猫先生内涵科普
哥白尼时代，连太阳中心说都是异端学说，能穿越回去吗，拿张黑洞照片回去宣扬，那肯定是要火刑伺候了。
人类一直是以自己为中心，地球当然就是宇宙中心啦。古代的天文学家认为太阳以及其他的行星都是绕着宇宙中心-静止的地球在旋转，这就是地心说。这种理论当然是和宗教哲学相符合啦，成为了宇宙结构的正统学说。
到了1514年，哥白尼觉悟了，他认为太阳才是太阳系的中心，地球等其他行星都是绕着太阳的公转，这当然就是异端学说了，哥白尼还好，所写的《天体运行论》在1543年去世前才出版。但意大利的布鲁诺就一直宣扬日心说，结果被认定为异端，就在下图的罗马鲜花广场被烧死。
后来，伽利略通过望远镜观察了星空，发现木星也是有卫星的，这些有利于日心说的证据，就给他惹来大麻烦，不光要被逼认错，还被还关起来很多年。
所以穿越有风险，回去了也不要太装了，还是老实做人，找机会再穿越回来，不然满嘴现代科学知识，大概率会被认为是个黑巫师，遭到处理。
量子实验室
说实话，以我们现在的科学时代去回答这个问题，很难摆脱现代科技的影响，也很难准确定义五个世纪前的哥白尼时代到底是怎样一个对世界的认知程度！
我们只知道哥白尼时代是一个地心说统治的时代，不但宗教领域认同地心说，普通老百姓都几乎都认同地心说，最重要的是地心说符合人们当时对世界的观察认知，可想而知哥白尼需要多大的勇气坚持自己的日心说！
如果说哥白尼时代热门连日心说都很难接受，你贸然地拿着黑洞的照片回到哥白尼时代，宣传黑洞理论自己原理，想想会是什么场景？肯定被认为是疯子然后被乱棍打死！
五百年的今天仍旧有些人对黑洞理论不是太理解，这还是建立在牛顿的经典理论和爱因斯坦的相对论已经普及上百年的基础上！
五百年前的哥白尼时代有任何理论基础吗？没有，如此几乎没有任何科学环境的哥白尼时代，你还敢拿着黑洞照片去宣扬其理论吗？除非你拥有一颗哥白尼不怕死的雄心壮志，为了科学愿意奉献出自己的一切！
宇宙探索
导语：这个问题挺有意思。众所周知，在哥白尼那个时代，教会是与政治分庭抗礼，并完全凌驾于律法之上的至上权威。而科学由于本质上就与神学相抵触，所以长期被教会栓在链子上，踩于脚下，只能在罗马教廷的鞋缝中求存。
在这样恶劣的大环境下，要发表一个彻底颠覆大众认知的天文学研究成果，风险无疑是巨大的。
那么，在这种大环境下，究竟敢不敢发布黑洞的理论，或者说发布之后有什么后果呢？
其实对于这个问题，我可以很明确的回答你：完全可以，并且毫无后果。
为什么这么说呢？要诠释清楚这一点，我们就务必要了解一些历史真相。
哥白尼并没有被教廷烧死。
正如故事中的爱迪生独自发明了电灯泡一样，故事中的哥白尼被教廷烧死，大概只是前人为了强化故事的吸引力而对历史真相所做出的一些“艺术化”的处理。
而历史的真相是：
- 1514年5月，哥白尼完成了著作《天体运行论》，以“日心说”颠覆了“地心说”。
- 1543年5月24日，《天体运行论》几经周折，并经过了一些“避险性”的删改，终于“遍体鳞伤”地出版了。此时的哥白尼不仅临近古稀，甚至已卧病在床，奄奄一息了。
- 1543年5月26日，也就是《天体运行论》正式出版的两天后，70岁的哥白尼因病辞世。
在《天体运行论》写成之后的近三十年里，由于恐惧教会的迫害，哥白尼迟迟未敢将它出版。在这期间哥白尼也曾尝试过发表一些有关“日心说”的言论，但受到了不少来自教会的挖苦和讽刺。
譬如马丁·路德——基督教新教路德宗的创始人，就曾公开讥讽哥白尼，说：“这个傻瓜居然想推翻整个天文学！”
不过，也仅限于此，哥白尼并未因为他的言论而受到过攸关性命的迫害，甚至在《天体运行论》出版后的几十年内，罗马教廷根本就没有理会过这本书。
一方面，是由于一般人根本看不懂，所以不会去看这本书；而能看懂的天文学家又只将它当做编算行星星表的一种方法，所以教廷实在没必要去关注这样一本极其小众的“工具书”。
另一方面，《天体运行论》在出版时就考虑到了风险，特意在前言中明确表达了：“这部书不可能是一种科学的事实，而是一种富于戏剧性的幻想。”
也就是说，哥白尼是病逝的。尽管他创立了“日心说”，但由于谨小慎微，没有对教会构成任何威胁，所以除了备受嘲讽之外，他和他的书都没有引起教廷的注意。
不过，这并不表示传播《天体运行论》和“日心说”在当时是安全的。
捍卫“日心说”而遭难的另有其人。
在《天体运行论》问世过后，一位意大利的自然科学家便开始极力推崇哥白尼的观点。
他不顾教廷的制止，屡次公然反对和抵制“地心说”，大肆宣扬“日心说”，并且花了几十年的时间，将这个颠覆性的观点传遍了整个欧洲，活生生地将一个藏在犄角旮旯里的冷知识，整成了一个家喻户晓的大热点。
这无疑对教会的权威构成了极大的威胁，于是罗马教廷终于在惶恐和愤怒之下，于公元1600年将此人判处了火刑，烧死在了罗马的鲜花广场上；并于公元1616年将《天体运行论》列为了禁书。
这位为了捍卫真理视死如归的伟大的科学家，便是大名鼎鼎的乔尔丹诺·布鲁诺。
他无疑是一条汉子，即便在临死前，他仍在烈焰中高呼：“火，不能征服我，未来的世界会了解我，会知道我的价值。”
可惜的是，他最后还没来得及死去，就被人火化掉了。
宣扬黑洞毫无危险可言。
从以上的历史事件中我们就可以看出，在十五、十六世纪的欧洲，发表一个新的科学成果，的确有可能遭到教廷的迫害，但必须要满足一个先决条件：即新的成果会威胁到教会权威。
“日心说”之所以遭到教廷的强烈抵制，是因为教廷的权威建立神在神学的基础上，他们需要依靠学来愚弄和控制大众。
根据地心说，宇宙的中心是地球，这一点恰好与神学所主张的“上帝创造了宇宙，人类是宇宙的中心”不谋而合。从这一点而言，“科学成果”歪打正着地印证了神学观点，成为了教会巩固自己权威的有力证据。
而“日心说”则将击碎神学最大的一块基石，导致整个神学体系的大楼彻底坍塌，这对教会而言，无疑是毁灭性的打击。
而黑洞的研究成果，并不会对神学构成任何威胁。
你如果在那个时代发表黑洞的理论，无非是突然发现了一个全新的天体而已。
而这个天体即不颠覆神学能依赖的旧科学，也不违背教会所崇尚的神学思想。即便你能在一夜之间让所有人都相信和认可它的存在，教会的权威也不会受到任何质疑。
并且，换一个角度来说，黑洞因为其强大的引力特性，说不定还能为教会所利用，成为又一个能验证某些神学思想的科研证据。
因此，在那个时代宣扬黑洞的理论和照片，是非常安全的。
黑洞对于当时的教会而言，显然是一个安全无公害的全新天体，教廷没有任何动机去迫害宣传黑洞的人。
不过，你务必需要注意的是，在宣传黑洞的过程中可以不隐瞒黑洞是某个星系的中心，也可以不隐瞒宇宙中还存在着无数的星系，但必须承认所有星系全都围绕着地球在转。
否则的话，你不会死于宣扬黑洞，但会死于否定了地心说。
