孙文善医生
因为有大部分中老年人中医传统思维比较重，认可“西医治标，中医治本”这句夸中医的话
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西医看病看得是症状，是病点，也叫"病灶"，而病人病得是整个人。病点只是病人身体最先被疾病击垮的地方，如果得不到根本的治疗，它会逐渐击垮整个人体，直至死亡。什么是根本的治疗?就是找到疾病的病因。根据因果定律，有因才有果，无因就无果。把病因找到並清除，就是"除根”。西医不会治疗人类的一切慢性疾病，包括其急性期。因为西医不把人的疾病视为整个人体的平衡(阴阳)遭受主观和客观两个方面的侵害而致。只会按图索骥一一按照尸体解剖图寻找病点(病灶)，不是清洗(消炎，杀菌杀毒)，就是换件(手术切除，或安装什么人造物)。因此，病点会按下葫芦升起瓢一一此起彼伏，得不到根治。西医的这一特点，全体人民心知肚明，所以不用问，问也白问。中医是国医，是千百年流传下来的医学，能预防疾病，能使人类不得病，深谙人类产生疾病的根本原因一一既有主体(人)的主观原因，又有客体(自然界)的客观原因，两方面原因胶结，打破了人体的平衡(阴阳平衡)而促成。但是，中医不同于西医，不是一个"模子"教育出来的，中医的实践水平参差不齐，相差悬殊。这一特点，全体人民也心知肚明，所以要事先问一问，探试一下一一害怕遇上庸医。
傻瓜寻真
答题：为什么看中医会问能不能除根，而看西医很少问能不能除根？
在老百姓的观念里，就是西医治表，中医治根儿。
关键词：中医的除根儿、去根儿；西医的治表、治标。
中医是标本兼治的方法；
西医是治标不治本的方法。
中医有着几千年的發展史。
西医大概有一两百年的历史吧。
中医讲天人合一，阴阳平衡，四诊合参，八纲论证等。外在的病因，不管有多少种，毕竟是作用在人的身上，那么中医就从人身上下手找内因，祛邪扶正，使人体内的阴阳平衡，病就没了，人体内在的阴阳是和外在世界的阴阳相应变化的。治根儿是相對的，这就是标本兼治的道理。中医博大精深，所谓的迷信，是说那些沉浸在自己的無知和自信中的人。
很多老中医都有德。记得十几年前去医院排队挂号時，看到一位老阿姨和别人说：她年轻的时候去看老中医，根本不用我说。把完了脉，老中医说：您得的是月子病，我要说對了，您吃我的药；我要说的不對，您再去看别的大夫。老阿姨说：是月子病。老中医说：我只管您二十年，您还看吗？老阿姨说：看。就这样老阿姨吃了老中医的药，三十年没犯病。中医岂是中医的传承，看過中医的病人也在传承着中医，一代又一代。
这说明治根是相對的，世界在不断的变化，人岂能不变。
前几年回老家阜平，听表哥说老家有個老頭，八十多了，能治很多病，包括尿毒症。我也见过此人，听表哥说，在文革时期，那老頭的妈妈（食）救了一位道士，那时家家都很穷，後來道士临走的时候传了老頭医术，留了一本笔记。那老頭也不是一般人，听表哥说，他有三个乳头。
中医博大精深，应该發扬光大。
真心希望【伤寒论】和中医的基础知识，能写进中小学的教科书里。
南山有仙
1、中医与周易五行文化一样，已经在这个世界上屹立数千年了，谁撼动过？这本身就是最强大的“检验真理的实践”，需要谁来正名？
2.屠呦呦获得的成就，的确是依靠了西医的手段、工具和技巧，但其核心本质呢？早在一百多年前，冯桂芬和张之洞就提出了“中学为体，西学为用”的思想，就确立了中国文化包括中医为根本，而要用西方文化以及西医，来作为具体使用的工具和手段，这二者并不矛盾。
3.为何总是有无数杞人忧天者，那么喜欢将中医和西医对立起来甚至强迫分割呢？就算有对立，但他们在本质上终归是统一的，是同一事物的对立统一面，互为表里，互为阴阳。所谓条条大路通罗马，二者的根本目的，不都是为了治病救人，同时最大化地提高人体的免疫力和机体功能吗？
4.笔者认为，中医为什么有那么多为人诟病，就是因为一直以来缺乏现代医学的方法论和对工具的研究发明和应用；按道理现代医学的外科手术等核心应用，中国早在华佗时代就已经奠基并掌握了，却因为没有进一步深入地去发扬光大并方面解决诸多的工具问题，以致在这方面远远落后于现代西医。但中医在人体与自然宇宙的协调统一等核心理论和宏观本质规律上的高度和认知，是远远超过西医的，因此，中医可以为体，为核心理论，为这对矛盾统一的“里”和“阴”面，而西医更注重表面体征和工具的研究创新，当为这对统一矛盾体的“外面”和“用面”。 于此相对应的，西医为什么一直有那么多的不完美，是因为西医过于注重“头痛医头脚痛医脚”，过于片面孤立地研究某个独立的问题，而缺乏系统关联性和相互转换与影响的综合应用。比如，现代西方科技包括西医的研究根基，首先就是要假设某个目标处于某种绝对的、理想的、不受其他因素干扰的状态环境中，这个研究才能进行下去。这本身没错，但这只能孤立地解决某一个单一的问题。如果要想将关于某个事物的问题彻底弄清楚，那需要把相关的所以干扰因素通通研究透彻，才能最终让问题得以完美地解决。所以，西医需要不断创新发明出无数的工具去解决无数不断涌现的新问题。如果西医的现代工具发展方法和研究基础能够从根基上融合中医的原理和核心价值观，那么它也会提前数千年解决人类进化的DNA终极优化问题。[微笑][微笑]所以，我们应该综合地、辩证地看待中医和西医的问题：二者应该是对立统一的一个整体，中医的根本出发点是由内而外地解决人体与自然界的机体和谐问题，而西医则是由外而内地破解大自然如何影响和侵蚀人体的机能。由内而外，需要首先“治根”，需要首先分析整个系统的问题，自然复杂无数倍、缓慢很多，包括它的传承和高手的培育，但一旦顺藤摸瓜发现问题的根本，无论治根还是治表，都是神乎其技。而西医首先在于“治表”，马上解决眼前的问题，自然相对简单和快捷。如果它也能够由表及里，“倒逼”问题的核心和根源，一样也能最终“治根”。因此，这二者应该高度统一去对待，双管齐下才是根本的真理。
孙大圣2020
因为中医认为生病是人本身出问题了，当然中医也认为生病是外邪入侵 比如什么风 湿 热，当然咱们先不管过了后者，这可能是中医本身派别之间扯不清的关系，反正公说公有理，也没法证实。如果是人本身出问题，治病就是把人自身的问题纠正过来，当然就有一个所谓病根的东西。治病就要斩草除根。
现代医学通过观测发现病有各种问题，比如细菌病毒，比如缺乏营养，比如人先天性的或者后天性的器官病变。反正观测事实在那，这就不好统一说是什么病根，当然也没有除根这么一说。
悠闲的西瓜刀
中医是辩证的，腿不好会用膏药、针灸、中药调理疏通经络气血，而西医是手术直接切除。
静脉曲张后期脚烂、腿烂无法愈合，中医还是调理效果非常好，糜烂会消失伤口会愈合。西医很粗暴直接把腿锯了。
王定选
西医是以化验结果为标准，各个结果相对正常，就可以出院，这并不是疾病好了，算是控制住了。
中医是辨证施治，把和疾病关联的所有脏腑都调理一遍，所以中医开方要不断调方，加减，把已经治好的对应药材减掉，把新增加的病症或者严重的病症加药或者调整剂量，直到最后实现阴阳脏腑平衡。这是个标本兼治的过程。
中医西医是两个截然不同的派系，不可同日而语。
张柒染
因为中医比较人性，患者或者患者家属既相信中医又有一点怀疑医生的能力，希望得到一个明确的答案。而西医治病都是根据仪器设备给出的具体数据来判断的，一是一，二是二，也就没必要问根治的问题了，一切听天由命吧。
圣普豪威
打个比方，心脑血管病、糖尿病西医明确告知:不可逆，可缓解症状，10天左右可以出院，医嘱明确。中医含混说肯定能好，好到什么程度？多长时间好？他自己都不知道，医嘱？中医说，你多来，好好给你调理。
破折号85218536
西医没除过根，看过没事就是好了。自古中医治病求因，因设有了，根也就除了。事实上，中医也不能斩草除根。阴阳的平衡是动态的，动总会偏一点。因此中医的治未病，己病，末病，是科学的概念。
