中国古代武侠作品里高手一般不近女色,古龙的小说正相反。哪个有道理?

羁文


在古代,女性的地位是很低的,一般来说都属于从属地位,虽然有少数以女性为主角的故事传说,比如花木兰、红拂女、梁红玉、穆桂英等等,但都是极其特别的存在。一般来说,女性要讲究三从四德,要相夫教子,不能抛头露面,如果出现在武侠世界里,就有些太不合时宜了。

说起来,真正最早的长篇武侠作品,应该是《水浒传》。在《水浒传》里,有一种十分明显的贬低轻视女性的倾向,尽管里面有几个女将,但都是无足轻重的人物。而且有意思的是,在里面最厉害,最为大家所津津乐道的梁山好汉,大部分都是不近女色的,比如宋江、卢俊义、吴用、公孙胜、鲁智深、武松等等。而关于男女之间的感情,更是可有可无的事情,连点缀都算不上。而像《说唐》《兴唐传》等作品里,女性角色的存在感更加薄弱。到清代一些小说评书里,才逐渐加入一些女性角色,但一般都不是主流,更不会跟男性角色产生太多感情纠葛。


因为在古代女性比较低下的地位,如果真的要写一些纵情女色的高手,其实是很困难的。写一个高手与很多女性有感情纠葛,那势必不能只写高手一人,也要去写与他接触的那些女性们。而在古代,是没有办法拿今天平等的眼光去看待男女关系的,偶尔有一两个跟男人平起平坐的女人没什么大不了,如果个个都是那样,不要说作者没有那个思想觉悟,就是读者也接受不了啊。而如果把女性全部都写成高手的从属,那实在也没什么好写的,几句话带过就完事了。

比如说在古代文学作品里就有采花贼这个概念,就像《三侠五义》里面的花蝴蝶,这家伙武功高强,轻功更是厉害,专喜欢打女孩子主意,作案以后还留下蝴蝶标志。这里面只会说他作了多少坏事,糟蹋了多少姑娘,而不会具体去写他与哪个哪个姑娘有什么感情纠葛。在这里面,那些姑娘只不过是花蝴蝶这个人物形象的道具罢了。

而到了现代,人们普遍接受了男女平等的思想,可以用现代人的思维方式去写古代武侠,特别是古龙先生。古龙先生的武侠作品其实有很多是借鉴了西方文学作品的思想和构思的,他甚至还有现代的武侠作品。当代的读者显然对过去那种武侠作品已经不再感兴趣了,而混杂着男女言情的小说显然更受人欢迎。实际上一直以来都是如此,就在今天,一般涉及男女感情的文章的阅读量都要远大于其他领域。而在古龙先生的武侠小说里面,出现大量漂亮又有魅力有思想的女性,跟男性角色一起,构成了一个精彩绝伦的武侠世界。在古龙的武侠作品里,不仅有高手好女色,还有不少女性高手好男色,充分展示了古龙的思想世界,在欲望面前,男女其实是平等的。



古龙先生这么写,容易被读者接受是一个方面,更重要的是跟古龙先生的秉性有关系。古龙先生跟他笔下许多大侠其实蛮像的,除了外形有所出入以外,古龙爱喝酒爱交朋友更爱美人。古龙先生的情感生活是十分丰富的,可能这也是他灵感的来源之一,他一生拥有无数女人,特别是后期,可以说是纵情酒色都不为过。很多作者在创作人物的时候,往往都喜欢把主人公往自己身上带,在他笔下,出现许多好色的高手就不足为奇了。

当然了,古龙笔下的高手喜欢美女,跟金庸笔下高手喜欢美女往往是不一样的。在金庸笔下,往往主角年轻时候会跟好几个女人有感情纠葛,但是最后一般是跟一个女人相伴终生。而古龙就不一样了,在古龙笔下许多高手都是万花丛中过,片叶不沾身,最具代表性的比如说楚留香。

楚留香十分好色,但是却并不让人讨厌,反而特别让人喜欢。在楚留香身边,有三个红颜知己,分别是苏蓉蓉、宋甜儿、李红袖,这三个女人对于楚留香来说,更像是朋友,但又比朋友的身份更近,像是恋人,但是又没到那一步。除此之外,每一个故事里,楚留香都会跟里面的主要女性角色产生感情纠葛,最密切的一次当属跟张洁吉,一个笑起来眼睛像月牙的女孩子,他跟张洁洁有了孩子。最后是张洁洁看到楚留香一直在她身边闷得很,却强颜欢笑,主动放楚留香离开的。关于这段描写,实际上很能反应古龙的思想,或许他理想的男女关系就是楚留香跟张洁洁这样的吧。


在古龙笔下,很多女孩子都会有些古怪,但无疑都是充满魅力的,还有一个特点就是十分自强独立,有自己的思想和做法。在古龙笔下,很多女性角色都有自己的事业,甚至做的比男人还要好。她们会钟情于一个男人,但也不会就在一棵树上吊死,有时候活得比男人都要洒脱自在。正是因为这样,女性角色和。因为大家都是平等的,男的可以纵情声色,女的也可以放浪形骸,大家谁也不欠谁的,男性角色势均力敌,即便里面的男性高手再好色,有再多女人,也不会引发大多数读者的不适,看了就不会为了谁而憋屈。

在今天,整个武侠小说的阅读量都大规模缩减了,像古典武侠小说,可能就《水浒传》的阅读人数多一些,其他作品估计少有人问津。而金庸古龙的武侠小说也被大量的网络文学作品替代。但是要说一点,绝大多数的网络文学作品,男女感情仍然是十分重要的一环,不论是玄幻穿越还是都市修仙,男女情感必不可少,更不要说那些专门的言情小说了。看得出来,武侠这个主题可能会过时,而在今天,男欢女爱的主题永远不会过时。


一览众河小


古梁镛解答。

不管古龙武侠还是金庸武侠,武林高手也分好几个等级,比如绝顶高手、超一流高手、一流高手、二流高手,其实在女色这件事上,古龙武侠绝顶高手和金庸武侠绝顶高手是一样的,他们都是近女色的,下面详细分析。

金庸武侠世界的英雄美女

在金庸武侠世界,英雄和美女最终都会历尽千辛万苦走到一起,成就一番神仙眷侣的佳话,比如段誉和王语嫣、虚竹和西夏公主、郭靖和黄蓉、杨过和小龙女、张无忌和赵敏、令狐冲和任盈盈、石破天和小翠……

金庸武侠中,武林高手性格、经历各不相同,但是他们都是人,都具有人世间的七情六欲,只不过他们对于感情非常专一,并且他们的真挚爱情都来之不易,所以他们都是近女色的,只不过没有沉浸于女色而已。



古龙武侠世界的英雄美女

古龙武侠世界中,美女高手非常多,这是和金庸武侠很大的一个不同点,比如陆小凤系列里面的公孙大娘、小李飞刀系列里面的至尊宝、楚留香系列里面的石观音等等。

古龙武侠中,武林高手都是“近女色”的,不近女色的只有和尚和太监,但是古龙武侠高手近女色却不沉迷女色,更不会滥情,因为古龙武侠世界,危机四伏,越是美丽的女人越是危险,我经常读古龙先生武侠小说,总是忍不住叹息,为什么古龙武侠小说中,美女那么多,并且都那么主动?可惜男主一般都若木头一般,不敢动不敢动,或者对美女的情意视若无睹。



近女色不同于沉迷于女色

武侠小说中,女人虽然不是老虎,但是有些女人却比老虎更加凶猛危险,金庸武侠中,段正淳就属于沉迷于女色人,所以他的一阳指修为并不高,在小镜湖被段延庆追杀,眼看着下属惨死也无能为力,唯有自责。其它如云中鹤、田伯光一流,只不过采花贼而已,严格来说,他们也不算沉迷于女色,只不过是好色而已。



古龙武侠中,绝色美女更多,并且这些美女对于感情更加大胆炙热,可是也有一些绝色美女,他们用自己的身体和手段奴役其它武林高手,比如小李飞刀里面的林仙儿,这些找她交易的高手也并不是沉迷女色,他们也属于好色而已。

孔圣人也说过:食色,性也!

所以说,古龙武侠和金庸武侠里面的高手,都是正常人,情感或许比普通人更加丰富,他们也是近女色的,只不过不沉迷于女色罢了。

谢谢大家!


古梁镛


这只能说明你武侠作品看的太少。

金庸的武侠小说可能确实不注重女色,但多看看其他1970-1980年代的武侠题材的文学和影视作品,会发现武打和情欲是必备的两个主题。

最简单的例子就是当年香港电影的邵氏。

作为上世纪最有影响力的电影制作公司,邵氏有两大巨擘,分别是风月片和武侠片。在很多情况下,风月和武侠是能互相结合在一起的。

例如,无论是武侠电影的先驱张彻、楚原,在拍摄电影时,都有意无意地引入情欲风月的元素。

在他们的作品中,很多武侠阴谋可能都是和女人相关。譬如掌门的妻子和江湖上的秘密门派偷情,然后暗杀掌门,江湖由此掀起血雨腥风,

在金庸的武侠小说中,对这种最根本的人性的欲望,往往处理的非常淡化。

无论是郭靖和黄蓉,还是杨过与小龙女,他们之间很少谈“欲”的那一面,所以留给大家的印象是——古代武侠作品里高手一般不近女色。

其实并不然,这只是金庸个人的偏好。其他人并非如此。就像这里提到的古龙,你读过他的小说,就知道情况复杂的多。

总而言之,不要以金庸的小说作为衡量武侠作品的唯一标准。


HuiNanHistory


中国古代武侠作品里高手一般不近女色,古龙的小说正相反,哪个有道理?

——前言——

在回答这个问题之前,我们先了解古代武侠小说创作的主旨和方向!

在古代武侠小说的作者中,那个时代崇向的是武!也可以说是替天行道除暴安良铲恶惩凶!为了练好高深的武功,力求不近女人,甚至是保持童子之身。这种苛求其实很残酷!

而新武侠小说三大宗师之一的古龙先生,恰恰在其作品中,冲出古代古侠小说传统的桎梏,大胆的融入男女情爱,儿女情长,也成为古龙先生作品的特色,得到很多男女读者的追捧也是魅力的彰显!这样写,更加的人性化,贴近生活,也更亲切!

因为,练习之人也食人间烟火,也有喜怒哀乐,更有七情六欲!这样更合情合理!



1

古代武侠小说的追求!

其实,我国古代的武侠小说文化最早可是追溯到历史学家史马迁的《史记》中!

在《游侠,刺客列传》中,用传记体裁的写作方法大力颂扬侠客的行侠仗义。像大名鼎鼎的荆轲……

到了盛唐时期,不但诗词歌赋文化的盛行和鼎盛的推崇和发展,就连武侠小说文化也悄然兴起。

像《红拂女》,像《聂隐娘》,像《昆仑奴》……

这样的小说,最典型的主旨就是:为了报仇,为了行侠仗义,一生专注练武,然后行走江湖,快意恩仇!

至于儿女情长,男女之间,几乎忽略了,甚至是遗忘了!近乎于为了学武术成为了偏执狂那种!

而且,在古代武侠小说中几乎形成一种奇怪的现象:想炼成高深武功,远离女人远离儿女情长!这是一种自虐式,也是一种强迫式。



2

古龙先生小说,重点描述了男女情爱,更人性化,更合情合理!

其实,武侠小说刻意追求武是片面化了!

因为,侠客除了崇向武学,他也是一个正常人,也就食人间烟火,也就有七情六欲!

古龙先生的作品,恰恰是打破古代武侠小说传统的写法和追求,大胆的融入了男女关系的情爱,这样人物形象的刻画更加鲜活,更加的真实,更加的丰满,更加的接地气……

因为,侠客也需要关怀也需要温存!

正是作品中真实的融入和抒写男女情感,古龙先生的作品更具特色。说是武侠小说也耐看,说是言情小说也耐读,这就是成功作品的魅力无限!



总结:这样相信很多的读者朋友,之所以喜欢古龙先生的武侠小说,其最具特色描写男女情爱的篇章,才是吸引人的地方!这样更合情合理!


阿邦行走在文化长廊


1.金庸小说的高手并非都不近女色,只是正气凛然的大侠很多不痴迷女色,像韦小宝更是妻妾成群,爱江山更爱美人。

2.金庸笔下大侠推崇侠之大者,为国为民,大丈夫志在建功立业,何以家为?

3.古龙笔下人物多性情中人,爱憎分明,各种角色各有喜好,他们很少胸怀天下,更爱超凡洒脱,快意恩仇,纵情人生。

4.文以载道,两位前辈的作品都是反映各自价值观和人生观,也都于各自人生际遇有深刻关联,想要理解的话需要细读二人生平了。



智库内参


在武侠世界里,古龙可能更倾向于美人在侧,如楚留香和李寻欢!但与古龙武侠世界不一样的是,金庸武侠世界男女情爱写的比较内涵,远没有古龙那么的直白,金庸讲究将男女情爱融汇贯通故事情节之中,古龙可能更多的为了突出男主角的风流倜傥,这一点可以从金庸和古龙对各自主角人物取名可以看出,古龙的男主角名字都富含诗情画意,天生的具有女性缘!而金庸的主角姓名比较有历史感!但无论从哪方面说,男女情爱都是武侠世界最靓丽的一道风景!没有男女情爱,就没有一见杨过误终身的遗憾,也就没有了“就算世界上最美妙的音乐,也比不上真诚的笑声那样能令人鼓舞振奋”的经典!


杨过那一只雕


古代武侠高手不是不近女色,是不敢近女色,那个作者敢如古龙这么写,那么当时的官场(抚府县官各地学政)给扣上一顶“文风不正,有伤风化”之帽,大则杀头抄家,小则前程不保。所以古风之武侠高人个个做到一不视二不惹三则千里送京娘座怀不乱的胸怀。实在忍不住要写点色情什么的,就往小人歹徒头上安。那也不减读者趣味,很多人看水浒读后感说:“我就是奔西门庆潘金莲去的“。如果单看宋江及一百零八将,恐怕这部小说的比重就跟说岳全传一般,不能成为四大名著。古龙的武侠与古代武侠,近不近女色。说道理只能往时代背景里说


滇海无涯


只能说各有偏重吧。但古龙的作品更贴近现实人的本性。

传统武侠更着重的是武、侠二字,浓墨重彩描绘武林江湖的刀光剑影、侠义恩仇,更高层次的,则上升到家国大义,大起大落,富有历史感,比如金庸。因此,在传统武侠中,高手一般或重武学,或重侠义,对于“情色”二字,则弱化了很多。

而古龙则不同,他的作品追求的是新和变,多以风流浪子、多情为旋律,弱化了武学的限制。他的作品更意在塑造更贴近现实和生活的人物形象,比如陆小凤、李寻欢,常常是街头巷尾把酒言欢,风流潇洒,又有女伴相随,而不是如传统武侠高手时常隐匿在山野门派之中,难见踪影。这是他在前人一种突破和创新,也是他自身经历和内心的一个映照吧,因为他自己也是一个“多情”的“浪子”。





读书不如品书


食色性也。

不近女色,明显不符合人性和事实。

虽然每个历史时期,都有律法和道德约束,但江湖讲究丛林法则。

作为高手,仅靠自律,就想不近女色,绝对不现实。

况且,适当的夫妻生活,可以促进身心健康。


任加唇


金镛的人物有高大全方面塑造,人物理想化,君子侠义形象,他本人也是如此吧。

古龙比较率性,人物更接近人性,有烟火味。他自已也是好交友,好色,嗜酒。手写已心,真性情也。


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