明朝是中國歷史上由漢人建立的最後一個封建王朝，朱元璋滅元后，元朝殘餘勢力北逃，退守蒙古本部。其後多年，明太祖朱元璋、明成祖朱棣先後發動了多次北伐戰爭，意圖全部消滅北元，雖削弱了北元殘餘勢力，但一直沒有徹底成功，明成祖朱棣也在北伐親征得勝回朝途中病死。
明朝建國200年來，明蒙雙方一直處於打打停停、互有勝負的狀態。蒙古殘餘勢力經常侵擾明朝邊境，燒殺搶掠，當地百姓苦不堪言。
和宋朝對待邊夷侵擾的政策以乞和求降甚至納貢稱臣為主不同，明朝一直對北元的侵擾持強硬態度。明成祖曾說過：“我朝國勢之尊，超邁前古，其馭北虜、西番、南島、西洋諸夷，無漢之和親，無唐之結盟，無宋之納歲薄幣，亦無兄弟敵國之禮”，這也成為明朝對外的基本外交政策。
明成祖朱棣劇照
但這一政策卻在明穆宗時期（年號隆慶）發生了轉折，1570年，明朝與蒙古部落首領俺答汗達成了和平協議，結束了明、蒙200年來的敵對狀態，這就是歷史上有名的“隆慶和議”——蒙古部落首領俺答汗接受明朝冊封，並嚮明朝稱臣納貢，明朝開放與蒙古的邊境貿易。此後，直至明朝滅亡，長達七十餘年的時間，明蒙雙方再無大的衝突、戰爭。
“隆慶和議”是明、蒙關係的重要轉折，但令人難以想像的是，促成這一重大歷史事件的，卻是一場緣於蒙古部落王室內部的一場爭妻風波，而且，爭妻的主角還是祖孫關係。
1．爺爺奪妻，孫子負氣出走降明
俺答汗是蒙古土默特部落首領，成吉思汗十七世孫，其祖父是蒙古“中興之主”達延汗。明朝嘉靖年間，俺答汗的勢力不斷壯大，控制區域從呼和浩特開始向遼東拓展，逐漸成為蒙古事實上的首領。
為了解決蒙古遊牧部落生產、生活用品短缺的問題，俺答汗曾多次要求和明朝進行邊境貿易，但明朝出於種種考慮，一直不能滿足其要求。於是，俺答汗就經常率兵襲擾明境，搶奪財物、擄掠人口。
北元經常侵擾明境
對蒙古部落的侵擾，明朝一邊加強邊防，一邊適時反擊，如秋天派兵焚燒草場，謂之“燒荒”；偷襲蒙古營地牲畜，謂之“搗巢”。雙方衝突不斷，百姓不得安寧，搞得兩敗俱傷。
一個偶然的事件，為雙方結束爭端帶來了契機。
俺答汗有個孫子名叫把汗那吉，其父母早亡，從小由俺答汗的妻子撫養。俺答汗非常疼愛這個孫子，長大後給他娶比吉為妻。把漢那吉後來又看中了襖兒都司的女兒，將其聘娶回家。
襖兒都司的女兒，是俺答的外孫女，也就是把汗那吉的姑表妹。此女相貌姣美，又被俺答看中，俺答就從孫子手中把她奪過來佔為己有。把漢很憤怒，又無可奈何，於是一氣之下帶著屬下阿力哥等十人投降明朝。
“俺答有孫曰把漢那吉者，俺答第三子鐵背臺吉子也，幼孤，育於俺答妻所。既長，娶婦比吉。把漢復聘襖兒都司女，即俺答外孫女，貌美，俺答奪之。把漢恚，遂率其屬阿力哥等十人來降。”（《明史》）
三娘子聰慧漂亮
一句話，爺爺搶了孫子的女人，這個女人還是爺爺的外孫女。不過，關於這個女人和俺答汗祖孫倆的關係，《明史紀事本末》有不同記載——
“把漢那吉者，俺答第三子鐵皆臺吉之子也。幼孤，育於俺答妻一刻哈屯所···俺答娶胥比吉女為之婦；不相能，復聘兔扯金之女。適俺答長女啞不害有所生三娘子者，貌甚豔麗，已受襖兒都司聘。俺答奪取之，襖兒恚甚，將攻俺答。俺答無以解，即以那吉所聘兔扯金之女償之。那吉怒，···遂與阿力哥同妻比吉女等十人南走，叩關請降。”
意思是說，俺答給孫子把汗那吉娶了比吉為妻，但孫子和比吉關係處不好，就又給他另娶了兔扯金的女兒為妻。俺答的外孫女三娘子，已被襖兒都司聘娶，俺答從其手中奪為己有，惹怒了襖兒都司，想攻打俺答。為了安撫襖兒都司，俺答就把孫子後娶的兔扯金之女送給了襖兒都司作為補償，孫子一氣之下出降明朝。
這段記載和《明史》最大的區別是，俺答並不是直接搶了孫子之妻，而是將已嫁給襖兒都司的外孫女——三娘子強行奪回，佔為己有，並強行將孫子之妻兔扯金之女送給襖兒都司作為交換補償，惹得孫子怒而出降。
無論佔為己有，還是送給別人，有一點可能肯定，孫子出降的原因，是緣於爺爺俺答把孫子的妻子從身邊奪走了。
俺答汗劇照
2．奇貨可居，明朝抓住和平先機
把汗那吉到大同請降後，大同巡撫方逢時收留並和線時間上報宣大總督王崇古。當時，有的邊防官員擔心收留他會引起俺答不滿，帶來後患，想將其遣送回去。
王崇古卻深謀遠慮，看到了機會。於是，力排眾議，留下把汗那吉，並向朝廷上奏，厚待把汗那吉。
王崇古的理由是，“此奇貨可居。俺答即急，因而為市。諭以執送叛人趙全等還我，乃優遣以慰其舐犢之愛，而制其命。若其弗急，則我因而撫納，如漢質子法，使招其故部居近塞。俺答老且死，其子黃臺吉勢不能盡有其眾···其與黃臺吉構，則兩利而俱存之；弗構，則以師助之，外以博興滅扶危之名而實收其力。”（《明史紀事本末》）
意思是，俺答急於和我們通貢、互市，可以把汗那吉為籌碼，換回叛逃蒙古的漢奸趙全等人，以封爵、通貢、互市為條件，迫使俺答歸順稱臣，促成雙方合好。如果俺答不想要回孫子，就利用把汗那吉招集親信舊部，瓦解俺答勢力。俺答年老將死，他的兒子黃臺吉勢力威望不足，以後可以用把汗那吉牽制黃臺吉。
明朝君臣經過討論，雖有不同意見，但大多同意王崇古的觀點，特別是明穆宗的支持和內閣大學士高拱、張居正的力挺，為王孫請降事件的圓滿解決起了決定性作用。
明穆宗
而蒙古方面，俺答汗得知孫子降明後，擔心孫子安危，聽從明朝叛逆趙全等人的唆使，馬上率兵追趕至大同，欲以武力奪回愛孫。
趙全是明朝雁北地區白蓮教頭目，明朝建國後，打擊白蓮教，趙全、李自馨等人便率教徒越境前往長城外河套地區，歸附俺答汗，並藉機不斷髮展壯大，成為一股不容小視的反明勢力。趙全等人多謀善略，為蒙古部族出謀劃策，幫助其發展農業、手工業，並且完善了蒙古部族的軍事建制。俺答汗的迅速壯大，與趙全等人的幫助密不可分。
但對此時已經勢力大增的俺答汗來說，孫子的性命更為重要，而且與明朝封貢互市，一直是他的期望。因此，雖然兵臨境下，但明朝早有防備，硬攻沒有勝算，又聽說孫子安然無恙且被明朝厚待，非常高興。就答應了明朝的要求。
“敵使來請命，崇古遣譯者鮑崇德往，言朝廷待把漢甚厚，第能縛板升諸叛人趙全等，旦送至，把漢即夕返矣。俺答大喜，屏人語曰：‘我不為亂，亂由全等。若天子幸封我為王，長北方諸部，孰敢為患？即死，吾孫當襲封，彼衣食中國，忍倍德乎？’（《明史》）——如果朝廷封我為王，我率領的北方部落，誰敢反叛？我死以後，孫子襲位，更不會忘恩背叛中國。
蒙古人善於騎射
3、隆慶和議，明蒙共享和平雙贏
1570年（隆慶四年）底，俺答汗將趙全、李自馨等叛逆十人遣送明朝，明朝將把漢那吉禮送出境，並贈送彩帛、布匹等禮品。之後，俺答汗派使者正式嚮明朝提出封王、通貢、互市的請求。
次年初，明朝政府經過討論，雙方正式簽訂協議：明、蒙雙方互不犯邊，邊境地區通貢開市。封俺答汗為順義王，其他王室部落成員30多人也給予相應賜封，明朝開放11處邊境口岸，供雙方貿易，蒙古定期嚮明朝納貢。
史載 “自是邊境休息。東起延、永，西抵嘉峪七鎮，數千裡軍民樂業，不用兵革，歲省費什七”。“俺答既就市，事朝廷甚謹。部下卒有掠奪邊氓者，必罰治之，且稽首謝罪，朝廷亦厚加賞賚。”（《明史》）
“隆慶和議”後，俺答汗從此歸附明朝稱臣，並嚴厲約束部下，對部下偶有私自犯邊侵擾者，嚴加懲處，直至明亡的70多年間，基本保持了明蒙邊境的和平安寧，雙方百姓安居樂業。蒙古一方通過通市滿足了生產生活需求，促進了經濟發展；明朝政府也因為通商而增加了收入，還節省了邊防費用，明、蒙雙方實現了和平雙贏。
俺答汗雕像
“隆慶和議”的直接誘因，緣自於蒙古王室的一場“祖孫爭妻”風波。其實，和議的順利達成，背後還有更為深刻的政治、經濟和其他因素——
政治上，雙方都有議和需求。俺答汗雖然勢力強大，但他畢竟不是真正的蒙古大汗。當時蒙古名義上的首領是其族侄小王子卜赤。嚮明朝稱臣求封，有利於提升他在蒙古部落的政治地位和聲望。而明朝政府經過土木堡之變、庚戌之變等事件，也認識到蒙古的勢力，疲於應對蒙古部族的無休止襲擾。隆慶和議既滿足了俺答汗的封貢通市要求，又滿足了明朝名義上讓蒙古納貢稱臣的面子。
經濟上，雙方通商實現共贏。蒙古遊牧經濟的單一性和脆弱性決定了其對中原經濟的依賴。此前蒙古主要靠戰爭手段搶掠，解決生產生活用品的不足，但這一模式有很大的風險和不確定性。雙邊和議，實現通市貿易，有利於明、蒙雙方的經濟和文化交流。
三娘子劇照
其他方面，明蒙雙方統治者的開明謀略也為和議的達成創造了必要條件。從明朝方面前，促成和議的主要人物，如王崇古、高拱、張居正等，都是具有政治智慧、謀略出眾的一代名臣，能從一個蒙古王孫的歸降，看到背後的和平先機。
明穆宗是個能君、明君，即位後曾實施了抑止土地兼併、解除海禁等一系列新政，革除前朝弊政。自言“視華夷為一家，恆欲其並生並存於宇內也”，這一開明的思想認識，為和議的達成提供了最重要的保障。
從蒙古方面看，俺答汗晚年信教，思想上從打打殺殺轉向祈求和平安定。最重要的是，他從孫子手中奪來的妻子三娘子發揮了重要作用。三娘子是個智慧過人、深明大義的政治家，深受俺答汗寵愛和信任。
蒙族女政治家三娘子
俺答的求封、通貢主張背後，三娘子是重要推手。和議達成後，三娘子有時親自率人朝貢，以示誠意。俺答死後，其子黃臺吉、黃臺吉之子扯力克先後襲位，按照蒙古婚俗，兒子可以承娶非親生母親的父親妻子為妻，三娘子雖不情願，但鑑於她的權力和聲望，明朝政府勸說她以大局為重，先後下嫁給俺答之子黃臺吉、黃臺吉之子扯力克。
“其妻三娘子，故俺答所奪之外孫女而為婦者也，歷配三王，主兵柄，為中國守邊保塞，眾畏服之，乃敕封為忠順夫人。”（《明史》）
三娘子也不負眾望，嫁給俺答之子、孫後，繼續發揮自己的政治影響力，執行明蒙和議政策。扯力克去世，三娘子又於1612年嫁給扯力克之孫卜失兔，但不久即去世。終其一生，三娘子都在以自己的權勢和威望，維護明蒙和議。
（參考史料：《明史》《明史紀事本末》）
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