肥润的兔子

毛笋应邀答题:

唐太宗李世民，发动玄武门之变，残忍地殺兄戮弟，扫除了继承皇位的障碍，顺利登上皇帝宝座。(详情以前述过)。

当然，他仍是一个有作为的皇帝。有明君必有贤相，魏徵就是一个，他敢于直谏，世民往往十谏九纳，有时魏徵不顾世民颜面，对他提出尖锐的批评，弄得世民十分难堪，甚至对他起了殺心，最终仍忍耐下来了。

世民目睹隋朝迅速灭亡，深知"水可载舟，亦可覆舟"的道理。因此他知道民心之重要，亦知民之疾苦。一日，他对朝中大臣说:"朕年十八，犹在民间，民之疾苦情伪，朕无不知之。"

贞观二年，(628)畿内有蝗虫，他拾取数只，曰:"民以谷为命，而汝食之，宁食吾之肺肠。"举手欲吞之。左右谏曰:"恶物或成疾。"意为吃了要生病的。世民曰"朕为民受灾，何疾之避！"遂将蝗虫生吞之。

在位期间，采取很多措施，以顺民心。

一是，轻徭役，薄赋税，推行均田制。倡节俭之风。即位不久，突厥犯境，朝臣请修古城。世民不许，曰:"安用劳民远修障塞乎！"又曰:"秦隋劳百姓，筑长城以御外患，卒无所益，劳民伤财。"

二是宽律令，废酷刑。量刑慎重，寃案，寃死者大为减少。

三是选贤任能，是其成功之根本条件。魏徵、常何、房玄龄、杜如晦、王珪、李靖、萧瑀(世民赐诗曰:"疾风知劲草，板荡识诚臣")等一批贤臣正色立朝。奸妄谄媚小人在朝中无立足之地，纷纷远遁而去。经过一番励精图治，天下大治。史称"贞观之治"

唐玄宗李隆基:二十八岁即位，公元713年号由"先天改"元为"开元″。由于他死后的的庙号是"玄宗至道大圣大明孝皇帝"所以史书上称他为"玄宗"。又因庙号中有个"明"字，又称"唐明皇"。

李隆基是睿宗的第三个儿子。大哥李成器，武后曾立他为皇太孙。后中宗即位，改封为宋王。李隆基讨平了韦后和安乐公主，扶其父睿宗李旦即位。李旦为立皇储有些为难，如按常规，应立李成器;但李隆基却平韦后及安乐公主之乱，立下功勋。因此睿宗左右为难。李成器吸取了世民之兄李建成的教训，亲自见父，流泪诚恳劝父立隆基。睿宗大为动容，遂立李隆基为太孑，不久又逊位给他。

睿宗的五个儿子是在危难中长大的，因此彼此维护，兄弟之间感情甚笃，和睦相处。隆基即位后，他不忘兄弟的情谊，更感激大哥的让位大德，便在皇宫外面建了五座王府，并经常去探望，叙兄弟之情。

凭这一点，我认为值得称道，如李成器仿李建成所为，玄武门之变，兄弟残殺恐怕又要重演。所以我是偏向唐玄宗的"开元之治″时期的。

玄宗的内部宗亲，和睦安定。而在外廷之中，也注意选用贤臣。他重用姚崇和宋璟为左右宰相，这两人十分干练，把国事处理得井井有条。朝臣将他俩跟太宗时的宰相房玄龄和杜如晦相比，说:"前有房、杜，后有姚、宋。"国家从武后以后的动乱又重归安宁，天下又大治。世人将玄宗"开元"这二十九年，比同于太宗"贞观之治"时期，称之为"开元之治"

简述一下姚崇:

姚崇奉诏来长安，正值玄宗在打猎。玄宗问他:"汝为猎否"姚崇曰:"臣二十岁时，经常呼鷹追兽，后想此乃偶尔为之，所以苦读，将来为匡扶社稷为计"玄宗听了，默然无语。回宫约他谈论天下大事，姚崇将古比今，谈得头头是道。玄宗听得入神，竟忘记了吃饭。遂重用了他。姚崇当了首辅后，沒有辜负玄宗对他的信任，治理国家，日趋强盛。

公元716年，山東闹蝗灾，飞起来遮天蔽日，停在田里密密麻麻，瞬间把田里的禾苗吃得干干净净，农民叫苦不迭。姚崇得到奏章，下令各地官员带领百姓灭蝗。有个地方官叫倪若水，拒绝御史检查，不组织百姓灭蝗，还写奏章给玄宗，说:"蝗乃天灾，人无力灭除。皇上以德行事，必感上天，天乃收虫而去也。"姚崇阅罢此荒唐奏章，回信道:"行德灭蝗，汝所管地方，蝗虫成灾，你乃失德之人耳！"倪若水接信阅之，不敢违命，几天功夫，与百姓灭了十四万只蝗虫。

与姚崇齐名的贤相，还有宋璟、张九龄等，他们为唐朝政治经济发展，作出了应有的贡献。

这一时期正是唐玄宗在位的开元时期(公元713一742)，历史上这种全盛景篆称之为"开元之治"

742年，玄宗改年号为天宝。

玄宗年过五十后，自以为功成业就，怠于政事，贪图享乐。结果造成"安史之乱"。天下大乱，这段历史我在前面已回答过。不述。

毛笋56561098

唐太宗李世民（626年—649年在位），生于武功之别馆（今陕西武功），是唐高祖李渊和窦皇后的次子，唐朝第二位皇帝，年号贞观，是杰出的政治家、战略家、军事家、诗人。

李世民少年从军，曾去雁门关营救隋炀帝。唐朝建立后，李世民官居尚书令、右武侯大将军，受封为秦国公，后晋封为秦王，先后率部平定了薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等军阀，在唐朝的建立与统一过程中立下赫赫战功。

公元626年六月初四，李世民在他门客的建议下，先发制人，于长安城宫城北门玄武门发动政变，兄弟喋血，一举消灭了建成、元吉的势力，成为王朝的唯一继承人。

是年八月初九，他强迫他父亲李渊让位，自己即位为帝，是为唐太宗。次年改年号为“贞观”。自此开始了他二十三年的统治。

李世民积极听取群臣的意见，在国内厉行节约，并使百姓能够休养生息，终于使得社会出现了国泰民安的局面，开创了中国历史上著名的贞观之治，为后来的开元盛世奠定了重要的基础。对外开疆拓土，被各族人民尊称为“天可汗”，为后来唐朝一百多年的盛世奠定重要基础，成为中国史上著名的明君。

贞观二十三年五月己巳日（649年7月10日），李世民患得了痢疾，医治无效，于次年五月病死于终南山别墅“含风殿”。他死后被葬在今天陕西礼泉县东北50多里的山峰上，是为“昭陵”。他的谥号为“文皇帝”。

唐玄宗李隆基（685年9月8日-762年5月3日），712年至756年在位。唐朝在位最久的皇帝，唐睿宗李旦第三子，母窦德妃。庙号“玄宗”，又因其谥号为“至道大圣大明孝皇帝”，故亦称为唐明皇。清朝为避讳康熙皇帝之名“玄烨”，多称其为唐明皇，另有尊号“开元圣文神武皇帝”。垂拱元年（685年）秋八月戊寅，李隆基生于东都洛阳，性英明果断，多才多艺，知晓音律，擅长书法，仪表雄伟俊丽。永昌年间（689年）过继给李旦的长兄孝敬皇帝李弘为嗣，初封临淄王，后改封楚王兼任潞州别驾。

唐隆元年（710年）六月庚子日申时，李隆基与太平公主联手发动“唐隆政变”诛杀韦后。先天元年（712年）李旦禅位于李隆基，后赐死太平公主，取得了国家的最高统治权，于长安太极宫登基称帝。前期注意拨乱反正，任用姚崇、宋璟等贤相，励精图治，他的开元盛世是唐朝的极盛之世，在位后期宠爱杨贵妃，怠慢朝政，宠信奸臣李林甫、杨国忠等，加上政策失误和重用安禄山等塞外民族试图来稳定唐王朝的边疆，结果导致了后来长达八年的安史之乱，为唐朝中衰埋下伏笔。

天宝十五年（756年）太子李亨即位，尊其为太上皇。宝应元年（762年）病逝，终年78岁，葬于泰陵。

唐朝所经历的两个最重要的盛世就是贞观之治和开元盛世，而我个人则更加倾向于前者；首先，我们需要从不同角度去思考这个问题：而我们究竟从什么样的思维角度或者是用什么样的标准来考证，这样的朝代称之为盛世呢，首先是它的经济发展。

再一个就是整个国家的政治是否清明，生活是否和谐，所以说今天我们就来先看看贞观之治所创造的一个宏伟而真正能够使得万国来朝的太宗盛世。

首先贞观之治的标志是唐太宗李世民在当皇帝的期间，政治非常的清明，经济不断的复苏发展，然后文化又非常的繁荣，那么他是怎样开创这样的非常良好的政治局面的呢？

首先他继承了唐高祖所制定的国策，进一步的将尊重祖先，崇尚道德的国策发扬光大，并且使用道家的理念来治理天下。

唐太宗时期，任用了各个地区所能够产生的一些人才选贤举能讲信修睦，并且接纳了很多不同的人的各种的言论和建议，他非常的尊重生命，敬畏生命，并且善于克制自己。

并且非常的虚心，他可以接受各个人所提供的各样的建议。然后他倡导以农业为本，并且非常的节约。

讲究整个朝廷和各路人民都要休养生息，并且使得文化和教育不断复兴，完善了整个科举制等这样的政策，使得社会非常的安定。

没有任何的动荡和不安，并且大力的平定边境的侵扰我们的少数民族，例如一些蛮夷地区。然后非常的尊重少数民族的风俗习惯。

并且派遣了许多的部队来稳定整个边疆地区，使得整个天下都非常的安宁和谐，这样的政治局面，因为他的年号为贞观就是627年到649年，所以说被称为贞观之治。

首先我们来讲一下贞观之治的背景，他是唐代的初年，由于隋炀帝整个的朝代统治的后期都非常的昏庸，并且他没有任何的道义原则，导致了隋朝末年农民起义大爆发。

进而隋朝对整个的国家破坏是非常严重的，使得整个民生都难以继续持续，民不聊生，人民处在水深火热之中，而且有大的战乱。

所以说人口就大大的减少，这样的烂摊子，使得整个刚刚新新建立的唐朝，非常的难以继续的复兴和发展。

所以说唐太宗继位之后，因为他整个亲眼都目睹了隋朝的兴亡以及农民起义战争过程中的残酷和一个朝代瓦解多么的轻易所以说他认识到了整个农民阶级对于经济发展和政治稳定的重要性所以他经常将隋炀帝作为一个反面的教材。

并且不断的注重缓和社会矛盾，调整自己的政治政策，并且警戒自己和他的下属，要变得清明和开明，例如他有一句非常著名的言论也是后世借鉴的经典，那就是以人为镜可以明得失。

在唐太宗时期整个国家的人才上升通道非常的合理，不管什么样的人，不管他的出身和家庭背景，只要你有才能。

只要你能够为做国家做贡献，我们都可以将你选为国家官员，这也是不断发展的科举制度所为我们提供的机会。

并且在民生方面，唐太宗注重轻徭薄赋，免除了很多徭役，又发展了很多新的农田建设理念，例如军均田制其他的政治制度减轻了人民的负担。

人民的负担一旦减轻，人民就会过得更加的轻松，这样就会使得政治更加的稳定，所以说，唐太宗的政策是非常合理，也有利于长久的统治。

而反观所谓的开元盛世时期，尽管李隆基任人唯贤，大力发展生产，政治清明，打击豪强，但是土地兼并问题还是没有解决。最典型的就是均田制遭到破坏，这直接导致了府兵制的破产，募兵制的实施。均田制遭到破坏就是宗室豪强兼并土地的后果。

实际上北魏开始实施的均田制，其政策目标之一就是抑制豪强的土地兼并，缓和土地占有上的两极分化。到了唐朝均田制和租庸调制使唐朝国力得到了恢复。但是唐朝对土地的买卖虽有明确限制和严格管理，但相对北魏时禁止买卖已是大为放松（最后是放任）。农民所受永业田、口分田和官吏的永业田在一定条件下都可买卖，这为土地兼并提供了条件。 “豪富之室，皆籍外占田”许多官僚公然凭借政治特权，用“借荒”、“置牧”、“包佃”的名义占夺土地。 到开元中（安史之乱前），均田制已名存实亡。“丁口转死，非旧名矣；田亩移换，非旧额矣；贫富升降，非旧第矣”。其中豪强地主对土地兼并的加剧是导致唐中后期均田制面目全非、阶级矛盾激化的根本症结所在。

豪富兼并导致贫人失业，大量外出逃亡。对此，唐玄宗曾于开元九年（721年）至开元二十二年（734年）大力开展检田括户，查出逃亡之农户80多万户，田80多万亩；并于开元二十三年（735年）明确规定普通百姓的口分田、永业田都不许买卖典贴。但唐玄宗所采取的政策无论是在措施上还是在力度上都不如汉武帝（规定国有土地严禁买卖，只能租给农民租种，违者重罚。 如没收王亲贵族以权侵占的田地，对地方豪强打击的力度甚至达到了诛杀的地步），其收效也不大，王公百官及富豪之家仍旧变着法儿兼并。另外唐的租庸制规定，贵族官僚享有免纳租调和不服徭役的特权，大地主占有的田地也十分才税二三。而唐玄宗时的官僚人数比贞观时增加了近30倍。

因此，尽管开元盛世是封建社会发展的巅峰，但是掩盖不了盛世之下的危机，土地兼并导致了均田制的破坏，也加速了府兵制的衰落，因而，李隆基又不得不实施募兵制，这样一来又加重了中央财政负担，为了减轻财政负担，李隆基又放权给边镇节度使财权和任免官职的权力，这就造成了节度使的势力越来越大。以至于直接导致了“安史之乱”的爆发，使得开元盛世由盛世转衰，不得不说土地兼并的问题是其中最主要的原因。

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贞观之治与开元盛世，都是唐王朝贡献给人类的两个无可置疑的“盛世”。只是这两个盛世一先一后，一个给一个打基础。论成果：贞观是基础，开业是巅峰。如同当今的改革开放40年，前20年是基础，后20年书写辉煌。若论政治清明：贞观之治更令人神往。

贞观之治，唐太宗重用人才，虚怀纳谏，得人善任，从谏如流，营造出政治清明的氛围，保证了较为开明的政治、经济、民族、外交、文化上的政策得以制定和实施。唐太宗在国内厉行节约、使百姓休养生息，以缓和阶级矛盾，稳定社会秩序，恢复经济。

开元盛世，唐玄宗采取了积极措施，激发人民的创造了，经济迅速发展，国力空前强盛，社会经济空前繁荣。波斯、大食商人纷至沓来，长安、洛阳、广州等大都市商贾云集，唐朝进入全盛时期。

换句话说：贞观之治把唐朝带上正规，国家由乱而治。所以说，贞观之治是为开元盛世做铺垫的一个盛世，开元盛世则把唐朝带向了巅峰。

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贞观之治是初唐时期唐太宗李世民在位时创造的治世局面。隋末唐初，由于战乱导致社会被破坏严重，民生凋零。唐太宗继位后，因亲眼见证了这一过程，所以他吸取隋忘的教训，用自己的智慧和勤劳开创了属于自己的盛世，因为当时他的年号是贞观，所以又称为贞观之治。

而开元盛世是指中唐时期唐玄宗李隆基在位时开创了治世局面。开元盛世是在贞观之治的基础上开创的，这个时间段是唐朝的全盛时期，也是封建社会的顶峰阶段。

要比较贞观之治和开元盛世，其实就是在毕竟李世民和李隆基两位皇帝的执政能力，那么我们就从开疆拓土、社会生产和文化三个方面来聊聊。

贞观之治期间，攻灭东突厥汉国，西域诸国尊李世民为“天可汗”，收服吐谷浑和吐蕃。而到了开元年间，中亚的绿洲地带也受大唐支配，首次将东北三省纳入中国版图，国土面积达1076万平方公里。更胜于贞观时期。

关于社会生产方面，唐朝初期人口700万左右，经过贞观时期的发展到了1200万人左右，而到了开元年间全国人口达8000万之多，仅仅从人口的增长就可看出开元盛世的社会发展更加好。

至于文化方面，唐太宗大力奖励学术，设国子监、弘文馆，攥写《五经正义》，统一南北经学，使唐代学术文化传播四方。而唐玄宗时期提倡文教，整理古籍，完成《大唐开元礼》和《大唐六典》等礼制和行政法典性质文件。而且诗圣杜甫和诗仙李白都是李隆基执政时期的人物。

所以，开元盛世是比贞观之治更加有影响力，更加辉煌的时代，使得唐文化在时间上广泛传播。

向天空

我是风月，我们一起论历史。

导语：

贞观之治和开元盛世是唐朝两个鼎盛的时期之一。贞观之治出自唐初当时的执政者是李世民；开元盛世出自唐中期当时的执政者是唐玄宗。

贞观之治

李世民经历过隋末的农民起义，所以说李世民见识到了，一个国家的百姓，如果不堪重负奋起反抗的话，是一股什么样的力量。

所以李世民当上皇帝之后，就把国号定为“贞观”。想要把自己的正道证明给百姓看。不过李世民也不是在夸夸其谈，当上皇帝之后的李世民很努力。

政治

李世民在政治上运用道家思想治国齐身平天下，李世民没有门户之见，不注重出身，只注重能力，不管是铁匠尉迟恭，还是道士魏征都深受李世民的重用。

不仅如此李世民还没有止步，改革科举希望更多的人才都能归入他的帐下，为李世民所用。

并且李世民减轻刑罚，改良死刑复核，执行死刑必须要“五复奏”。不仅如此李世民还以身作则，带头守法，提出天子犯法与庶民同罪。

军事

在军事上李世民先平突厥，再讨高句丽，平定多个小国，让唐朝更加稳定和统一。

经济

经济上李世民重视农业生产，鼓励百姓开垦荒地，轻徭薄赋与民休养生息，让百姓有饭吃。

商业上李世民没有重农抑商，鼓励商业活动，并且李世民还给了很多的商业鼓励条件。

民族

在对待少数民族上，李世民同样很开明，不仅仅尊重少数民族的习俗，而且还给少数民族带来了很多便利。

除此之外，李世民还鼓励少数民族的人才来京城任职，做唐朝的官员。

外交

李世民开辟了丝绸之路，加强了唐朝和西域各国的联系，还接收了大批外国移民，接待了日本来唐学习先进文化知识的留学生。

文化

李世民建立国子监，鼓励学子来京城学习。

开元盛世

政治

在政治上唐玄宗改革吏治，精简机构裁减官员，对官员的审核制度更加严格，重视县令的任免，并常常亲自审核。

军事

改革兵制，训练士兵，采用雇佣兵制度。并且使用屯田制度，首次把东北纳入我国的领土。

经济

农业上修建水利工程，鼓励农业发展，并且发明各种有助于农耕的工具，使农民收成有了保证。

文化

提倡文教，把诗赋作为进士考试的主要考核题目。

整理国家典藏的古籍，在宗教上，唐玄宗尊重道教，抑制佛教的快速发展，减少百姓出家的念头和寺庙的建立。

结语：

通过两个时代的政策等条件来看，虽然两个时代都是著名的鼎盛时期，不管出生于那个是时期都挺好，但是相比于贞观之治，我认为开元盛世相对于严厉一些。

开元盛世一味的重视经济的发展，缺少了一股贞观之治的大气。

如果我是个唐朝的农民我希望出生在贞观之治，因为我有只要努力即使没有土地我也能靠着开垦荒地吃上饭，不用经历开元盛世均田制和激烈的土地兼并。

如果我是个胸怀大志的书生，胸腔里装的是治国平天下，那么我也希望自己出生在贞观之治，因为只要是我有才能胸有沟壑那么我一定能受到重用，但是在唐玄宗时期即使再有才华，但是不会诗词也白搭。

如果我是一名唐朝的学生那么我也希望出生在贞观之治，因为我可以去京城的国子监去学习更多的知识。

如果我是一个士兵，我也希望出生在贞观之治，那么我可以凭借我的勇敢，提三尺剑立不世功，但是在开元有可能我只是个雇佣军，建立不起来丝毫的功名，甚至还有可能是个种地的士兵。

所以说两个盛世我更喜欢贞观之治！

听史论风月

喜欢开元盛世，女皇武则天后世之君李隆基和杨贵妃的青春盛世，欣赏大诗人李白云：云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

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萧筱牧雨

我更喜欢贞观之治，不仅令大唐国富民强、百姓富足、天下太平，还威震八方令四夷臣服、万国来朝。唐太宗也成了一代明君雄主，被尊为天可汗，威望达到顶峰。

小龙女5505

贞观之治和开元盛世唐朝从百废待兴到进去黄金时代，可以说贞观之治为开元盛世奠定了坚实的基础！

贞观之治

唐太宗像

唐太宗在继位后，任人唯能，知人善用，虚心纳谏，重视发展农业，修养生息；稳固边疆，终于取得天下大治社会安稳！

唐初，经过大战，国内民生凋敝，外有强敌，唐太宗吸取隋灭的教训，积极恢复生产，恢复经济！据统计，到唐初全国近有200万户，比之隋朝初期的人口690万户，整整减少了三分之二的人口！

• 在政治上，分权行政，将三省职能重新划分，中书省发布命令，门下省审查，尚书省执行，类似于现在的三权分立！虚心纳谏广开言路，如魏征等敢于犯颜直谏，形成了良好的政治气氛！
• 在用人上，能知人善用，用人唯贤，魏征原是太子李建成的下属，后来被招揽，不计前嫌，委以重任！
• 在军事上，灭东突厥，被西域诸国尊称为“天可汗”，平吐谷浑、西藏的吐蕃，征伐高昌，征讨高句丽，灭薛延陀，唐太宗时期武功全盛，使得四方服悦！
• 在经济上，重视农业生产，奖励垦荒，轻徭薄赋，同时崇尚节俭，到了永徽元年，全国人口380万户，比之唐初，增加了近一倍！

贞观之治，奠定了了唐朝的基业，确立制度，创建了良好的政治气氛，国家安稳，人民生活水平也不段提高，四方朝觐，整个社会是一片欣欣向荣向上发展的景象！

开元盛世

唐玄宗像

唐玄宗继位时，国内政治局面极不稳定，朝廷内部各个团伙派系相互排挤，朝局混乱，唐玄宗先发制人，才结束了混乱局面！唐玄宗初期，有唐太宗的贞观之治的基础再加上武周的用心治理，整体国力强盛！

• 在军事上，平定漠南，灭高句丽；但在玄宗后期，失去了对敦煌以西的控制！
• 在政治上，玄宗任用贤能。采纳张九龄的建议，制订官吏的迁调制度！
• 到了安史之乱爆发之前，全国有5000多万人口，900多万户，经济繁荣，物价低廉！京城米价一斗不到二十文，面三十二文！

但到玄宗后期，开始渐渐贪图享乐，不理朝政，任用小任奸佞，最终导致安史之乱的发生，繁荣的经济被毁于一旦，唐朝开始走向了衰败！

就个人观点而言，更喜欢贞观之治！

• 贞观时期，大唐虽然百废待兴，但国家是一片欣欣向荣的景象，君明臣贤，天下太平！
• 国力强盛，威服四方，唐太宗也被称为“天可汗”，边关稳定，到了玄宗时期，边关已经不太安稳，突厥、吐蕃势力重新崛起！
• 唐太宗可称为千古一帝，任人唯贤，君臣和睦，也是历史上没有对功臣下手的皇帝之一！

小任浅谈史

贞观之治是大唐刚建国，为社会稳定而出现的。唐太宗为了继承唐高祖尊祖崇道的国策而发阳光大

唐太宗任人廉能，知人善用，广开言路，尊重生命，自我克制，虚心纳谏。其采取以农为本，厉行节约，休养生息，文教复兴，完善科举制度等政策，使得社会出现安定的局面。他大力平定外患，尊重边族风俗，稳固边疆，最终取得天下大治的理想局面。因其时年号为“贞观”，故史称贞观之治。

开原盛世，是明皇李隆基当上皇帝后，治理下出现的盛世，唐玄宗，政治方面，任用贤能，励精图治，改革官职。始唐朝中期又出现了二十多年盛世

贞观之治是为了，恢复国力，巩固统治。

开元盛世就是，全面开花，在当时达到世界顶端

就个人而言，我还是比较喜欢李世民时期的贞观之治

lxl加油相信自己

当然是贞观之治，相比较而言，开元盛世的盛世之下隐藏着难以想象的危机。

贞观之治

1）在政治上：a、唯才是用，选用贤才，从谏如流。如，任用建成旧部魏征、王珪等。b 、完善吏；太宗十分重视官吏的清廉，曾命房玄龄省并冗员，派李靖等十三名黜陟大使巡察全国，考察吏治；又亲自选派都督、刺史等地方官，并将其功过写在宫内屏风上，作为升降奖惩的依据。另又规五品以上的京官轮流值宿中书省，以便随时延见，垂询民间疾苦和施政得失，一时政治清明。c 、完善制度，中央特设政事堂，以利合议问政，并收三省互相牵制之效；地方上沿袭了隋代的郡县两级制，分全国为十个监区（道）。此外，行府兵制，寓兵於农；均田制、租庸调制、科举制等皆有所发展。

2）在经济上

a、太宗推行均田制和租庸调制，注意轻徭薄赋，使得农业及民生得以不断发展。

b、重视救灾恤贫，招抚流亡回乡，授田给予耕作，以安定民生。面对唐初关中连年灾荒的局面，太宗即开仓赈济灾民，又准百姓就食他州；且拿出御府金帛，为灾民赎回卖出子女，使灾民得以度过荒年。

3）文教方面

a、设馆兴学，太宗即位前已置文学馆，有十八学士，即位後更在京设弘文馆，徵集图书二万余卷；同时重建地方州县学校，扩充京师国子监，延聘名儒出任学官，生员多至万人，并接受新罗、吐蕃、日本等的君长皆派子弟来华求学，由是时文教生员背景多元，复兴卓然有成。

b、撰经修史

命孔颖达等人修定《五经正义》，统一南北经学；又置国史馆，由宰相监修前朝国史，开官修历史的风气。

3）武功方面

平定四方：太宗对外武功成就显赫，曾多次对外用兵，先後平定东突厥、薜延陀、回纥、高昌、焉耆、龟兹、吐谷浑等，由是唐帝国声威远播，加上太宗能维护外族风俗，并设置都护府制度，终贞观之世，四方服悦，西北各族共尊太宗为「天可汗」。

贞观之治为唐王朝后期的繁盛奠定了坚实的基础。

而开元年间，虽经过唐玄宗的励精图治，唐朝国力达到鼎盛，形成了“三年一上计，万国趋河洛”的盛世局面。“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。”

但盛世的盛世局面下，掩藏着巨大的危机，

1）a、在政治上，中央群相分权，集体议事之制被破坏，由杨国忠、李林甫把持朝政。

b、唐玄宗骄惰怠政，纵情声色。著名的“一骑红尘妃子笑，谁人知是荔枝来。”由此而来

2）在经济上，藩镇有铸币之权，严重破坏了唐王朝的经济发展。

3）军事上，各地藩镇长期不换将，藩镇统属领地内的一切事务，有藩镇割据的潜在危机。

關鍵字: 唐朝 贞观之治 历史