《文選》美篇選讀:【登徒子好色賦(並序)】

  

《文選》美篇選讀:【登徒子好色賦(並序)】

【登徒子好色賦(並序)】

  〔此賦假以為辭,諷於淫也。〕

  ※宋玉

  大夫登徒子侍於楚王,短宋玉曰:〔大夫,官也。登徒,姓也。子者,男子之通稱。《戰國策》曰:孟嘗君至楚,楚獻象床,登徒送之。高誘《淮南子注》曰:短,說其罪闕也。〕玉為人體貌閒麗,口多微辭,又性好色,〔閒,靜也。麗,美也。微,妙也。《公羊傳》曰:定哀多微辭。《論語》子曰:吾未見好德如好色者也。〕願王勿與出入後宮。王以登徒子之言問宋玉。玉曰:體貌閒麗,所受於天也。口多微辭,所學於師也。至於好色,臣無有也。王曰:子不好色,亦有說乎?〔遣自解說也。〕有說則止,無說則退。玉曰:天下之佳人,莫若楚國;楚國之麗者莫若臣裡;臣裡之美者,莫若臣東家之子。東家之子,增之一分則太長,減之一分則太短;著粉則太白,施朱則太赤。眉如翠羽,肌如白雪,〔《莊子》曰:藐姑射之山,有神人居焉,肌膚若冰雪。〕腰如束素,齒如含貝。〔《莊子》:孔子謂盜蹠曰:將軍齒如齊貝。貝,海螺,其色白。〕嫣然一笑,惑陽城,迷下蔡。〔王逸《楚辭注》曰:嫣,笑貌。《廣雅》曰:嘕々欯々,喜也。陽城、下蔡,二縣名,蓋楚之貴介公子所封,故取以喻焉。〕然此女登牆闚臣三年,至今未許也。〔《字林》曰:窺,傾頭門內視也。又小視也。〕登徒子則不然。其妻蓬頭攣耳,齞唇歷齒。〔《莊子》曰:蓬頭突鬢。《爾雅》曰:攣,病也。《說文》曰:齞,張口見齒也。歷,猶疏也。〕旁行踽僂,又疥且痔。〔踽僂,〈亻區〉僂也。《廣雅》曰:〈亻區〉僂,曲貌。。《說文》曰:疥,瘙也。痔,後病也。〕登徒子悅之,使有五子。王孰察之,誰為好色者矣。是時,秦章華大夫在側,因進而稱曰:今夫宋玉盛稱鄰之女,以為美色。愚亂之邪臣,自以為守德,謂不如彼矣。〔章華,地名。大夫,楚人入仕於秦,時使襄王。一雲食邑章華,因以為號。愚,鈍也。亂,昏也。邪,僻也。言昏鈍邪僻之臣。章華大夫自謙不如彼之登徒所說也。言宋玉之所說鄰女美色,愚臣守德,猶不如登徒之說,況宋玉乎?臣,章華大夫自謂。〕且夫南楚窮巷之妾,焉足為大王言乎?若臣之陋目所曾睹者,未敢雲也。王曰:試為寡人說之。大夫曰:唯唯。

  臣少曾遠遊,周覽九土,足歷五都。〔九土,九州之土。五都,五方之都。〕出咸陽,熙邯鄲從容鄭、衛、溱、洧、之間。〔熙,戲也。《廣雅》曰:從容,舉動也。《毛詩》曰:溱與洧,方渙渙兮。毛萇曰:溱洧,鄭兩水名。〕是時,向春之末,迎夏之陽,鶬鶊喈喈,群女出桑。〔《毛詩》曰:倉庚喈喈。又曰:十畝之間兮,桑者閒閒兮。〕此郊之姝,華色含光,體美容冶,不待飾裝。臣觀其麗者,因稱詩曰:遵大路兮攬子祛,〔此郊,即鄭衛之郊。《毛詩》曰:靜女其姝。又曰:遵大路兮,摻執子之祛兮。大路,詩篇名也。遵,循也。路,道也。謂道路逢子之美,願攬子之袂,與俱歸也。稱此詩者,此本鄭詩,故稱以感動。〕贈以芳華辭甚妙。〔折芳草華以贈之。為辭甚妙。〕於是處子怳若有望而不來,忽若有來而不見。意密體疏,俯仰異觀,含喜微笑,竊視流眄。〔謂折芳草之花以贈之。欲贈芳華,恐不受,故先與妙辭以進之。處女,未嫁者。怳,失意貌。體疏,相離殊遠,謂異於未贈花前所視。〕複稱詩曰:寤春風兮發鮮榮,絜齋俟兮惠音聲,贈我如此兮,不如無生。〔司馬彪注《漢書·子虛賦》曰:復,答也。顏師古注:複音伏。寤,覺也。鮮榮,華也,喻少年之盛。齋,莊也,言自絜貌矜莊而待惠音聲。如此,謂贈以芍藥,欲結恩情,而女不受。《毛詩》曰:知我如此,不如無生。鄭玄曰:則己之生,不如不生。無生,恨之辭也。〕因遷延而辭避,蓋徒以微辭相感動,精神相依憑。目欲其顏,心顧其義,揚詩守禮,終不過差,故足稱也。

  於是楚王稱善,宋玉遂不退。〔微辭,謂向所陳辭甚妙者,若即折登徒言多微詞。〕〔宋玉雖不逮大夫之顧義,而不同登徒之好色,故不退。〕


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