真酒好喝喝真好酒
關於你的這個問題我個人認為提的非常非常好。但是現代醫學到目前為止也沒有搞清楚“心臟”與“大腦”與《血管》之間的真正關係而已。唯一能搞清楚的也就是通過現代醫學解剖學知道了人體“心臟”是一個血泵而已。知道了人體“大腦”是思考問題的器官有腦細胞組成的複雜系統而已。也知道了“血管”是傳輸人體血液循環的管道而已。真的就這麼簡單嗎？非也！非也！
那麼我個人根據我學習中醫的理論來解讀一下中醫對這些人體臟器怎麼來區分的。通過三個方面來論述比較科學。
第一個方面就是中醫把人體“心臟”作為一個強大的系統來對待。血泵只是其中的一個功能而已。中醫把人體“心臟”在四象裡為老陽也。在人體指揮系統裡為“君主”也。在藏象學說裡喻做“心藏神”。
第二個方面就是中醫把人體“心臟與大腦與血管”喻做《天，地，人三才而已》這樣也就符合了老子道德經裡面的（道生一，一生二，二生三，三生萬物）的規律法則了。
第三個方面就是中醫把人體血管統稱其為（脈）也。實際上就是三才裡的“地”屬性屬陰。大腦稱其為人的第二心臟而已。實際上就是三才裡的“天”屬性屬陽也。最後的“心”實際上就是三才裡的“人”屬性屬“太極”（其含義就是）陰陽無法分割也。意思就是告訴我們“心”乃是大腦與血管之母也。但是這個我又要闡明一點那就是隻是在這個小循環規律裡代表著這些含義，在人體整體循環系統裡就不是這個含義了。意思就是告訴我們人類人體是一個非常複雜的巨系統而已，而這個巨系統又由很多的小系統組合而成的。
當然了見智見仁。只代表我個人的理解而已。不對的地方請各位老師指教。
生命力提升
古代中醫稱大腦為髓海，說髓於腎有關。所以腦不是人活著的一個絕對原因。腦只是一個器官，它是獨立的。植物人的腦已經不在活動了，但人還是或者。
心臟：古代人對心臟的理解不一樣，心是心，髒是髒。古時稱新為心臟，髒為臟器。比如《內經》裡面說“心者五臟六腑之大主”。
血管：這個其實簡單，古代主要的檢驗是否患病的方法就是把脈，而血管在古代成為脈。也叫經脈。
音樂小魔盒
在以上問題中，消化道按中醫的歸納屬脾胃的消化功能。但在消化的複雜過程中，通過肝的疏瀉與膽汁的輸送，肝膽也參與其中。
在《黃帝內經:五臟別論》中指出:“所謂五臟者，藏精氣而不瀉，故滿而不能實。六腑者，傳化物而不藏，故實而不能滿。
根據以上《內經》條文，心主血，肝藏血，脾統血，都藏精氣，可以明確的定義為髒。胃，膽傳化物為腑。又因腦髓，血管，膽三個器官，從功能上看具有髒的功能。從形態上又像腑。所以中醫把它們定義為“奇恆之腑”。
為人排憂解難
中醫裡對大腦的表述很少，應該是因為大腦雖然操控著人體的行為，但是它在生與死的作用，還有氣血的造輸上起到的作用不大，就是說腦子壞了，人只是失去行為能力，但是不會很快死去，而且它只是在接受氣血，而不是在製造，運輸氣血。
而相對於大腦來說，心臟和血管，消化道的作用在維持生命上就要起到不可或缺的作用。
中醫認為五穀精氣經消化道吸收，經脾的運作，散精於肝，經肝氣疏洩，滋養全身筋脈。濁氣歸心，注之於脈，再通過肺朝百脈的宣發與肅降，把精血輸布全身。
所以大腦雖然讓我們思考，行為，進步，是人體重要的器官，但是相對於五臟來說，對我們生命的維持這方面的作用要小很多。
個人簡介，望指正
還是中國的好
中醫向來是從根本上解決問題！
現代醫學是時代經濟發展的需要，同時推動經濟人文走向新的時代！
易軒43覺
在中醫理論裡，大腦不屬於五臟六腑。如果歸入五臟六腑的話，應該屬心。這和西醫的理論格格不入。
陽夏養生
人有十全沒十美？四肢齊全+五官端正+頭顱！整好十全！
有人為了瞭解人體構造才把(死人)稱為屍體，解剖後才有了(西醫器官)一說。真正的郎中不會把(人四分五裂)！
10546
我不是醫生不明白這些
