清代的伯爵以上都屬於超品。所以說，生前職位達到三品，擔任過內史（中書令）、訥言（門下侍中）等一把手，除了文昌左右相，在當時已經是臣子能做到職官的最高級別，也證明了武則天對狄仁傑的倚重。
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狄仁傑身居內閣宰輔，，已經是唐朝大臣的最高級別，只是唐朝和其他朝代的官職制度不同，三品官已經是位極人臣。唐朝的正一品官員是司徒、司空和太尉，這三個職務一般只授於唐朝的皇親貴族，而且這三個職位並沒有任何實權，只是一個榮譽性稱號，在大臣去世的時候，往往予以追贈。唐朝的從一品官員是太師、太傅、太保，這三個職位也沒有任何實權，要麼是皇子的榮譽稱號，要麼就是重臣去世後的追封。
而唐朝的正二品官職是太子太師，太子太傅，太子太保，這三個官職同樣沒有任何實權，也是榮譽性的稱號。而丞相里面官階最高的尚書令，也是正二品的官職。然而李世民曾經擔任過尚書令，所以尚書令這個官職，在唐朝成為了有名無實的一個職位，，即使皇帝要封某位大臣為尚書令，大臣也會極力的推辭。這樣唐朝的最高官職就只剩下中書令，門下侍中，和尚書左右僕射了。
在李世民時期的時候，尚書左右僕射的地位非常高，是實際上的丞相，但是到了唐高宗時期，尚書左右僕射的實權開始被大大削弱，開始朝著榮譽性稱號的方向發展。到了武則天時期，尚書左右僕射被稱為文昌左右相，實際權利反不如中書令和門下侍中的大。
我們再來看一下狄仁傑擔任的官職，狄仁傑最早成為丞相，是在擔任地官侍郎期間，地官侍郎的級別是四品官職，是六部中戶部的二把手。但是狄仁傑加上了同鳳閣鸞臺平章事，也就實際擁有了丞相的資格。當然地官侍郎，在唐朝的眾多的丞相中話語權並不高，武則天時期朝廷裡面，話語權最強的丞相就是中書令和門下侍中。
到了狄仁傑晚年的時候，官職做到了內史，，內史就是武則天時期的中書令。因此狄仁傑在生前實際上已經做到了武則天朝廷中級別最高的官職，所以他才能夠在當時受到極高的尊敬。從《神探狄仁傑》劇中也可以看到，不管狄仁傑到了哪裡，只要亮出來自己內史的身份，所有的地方大員都會尊稱他一聲閣老。在狄仁傑去世後，被追封為文昌閣右相，後來又被追贈司空，從這兩次追封也能看出，狄仁傑在生前已經位極人臣，因此追封的時候只能用虛職來追封。
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狄仁傑，武則天極為器重的大臣，曾官至宰相，還被武則天稱為狄閣老，他們倆的故事也搬進了影視作品之中，被人們廣為熟知，但狄仁傑的官位並不高，不是我們想象中的一品大官，而只是一個三品官員，這裡面有什麼故事嗎？
這要從唐朝的官制說起，在唐朝時，一品官是虛職，不負責具體事務，是榮譽的象徵，一般都是“三公”享有這種待遇，三師、三公就是太師、太傅、太保、太尉、司徒、司空。唐朝初年時，二品官是最高的實權官位，一般是由尚書令、侍中、中書令等擔任的，但因李世民擔任過尚書令，朝廷出於忌諱就不再設立這個職位，也沒有人敢當，所以從唐太宗時期起，唐朝的實權官員的官位最高就是三品，一二品都是虛職，是榮譽的象徵，一般都是退休老幹部當的，並沒有實際權力。到了武則天時期，雖然她替代了唐朝，但她是沿襲了唐朝的官制，所以狄仁傑最高就只能封到三品，要是狄仁傑不當宰相了，可能武則天出於嘉獎會封他為三公中的某個職位，但這是沒有實權的。當時狄仁傑是宰相，雖說他的官位只有三品，可他是文官裡面最有權力的一位，並不能說他只有三品而不受武則天器重。
狄仁傑在武則天時期最高官位就是三品，不過唐朝復辟以後，政府為了嘉獎狄仁傑為唐朝所做的貢獻，就追封他為司空，讓他成為了三公之一。
歷史百家爭鳴團隊成員：小木
歷史百家爭鳴
相信大家不少人都看過《神探狄仁傑》，劇中老戲骨梁冠華扮演的狄仁傑，其斷案如神、不畏強權的經典形象，深受大家的喜愛。
而且從武則天對他的器重、百官對他的尊敬，以及梁王武三思對他恨得牙癢癢卻又拿他沒辦法的人設看，似乎狄仁傑這個“閣老”，在朝廷裡的地位還真不是一般的高。
可恐怕大家都不知道的是，歷史上的狄仁傑，官品最高時竟然也只是三品！這內中情形，究竟是怎麼回事情呢？
要解釋上述疑問，就不得不溫習一下唐朝的官僚制度體系。
唐朝繼承了隋朝三省六部制，雖略有改動但總體的差別不大。三省就是負責起草詔令的中書省，負責侍從皇帝的門下省，以及負責執行政策的尚書省。
尚書省下面有分別設有戶，禮，兵，刑，吏，工六部，分別處理全國上下各種事宜。
三省裡面，尚書省最高行政長官尚書令，是正二品。由於直接管理六部官員，所以權力很大，極易將手底下的官員網羅起來培植出黨羽勢力。同時，尚書省的日常事務十分繁多，單單一個尚書令也時常忙不過來。
唐朝唯一的尚書令，是李淵在位時期的秦王李世民。
由玄武門之變奪取皇位的李世民，是搞陰謀權術鬥爭的箇中老手，自然對尚書令權力過大的問題洞若觀火。於是，他在尚書令之下，又設左、右僕射兩個職位，為從二品官員，目的是起到分權和制衡的作用。
但尚書令是皇帝李世民擔任過的職位，臣子避諱天子，誰還敢跟皇帝平起平坐，屁股去沾尚書省的頭把交椅呢？
就像利比亞的卡扎菲，政變上臺前的軍銜是上校，此後整個利比亞最高的軍銜也就上校頂天花板了。
就算到了一百多年後，輪到平定安史之亂的首席功臣郭子儀身上，當唐德宗打算封他為尚書令時，依然嚇得他死活不敢接受。
如此一來，尚書令這個空設職位的權力，就順理成章地分攤到了左、右兩個僕射頭上，相當於左右兩個宰相的地位。
到了武則天時期，這位靠陰謀和攬權上位的女皇，對皇權之外的權力就更加猜忌了，於是大刀闊斧地改組三省六部各機構的職能。
她將最初設於門下省供皇帝和三省首腦議事的政事堂，移至中書省，並且又指令其他原本官階較低的，如“同中書門下三品”或者“同中書門下平章事”參與政事堂議事，變相稀釋了三省首腦的決策權。
為了彰顯武周政權不同於李唐的風格，武則天還將門下省改為鸞臺，長官稱納言；將中書省改為鳳閣，長官稱內吏。其頭街變為“同鳳閣鸞臺三品平章事”，也就是正三品官員。
至於尚書省的左、右僕射，由於權重頗受武則天的忌憚和削弱，直至變成皇帝跳過他們直接指揮授意六部執行詔令，左、右僕射也就漸漸淪為了有名無實的虛職。
公元691年，狄仁傑進朝廷任職，擔任地官侍郎、同平章事。“同平章事”的頭銜，表面他已經進入了武周朝廷的權力中心與核心決策層，榮升正三品官階了。
這是狄仁傑生前所達到的官場最高點。
僅僅四個月，他便被酷吏來俊臣陷害下了大獄，貶為彭澤縣令。儘管後來朝廷再次起用狄仁傑，授予他同鸞臺侍郎平章事的職位，但直到公元700年狄仁傑病逝，他都未能突破正三品的官階。
劇透歷史
要知道，唐朝的官階可不是後來的所謂九品十八階。在唐朝，官員如果能夠當到正五品上，那就已經是非常大的官了。而三品，那就是官員們的天花板，再往上，活著的時候幾乎是不可能得到了，除非死了以後追封。
在唐朝的官階排行裡，正一品的官員只有三公：司徒，司空，太尉；李世民曾經有個天策上將也是正一品，但那只是特例。從一品則為三師，太師，太傅，太保；正二品則為三孤：太子太師，太子太傅，太子太保；李世民曾經擔任的尚書令也是正二品，但此後無人再擔任。
而從二品的官員只有尚書左右僕射，但因為是尚書省的副職，比起門下侍中和中書令來卻矮了一截，所以，尚書左右僕射如果不加同中書門下平章事，都入不了政事堂。所以，到了武則天時期，宰相自己不再是有中書令，門下侍中和左右僕射，而更多的是臨時宰相，也就是同中書門下三品。
武則天把唐朝的三省名稱給改了。中書省叫鳳閣，門下省叫鸞臺。因此，同中書門下三品，也叫同鳳閣鸞臺三品。狄仁傑之所以被稱為閣老，是因為他擔任的官職正好是鳳閣省的長官，也就是內史令。
而中書令在唐朝的官階當中正好是正三品的官員。所以狄仁傑的官階已經是到了唐朝實際權力的天花板。而狄仁傑最終是以正一品的規格下葬的，那就是他死之後被追封為三公之一的司空，又贈梁國公，所以，他才能夠得到一品的待遇。
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唐朝分為三省六部，而六部幾乎歷朝歷代就沒有太大變化，而三省變化還是比較多的。
唐朝時將宰相的權利分為三權，等於有三個宰相，尤其是武周時期，前後共有七八十人當過宰相。數量那是相當的多。
而在唐朝以前，朝代更迭較多，尤其是南北朝時期，發生了不少宰相獨斷篡權的事情。所以在唐代，一品二品的三師還有三公雖然官大，但並沒有實權，可以說都是勳爵。而宰相權利被分割開來，皇帝也大可放心了，所以狄仁傑作為內使主管政務修訂，以及算是位極人臣了。
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可能讓很多人非常驚訝，武則天對狄仁傑的重視是有目共睹的，近年來的不少影視作品中都有講述，狄仁傑受到了武則天的百般重視，甚至狄仁傑還曾經官拜宰相，但是誰能想到，這樣的狄仁傑竟然只是一個正三品。
正三品在許多人看來職位好像也不算低了，但是卻比起來一品和二品大官，好像又差了點，狄仁傑受到了武則天那般重視，為什麼只給他一個正三品的官職呢？
要知道，唐朝時期的官職跟後世也是大不相同的，雖然唐朝使用的是三省六部的制度，但是唐朝的官職品階跟後世的朝代卻是大不相同的。
在唐朝，但凡是能做到三品大官的，幾乎就已經達到了極點，唐朝的官制決定了這一切，三品官職在其他朝代或許還算是一個不算低但還有發展空間的品階，但是放到唐朝就已經成為了眾官員們的天花板。
唐朝時期其實也是有著一品二品品階的，正一品有天下兵馬大元帥，統兵大都督，天策上將，鎮國公，靖國公等，還有從一品的驃騎大將軍，西安節度使，而正二品的有輔國大將軍，神策大將軍等一種官職。
正一品幾乎都成為了榮耀品階，沒有什麼正式權力，當時的正一品官員，大多都是一些退休養老的大將軍，或是已經去世的，曾經立過大功的某些遺老，這樣的職位一般都是傳給退休的或是去世的人，實際上是沒有什麼權力的。
而唐太宗李世民，曾經在隋唐時期擔任過二品官階的尚書令，有的說法說李世民擔任尚書令還是在武德年間的事情，尚書令自古就有，但古代的時候，尚書令位輕而權重，到了唐朝時期，尚書令已經為宰相職。
傳說因為李世民曾經擔任過尚書令官職，在他以後，唐朝再沒人敢擔任尚書令職位，本來二品官階的官職就不多，這一下，二品官階徹底消失了。
後來的二品官職幾乎成為了榮耀職位，跟一品一樣，沒有什麼實際權力。
近年來的眾多影視作品中，狄仁傑大出風頭，斷案無數，受到了武則天的極其重視，他擔任的三品官職就已經是唐朝官員的最高品階了，在往上也沒有了。
狄仁傑的三品官職已經是他在世的時候可以得到的最高品階了，在他去世以後，武則天將他追封為二品官職，而到了李顯時期，狄仁傑更是被追封為了一品職位。
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原因很簡單，因為在初唐的官制中，三品已經非常高了，宰相也就這個級別。
初唐的官制非常複雜，有職官，勳官與爵官之分，多達三十級。簡單來說，職官是實際官職，爵官是表示地位的爵位，如親王、郡王等；勳官是用來嘉獎的，一般是虛職，如上柱國、開府儀同三司等。
不過就是職官裡，也有虛銜，一品和二品的官職大部分都是虛銜，一般不掌權，而且不常設，如正一品的太師、太傅、太保與太尉、司空、司徒。
正二品的尚書令應該是掌握有實權的最高官職，隋唐時期實行三省六部制，其中尚書省最為重要，是唐朝最高行政機關，尚書令就是尚書省的長官，官階也最高。不過從隋朝開始，出任尚書令的人就少的可憐，隋朝只有楊素當過一年，唐朝只有李世民、郭子儀等寥寥幾位，傳統說法認為正是因為李世民曾任尚書令，因此此後才不設尚書令，郭子儀也兩次上表請辭尚書令 。
尚書令長期沒人，尚書令的副手左右尚書僕射就成了尚書省的實際長官，他們的官職是從二品。再加上三省中的其他兩省長官，即中書令和門下侍中，形成了中央的決策機關，這幾位，也就被稱作宰相（唐朝宰相不止一個，而是一群）。
武則天時期改中書省為鳳台，長官為內史，改門下省為鸞閣，長官為侍中，只是名稱變化而已。
儘管宰相數量已經不少，但皇帝還覺得尚書省權力過大，逐漸削弱尚書省，僕射甚至常常被排擠出宰相行列，成為尊貴的虛職，宰相以下皆送之。
排除權力最大的左右僕射，皇帝又吸收了三省長官之外的官員，這就是“同中書門下三品平章事”，武則天時期為同鳳台鸞閣三品平章事，狄仁傑就是這個官職。
平章事就是平章軍國事，就是大家一起幫皇帝處理軍國大事，但人一多，爭議就多，最終解釋權由皇帝保留，可以很好地避免大臣專權，而為了讓這個官職能夠跟中書令和門下侍中親切交流，從官名就說出了它的級別，跟中書令和門下侍中一樣都是正三品。
在初唐，唐朝就已經完成了對相權的削弱，尚書令沒人當、僕射成虛職，三品官職才是頂樑柱。
平沙趣說歷史
封建社會為了削弱相權，設立了不止一位宰相，互相制衡。唐朝中書省的長官中書令和門下省的長官侍中都是天然的宰相，都是三品官。如果增添其他人為宰相，無論是幾品官，都得加封為“同中書門下平章事”或“同中書門下三品”，意思是同中書令、侍中，行使宰相職權。
武則天稱帝后，將“同中書門下平章事”改名為“同鳳閣鸞臺平章事”，狄仁傑擔任此職，所以是三品。
想了解唐朝的“同中書門下平章事”和“同中書門下三品”，請繼續往下看：
宰相一職，責任重大，上以輔佐天子，下以教化人民，內以監理百官，外以安撫諸侯藩國。宰相併非具體的官名，而是對君主之下最高行政長官的通稱。宰相的具體名稱隨朝代的更替常有改變，除了大家熟悉的“丞相”，還有太宰、相國、大司徒、尚書令、中書令、侍中、尚書左僕射、尚書右僕射、同平章事、同三品，內閣大學士等叫法。
中國古代封建社會政治制度的發展趨勢是不斷加強中央集權，加強皇權，有利於皇帝獨裁統治。如果相權太大，那麼就會威脅到皇權，所以需要不斷地削弱相權。理解這一點，可以看透宰相名稱變化的本質。
隋朝時，草創了三省六部這種中央官制，中書省，門下省，尚書省三省的長官相當於宰相，其中尚書省下轄吏、禮、兵、戶、刑、工，六部。唐朝時，繼承發展了隋朝的官制，三省的長官為天然的宰相，除此外“同中書門下平章事”和“同中書門下三品”也是宰相，他們分別簡稱為“同平章事”和“同三品”。
當初，唐太宗李世民在高祖李淵在位時，曾經擔任尚書令一職，其後群臣都不敢擔任尚書令，於是以尚書令的副官僕射為尚書省長官，與門下省長官侍中、中書省長官中書令同為宰相。
魏晉時期，將官職分為九品。唐朝時，三省長官品級崇高（品級為三品，後來為二品），皇帝不輕易授予臣子，於是常常以其他品級低的官職充當宰相。比如唐太宗時，杜淹以吏部尚書（吏部最高長官）參議朝政，魏徵以秘書監（掌管國家圖籍檔案的官員）參預朝政。其後得以“參議得失”、“參知政事”之類的官員，雖然官名各異，但都是宰相。
唐太宗時，尚書右僕射李靖因為患病辭去宰相職位，李世民下詔說：“李靖病情好轉時，每隔兩三天，到中書門下平章事。“平章事”的意思就是處理政事。“平章事”之名大概起源於此。
後來，太子詹事（掌管太子東宮事務的官員）徐世勣（jì）參議朝政，被任命為“同中書門下三品”。“中書門下”就是中書省門下省的合稱，中書門下三品就是中書令，侍中，因為他們的品級為三品。也就是說同三品就是同中書令，侍中。
唐高宗李治以後，當宰相的人必須加“同中書門下三品”的稱號，即使是品級高於三品的官員也要如此，只有三公（太尉、司徒、司空的合稱）、三師（太師、太傅、太保的合稱）、中書令不必這樣。
後來門下省改為東臺，東臺侍郎張文瓘被任命為“同東西臺三品”，“同三品”從此成為正式官銜。其後黃門侍郎（皇帝侍從官，東漢多由太監擔任）郭待舉、兵部侍郎岑長倩等人被任命為“同中書門下平章事”，“同平章事”從此成為正式官銜。武則天當上皇帝后，將“同中書門下平章事”改為“同鳳閣鸞臺平章事”，狄仁傑擔任過此職。
唐朝任命宰相，不會單獨任命他為“同三品”或“同平章事”，通常會兼任其他官職。唐朝前期，宰相常叫“同三品”，後期常叫“同平章事”，直到唐朝滅亡。
宰相處理萬事，所以不會只有一種官職。自唐玄宗李隆基以後，宰相常常兼任他職，目的是為了專心注重一事，這樣反而削弱了宰相的本職。比如兵事頻繁，則為節度使；崇尚儒學，則為大學士；財政緊張，則為鹽鐵轉運使。名字有很多種，不能詳盡列舉。
史書參考：《新唐書·志第三十六·百官一》
流年簷下雨，浮世階上苔。簷雨墜珠，轉瞬流年千秋。階苔行蟻，方寸浮世萬象。我是文史作者簷雨階苔，歡迎關注。
