刘红

大家都知道古代皇帝有三宫六院七十二妃，而这些嫔妃们为了能得到皇帝的宠幸也是各显神通了。

要知道，能得到皇帝的宠幸并且运气好怀上龙种，那就意味着在后宫有了立足的资本。

那么问题就来了，如果某天“性”致来了，想要宠幸哪个嫔妃，而这个妃子偏偏这时候来“月事”了，不方便怎么办呢？

在古人眼中，这个时候见血是不吉利的，严重一点可能还会影响朝运。

俗话说：伴君如伴虎，坏了皇帝的“性”致，轻则入冷宫，重则就是杀身之祸。

不过古人早已想出了办法，而且还不少呢。

程姬之疾

历史上第一个碰到嫔妃身体“不方便”并且留下记载的是汉景帝刘启。

也就是说，汉景帝某天喝醉了，想要一个叫程姬的妃子侍寝，但是，这个妃子正好来月事了，于是就让自己的侍女唐儿代替，毕竟，肥水不流外人田嘛。

从此之后女人来月事了，就有一个很特别的称呼“程姬之疾”。

侍女唐儿与汉景帝有了一夜之欢，并且非常幸运的怀孕了，还生下了一个皇子刘发，最后被封为“唐姬”。

唐姬并不漂亮也不得宠，本应该就这样默默的淹没在历史中，可没想到的是，这个“副作用”刘发，竟然有一个牛逼的后代光武帝刘秀，就因为一次“程姬之疾”，刘发不刘发的无所谓了，最重要的是刘秀。

以丹注面目为识

这话的意思是，当时不管是天子还是诸侯的所有妻妾，侍寝采用的是排班的方式。

当然了，这种方式也是有好处的，免得后宫争宠。

如果有嫔妃来“月事”了，就可以通知女史，排班的事就不参与了。

这种事呢，是不能直接说的，有办法，用朱砂在脸上点个红标志，女史看到就明白了，不用给她安排了。

汉代的嫔妃们来“月事”的时候，或者怀孕了，通常会在手上戴上金戒指，作用就是提醒皇帝这段期间上不了班了，还是找别人“啪啪”去吧。

在嫔妃们进宫的时候，女史就会给她们发两种戒指，金戒指和银戒指，而之后哪个嫔妃能得到皇帝的宠幸，是要经过女史的安排和记录的。

正常情况下把银戒指戴在手上就好，如果遇到“月事”来了，那就把金戒指戴上，女史看到后就不会给她排班了。

之后几代呢，就各显神通了比如：派人密奏、在宫殿处挂红灯笼、手上系红线等等，这就不多说了。

到了清朝，有敬事房专门负责后宫事务，皇帝用过晚膳后，太监会将一个盘子端出，里面放着刻好嫔妃们名字的牌子，让皇帝挑选。

要是哪个嫔妃来了“月事”，太监就会把她的牌子收走，这也意味着她错过了抽奖的机会。

百里赤云

女人每个月都有那么几天“不方便”，这几天是要禁止房事的。在当代还好说，男人忍忍几天就过去了。

可古代皇帝是“真龙天子”，手握生死大权，嫔妃身体“不方便”时，皇上要宠幸，又不能直说，那该怎么办呢？这事还真值得说道说道，是段有趣的历史。

汉代朱砂示警

在汉景帝刘启还是太子的时候，有一天酒醉，到了妃子程姬宫中要临幸。可不巧程姬来了月事不方便，此时刘启又喝醉了，无奈之下，程姬就让侍女唐儿顶替自己侍了寝。

可巧的是，刘启春风一度，竟让侍女唐儿坏了孕，这让刘启十分恼火。为避免以后发生类似的事情，刘启就想了一个办法，以后有妃子来月事，就在脸上点上朱砂示警。

唐代手镯示警

朱砂示警的方法自汉景帝传之唐代，但到唐玄宗时不适用了。唐玄宗十分风流，后宫佳丽无数，他的侍寝法子是花样百出。

由于后宫妃子太多，玄宗经常无从选择。于是他想到了一个办法——挫角媒人。每天下午让妃子比试掷骰子，最终胜利者，当晚侍寝。

在春天的时候，玄宗又自创一个新玩法：让妃子在宫门前栽花，每天傍晚，玄宗就跟着蝴蝶跑，蝴蝶落在谁门前，晚上就是那个妃子侍寝，玄宗称此法叫蝶幸。

但这些方法对玄宗来说有个弊端，就是他无法分清哪些已经宠幸过了，于是他又发明了“风月常新”：以朱砂喂养蜈蚣，蜈蚣身体赤红后碾成末，点在妃子额头，若宠幸过，朱印会消失。

这个方法满足了玄宗的新鲜感，但同时遇到一个问题，就是同朱砂示警法冲突了，还由此闹了几次乌龙。

这当然难不倒充满“智慧”的玄宗，他让妃子来月事的时候，在右手戴上手镯作为标记。

明清时代的挂灯笼、翻牌子

明朝时，妃子傍晚都要在宫门前点上灯笼，皇上要临幸谁，就摘下门前的灯笼。如果妃子来月事，就不用挂灯笼。

到了清代，皇帝通过翻牌子的方式决定晚上临幸哪个妃子。

所以明、清两代的侍寝方式，都很好的避免了妃子来月事，而不能侍寝的尴尬。

花木童说史

男女云雨是上帝对人类最大的恩赐，但不知道上帝造人的时候是怎么想的？竟然让女人来例假！还要承担生儿育女之苦。

古代男子对女人的经血和生孩子流的血比较忌讳，尤其是皇帝，如果让他见到女人的经血，会影响国运的兴衰。

因此，月事期间不伺候皇帝，可如何拒绝呢？ 因人而异吧。

（云雨之欢）

第一种方法：有的后宫嫔妃为了巩固自己的地位，会把这事交给陪嫁侍女或通房丫头。

电视剧《芈月传》中有一集，姝公主和秦王在房间里幽会欢愉，芈月在房门外守了一夜。这个举动就有点像通房丫头了。后来姝公主进宫后，就安排身边的侍女伺候皇帝。

汉景帝有一天要临幸程姬，程姬来了例假，就把自己的侍女唐儿推上了龙床。

通房丫头在古代是一个特殊的存在，地位比妾还低，大部分的通房丫头结局都很悲惨。

西晋石崇的通房丫头，要负责在厕所里给石崇擦屁股，明朝大奸臣严嵩的儿子严世蕃，要求通房丫头要卑微的蹲在他面前，张开嘴接住他吐出的痰，这个恶心和变态程度超出谋杀！

清朝的通房丫头充当“试婚格格”的角色，在公主嫁过来之前要和驸马试婚。

然后回到宫中，向皇后和皇太后汇报驸马爷的生理情况。

皇宫里的通房大丫头，在主子夫妇云雨的时候，贴身守夜伺候，她们心里怀着被皇帝看上的希望，因为皇帝或皇后招呼她们进去的话，他们可以和皇帝一起行房。

民间的通房丫头也是如此，她们对家族里的少爷指导男女之事，少爷们的第一次基本上都是给了通房丫头。

例如贾宝玉，想云雨了，就找袭人，林妹妹却不吃醋，因为这些通房丫头地位低下，很难翻身。

第二种方法：脸上点朱丹或手上戴上金银环。

汉朝的嫔妃最流行这么做，她们会在脸上点上朱丹或右手戴上金银环，让管后宫的太监或女官一看便知，然后太监或女官再委婉地告诉皇上这位婠妃“不方便”。

明清时期，皇帝与后、妃的云雨都归敬事房太监管理、记录。皇帝每日吃了晚饭，总管太监就会端着一个有几十块赍牌的大银盘，膳牌上都写着一个妃子的姓名。

被翻牌的妃子沐浴后裸着身子，由驮妃太监裹上大披风，背到皇帝的龙床上，然后“与帝交焉”。

据说，太监为防止皇帝欢乐过度，纵欲而死，时间稍长，总管就得在外高呼“时间到了”。

当然，像康熙这样的皇帝，时间再长，也没人敢在他窗子外面喊一嗓子。

最可怜的是同治皇帝，自己懦弱无能，没有实权，处处受制于人，行云雨之事得守“祖宗家法”。有点难以想像，正在兴头时被太监喊那一嗓子，真是人间至苦！（野史记载同治是基佬）

（敬事房太监）

所以明清时期的后宫嫔妃，不太流行脸上描红的方法，这时期的嫔妃来例假，便会让宫女去给敬事房的掌事的送礼，不把自己的牌子放进大盘子即可。

第三种方法：系红绳。

这种方法在唐朝皇宫比较流行。当嫔妃来例假时，便在自己的手臂系上红绳子或是在奏折上绑红绳子。

唐朝比较开放，不像其他朝代一样有那么多规矩，唐玄宗看上自己的儿媳妇杨玉环，直接叫进宫里就扑在龙床之上了，哪管什么例假不例假，就算杨玉环来了例假，玄宗照样“闯红灯”或相拥就寝。

（玄宗和贵妃剧照）

网上流行一句话:说女人是这个世界上唯一每个月流血七天却不死的动物。这句话虽是笑话，却道出了女人的坚韧！她们因为每个月的例假，承受着痛经或贫血的痛苦！

如果遇到的男人懂得心疼自己还好，遇到不懂心疼女人的，那女人的一生真是有流不完的泪！

现在实行一夫一妻制，已经没有了通房丫头。女人怀孕生子期间，男的往往控制不住自己去外面寻求欢乐。

所以，从人性自由的角度来看，一夫一妻制是对人性的一种压制和束缚，但这种制度更有利于保护女人和维持社会的稳定和发展。

不过，再看看人生的真相，历史欠女人几千年的关爱。其实没有一种制度能真正的保护一个女人，除了女人自己！

愿每个女人，都能三生有幸，得遇良人！

《清史稿》、《史记》

歪眼小史工作室

刚日读史

女人总有几天不舒服的日子，这就是“大姨妈”来的日子。女人的生理构造决定了这几天要禁房事。

平常老百姓倒好说，爷们忍几天也就过去了，但是古代的皇帝可不是那么好伺候的，如果妃子来了“例假”，恰好皇上要宠幸，这时妃子该怎么办呢？

历史上还真有这事，汉景帝刘启的宠妃程姬就遇到了这档子事，我们看看她是怎样做的？

汉景帝刘启是汉武帝刘彻的老爸，刘启后宫佳丽三千，唯独宠爱程姬，一日不见如隔三秋，把她视为小心肝，讲真这招致了其他后宫嫔妃的羡慕嫉妒恨。

▲汉景帝刘启和程姬

程姬很珍惜皇上的垂爱，更加小心翼翼讨好皇上的欢心。

有一次，刘启用罢晚膳溜达到了程姬住处，程姬一看刘启火辣辣的眼神就明白他今晚要临幸自己，这要换做平常，程姬会心花怒放，但是今夜就有点不同了。

原来程姬今天早上来月事了，面对刘启如此高涨的情趣，程姬不好意思说出拒绝的话，要知道皇上临幸是许多妃子梦寐以求的事，自己难道要冷了皇上的一片热心吗？这真是甜蜜而痛苦之事，什么办呢？

程姬一面和皇上虚以委蛇，一面开动脑筋。

“有了，就这么办！”，程姬心中暗暗想道。原来她要灌醉皇上，来一个李代桃僵、偷梁换柱之计。

▲程姬

刘启在程姬甜言蜜语的哄骗下喝醉了，把刘启服侍睡下，程姬反身出去了，急忙叫来自己贴心侍女唐儿，换上自己的衣服，唐儿走了进去。

刘启醉眼朦胧，从外观根本没看出有什么破绽，唐儿吹灭了蜡烛，然后……

刘启酣然睡去，唐儿穿上衣服走了出去，程姬脱衣服钻进了被窝。

亲们明白了吧？程姬在月事期间，用替身唐儿把皇上糊弄过去了。顺带说一下，唐儿一夜中了，然后为刘启生下了一个儿子叫刘发，刘发长大后被封为长沙王。

真想不到，100年后，刘发的后代出了一个能人，他的名字叫刘秀，当王莽篡夺了西汉江山后，是刘秀灭掉王莽建立了东汉政权，是刘秀又使汉朝延续了195年。这一切还得益于程姬的计谋。

当然这是历史上的个例，有鉴于此，历朝历代的皇上从人性角度出发，做了一些规定：

一、当妃子来月事时，就把皇上特制的戒指戴在规定的手上，皇上一看就知道来月事了，自然会另找别的妃子。

二、皇上要临幸某个妃子，太监会在某个妃子宫前挂个灯笼，如果恰好这个妃子来月事了，她就会在宫前挂上红灯笼。皇上一看就明白了。

三、清朝实行翻牌制度，皇上吃罢晚膳，太监跪在皇上面前呈上一个托盘，上面写着妃子的名义，这些牌子是绿色的，如果妃子来月事，会提前告诉太监，她的牌子就不会放到托盘里了。

我所知道的就这些，敬请熟悉后宫知识的亲们补充一下。

秉烛读春秋

带戒指啊

女人每个月总有那么几天.......，那如果要是在来月事的时候碰上了皇帝侍寝怎么办呢？其实在古代妃子要是来了例假，就会把事先准备好的金戒子戴在手上，以此来提醒皇帝自己来了月事，不能侍寝。戒指名称的由来就可很完美的解释这一尴尬问题。

“后妃群妾以礼御于君所，女史书其日月，授之以环，以进退之。生子月辰，则以金环退之；当御者，以银环进之，著于左手；既御者，著于右手。事无大小，记以成法。”这是汉毛亨对《诗经·邶风·静女》中“贻我彤管”作的注解。学术上多引用此来解释“戒指”一称的由来。

又如《中国古代服饰风俗》中说：“为什么要把指环这种饰物称之为戒指呢？那就要从‘戒’字的含义说起了。明都 《三馀赘笔》记称：‘今世俗用金银为环，置妇人指间，谓之戒指’。按《诗》注：‘古者后妃群妾，以礼进御于君，女史书其日月，授之以环，以进退之。生子月辰，以金环退之；当御者，以银环进之，着于左手；既御者，着于右手。事无大小，记以成法，则世俗之名“戒指”者，有自来矣。’”《现代汉语词名探源词典》中也引用类似上面的一段，并说“嫔妃月经来潮之日，即戴戒指，表明不可与帝王同房。戒指即‘戒止’”。还有《中文大辞典》中的“戒指”、“指环”项，也引用了上述说法。所以这个方法还是比较权威的。

其次，

上述的办法虽然可以有效的避免，但也不能完全的杜绝， 一直到明清两朝的时候，这个问题才被解决。在明清两朝的时候，有一个叫“敬事房”的机构，它是专门管皇帝私生活的。每个妃子在敬事房中都有自己的牌子，在就寝前，太监就会让皇帝翻牌子，翻到谁就由谁侍寝。

要是妃子来了例假，那就会提前派人通知敬事房的太监，太监就会把她的牌子给拿下来，这样就避免了不必要的发生。

长安城不良人

古代是皇权至上的社会，很多人挤破了头都想入宫跟皇帝睡在一张床上，但是入宫可不是一件简单的事，入了宫也不一定能得到皇帝的宠幸，而一旦皇帝翻了某位妃子的牌子，那她就要好好的准备伺候好皇上，最好是能怀个龙种，到时母凭子贵。

但是我们都知道，女人一个月总有那么几天不方便，万一正好这几天皇帝翻到了，也不知道是运气好还是不好。

这个时候一般有两种做法，一是瞒着皇帝浴血奋战，反正关了灯谁也看不见，但是第二天结局就比较悲惨了。古时月经血被视为不详之物，寻常百姓尚且不会碰，更不用说皇帝了，轻则冷宫，重则一丈绫。二是直接跟皇帝说自己亲戚来了，今天不能伺候皇上，这种可能比较好一点儿，但使得皇帝不开心，那你的牌子就可能再也到不了皇帝面前，犹如冷宫。

但是这种事一般很少发生，古代对这种事情有自己的一套规程，妃子在自己身体不方便时，一般都会提前告知，或者在身上添加标识，说明自己不能伺候皇上。汉朝时妃子会戴金戒指，含义就是来月经了，您别碰我。后来到了明清时更加专业，有了敬事房，妃子会提前告知自己的身体状况，这样牌子就不会到皇帝面前了。

据说还有拿宫女冒充自己被皇帝宠幸的，但只是个例，万一被皇帝知晓可是大罪，还是老老实实的说吧。

南山一偏翁

古代的妃嫔如果来了月事，一般来说是不能侍奉皇帝的。如果皇帝非要宠幸她，那么通常的做法都是推出自己的宫女来替代。

汉景帝刘启有个姬妾名叫唐儿，她其实就是汉景帝的宠妃程夫人的使女。

根据《前汉纪》 的记载：

某日，汉景帝酒后要召幸程夫人。但当时程夫人正逢月事，不愿进去，于是就把自己的侍女唐儿收拾一番，送入了寝殿。

汉景帝因为醉酒，根本分不清自己睡的人到底是谁，临幸后唐儿怀有身孕，生下了长沙王刘发。

当然，这是后宫没有制度化的时代会出现的事情，如果是在清朝，就有一套系统的流程处理这些问题：

清朝妃嫔侍寝的方式是——翻牌子。

所谓翻牌子，就是说皇帝在要吃晚饭的时候，由内殿太监首领举着一个盛满妃嫔绿头牌的大盘子到他面前，由皇帝挑选今晚临幸的对象。

皇上翻了谁的牌子，今天就是谁侍寝。如果妃嫔来了月事，身体不方便，解决方法很简单：

撤掉她的牌子嘛，等到月事结束再放回去。

总而言之，这种事情不是什么大事，有办法解决的。

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在封建皇权时期，古代皇宫里面的帝王都是后宫佳丽三千，可是作为女人的妃嫔们，和普通民间人家的女性相比，虽然后宫女性要比民间女性的物质生活更尊贵，可是她们毕竟都是女人，每个月总有不方便的那几天。

民间女性遇到身体“不方便”完全可以应付，可是作为皇帝的女人，可就没那么容易了，毕竟皇帝不是好伺候的，如果皇帝不知道的情况下一定要宠幸，让皇上见红也是不吉祥的事情，会得到怪罪。

况且在古代人们的思维里，例假是污秽的，要避免冲撞九五之尊的皇帝，因此当嫔妃身体“不方便”的时候，遇到皇帝要宠幸都会提前采取一些方法避免被宠幸。

在汉朝时期，就有了明文规定，如果妃子身体不方便来例假的时候，妃子们就会在脸上点一颗红色的朱砂，为皇帝管理后宫事务的太监们，看到妃子的脸上有个朱砂，自然就知道这个妃子身体来例假了，不方便伺候皇上，他们就不会把这个妃子的名字报到皇帝那里去，如此一来，也就没有了给皇帝侍寝的机会。

另外所有的妃子进宫的时候，皇帝都会赐给妃子们一枚戒指，在平日里妃嫔们并不会佩戴，只有在身体不方便的那几天才会佩戴，如此一来，假如皇帝看到她想宠幸她的时候，这位身体不方便的妃嫔们只要亮出自己手上佩戴的戒指就可以了。

在唐朝时期，妃子们身体不方便的时候，除了戴戒指，有时候还会在手臂上系上一条红色的红线，这样子的话皇帝也很容易看到。

在其他朝代时期，如果妃嫔身体“不方便”的时候，太监们会撤掉那个妃嫔的牌子，因为皇帝如果要宠幸哪位妃子都是翻牌子的，如果有妃嫔身体“不方便”的话，她的牌子也就不会出现在皇帝面前，如此一来，能被皇帝翻牌子的也都是身体方便的妃子们。

综上所述，皇帝的后宫虽然妃嫔无数，可是为了更好地服务于皇上，都会针对各种情况有解决方案，就像妃嫔每个月有不方便的时候，其实完全可以规避皇帝宠幸，毕竟后宫佳丽妃嫔无数，皇帝也不会钻牛角尖，不会在妃嫔“不方便”的时候执意宠幸。

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女人一个月总有那么几天不方便，古代的嫔妃也不例外。

妃嫔不方便的时候，遇到皇上要宠幸怎么办？

实际上，这种情况历朝历代的君王都遇到过。

君王好不容易兴起，想要某个嫔妃侍寝，结果她不方便。

君王生气也没办法，只能扫了他的兴致。

所以后来为了防止这一尴尬现象出现，就出现了五花八门的提醒方式。

我们以汉朝和清朝为例，简单说下。

早就在汉朝的时候，后宫中出现了一种戒指，叫做“经戒止”。

从这个名字也能猜到，这是为了提醒嫔妃来月事。

只要嫔妃戴上这种戒指，皇帝就知道她不方便了，自然也就不会让她侍寝了。

后来发展到清朝，皇帝找嫔妃侍寝的方式，就是清宫剧演的那样，翻牌子。

这样就简单多了，嫔妃不方便只要跟太监说一声，她的牌子就不会出现。

自然皇帝也不会找她侍寝了，我个人认为这种办法比较好。

十点历史君

皇帝据说有三宫六院七十二妃，因此遇到嫔妃身体“不方便”，大概是一个“高概率”的事件，因此古人早就想出来解决办法。

并且这样的方法还不止一个。

其一：程姬之疾。

历史上第一个碰到嫔妃身体“不方便”并且留下记载的是汉景帝刘启。

《史记》记载“景帝召程姬，程姬有所辟，不愿进，而饰侍者唐儿使夜进。”

意思就是，汉景帝有一天喝醉了，想要一个叫程姬的妃子侍寝，但是呢，这个妃子正好身体不方便，于是就让自己的侍女唐儿代替。

从此之后女人身体“不方便”，有了一个非常特别的称呼“程姬之疾”。

侍女唐儿与汉景帝有了一夕之欢，却非常幸运的怀孕了并且生下了一个皇子刘发，于是被封为“唐姬”。唐姬并不漂亮也不受宠，本来应该就这样默默地淹没在历史潮流中。

万万没想到，“意外产物”长沙定王刘发竟然有一个非常牛的后代光武帝刘秀，就因为一次“程姬之疾”，汉景帝轻松地完成了挽回汉朝命运的重任。

其二：以丹注面目旳旳为识。

《史记索隐》记载：“天子诸侯羣妾以次进御，有月事者止不御，更不口说，故以丹注面目旳旳为识，令女史见之。”

意思就是说：天子的各位嫔妃要按照次序侍寝，身体不方便的就暂时不侍寝，但绝对不能说出来，而是要用红颜色在脸上做标记，让皇宫里的女官看见。

所以在汉朝时期，嫔妃侍寝的秩序已经非常完善了。

其三：清宫嫔妃们的特殊“规矩”。

清朝的嫔妃们就更加不需要我们担心了。

除了皇后以外，几乎所有的妃子都要通过“敬事房”翻牌子来侍寝，据说分为“绿头牌”“红头牌”，如果有那一个妃子有“程姬之疾”，就换上红头牌皇帝就知道了。

最搞笑的是末代皇帝赙仪，赙仪的皇后婉容每次身体不方便，竟然都要去跟赙仪“请假”，身体好了还要去跟赙仪销假，真的是一天不差的“例假”啊。

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