東子創業思維
為天下人而活，令天下人敬重。那些為天下民生而奮鬥的政治家，為科技進步的科學家，都是時代的偉人。
那些為自己而活著的人，都是些貌美而心虛之人。都是掠奪社會財富的寄生者。
旅行者3363
張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。
１９４４年９月８日，毛澤東同中共中央直屬機關和中央警衛團的千餘名官兵一起，為張思德召開追悼會，並作了題為《為人民服務》的演講。
１９３３年，中國工農紅軍第四方面軍解放了張思德的故鄉——四川省儀隴縣六合場，也就是現在的思德鄉。當地青年紛紛報名參軍，張思德便是這些熱血青年中的一位。張思德參加革命後，在戰鬥中屢立戰功，被戰士們親切地譽為小老虎，張思德在其短暫的一生中，始終嚴格要求自己，總是把黨和人民的利益放在高於一切的位置。
隨部隊長征到達陝北後，張思德經常抽時間到駐地附近老百姓家中幫他們收割莊稼、修路、挑水。一次，一隻狼叼走了一個小孩，他提槍就追出門外，為了防止開槍傷了孩子，他就趕上去一把抓住狼尾巴，打死了惡狼，救回了孩子。還有一次，外出值勤途中，他看到一個老大娘揹著一大捆柴，非常吃力，就立即上前幫大娘把柴揹回家。此後，他就把大娘當作自己的親孃，常去看望，幫大娘種莊稼、做家務。
１９４４年初，張思德積極響應黨中央提出的大生產運動號召，主動到安塞縣石硤峪辦生產農場，擔任副隊長。當年９月５日，張思德和戰友決定再新挖幾個窯，多燒些木炭。中午時分，由於土質鬆軟加上雨水滲透，即將挖成的窯洞突然塌方。危難之際，張思德奮力將身邊的戰友推出窯外，自己卻被壓在窯內，不幸犧牲。
革命的成功，不僅需要有人在槍林彈雨中冒死衝鋒，也需要有人在平凡的崗位上默默奉獻。張思德就是這樣一個無私的奉獻者。在張思德的追悼會上，毛澤東同志親筆題寫了“向為人民利益而犧牲的張思德同志致敬”的輓詞，並發表了《為人民服務》的演講，高度讚揚了張思德完全、徹底為人民服務的崇高思想境界和革命精神。
１９４５年黨的七大上，“中國共產黨人必須具有全心全意為中國人民服務的精神”這句話被寫入了黨章。從革命黨到執政黨，中國共產黨自始至終堅持“全心全意為人民服務”的根本宗旨。
黎濤58
這個問題特別適合父親，他在他們兄弟姐妹中是最大的，一個弟弟，兩個妹妹，他一生中，把他弟弟妹妹和媽媽看得比天高比海深，什麼決定都是圍繞他們做，洗他們利益為先。摘幾件特別典型能證明的事情說吧。
他能為之活的第一人是奶奶，可以說，他為了她，能放棄任何。年輕時，因為有一技之長，當時母親有孃家人在北京，能為他的技術提供很好的發展機會。但他僅僅因為擔心奶奶在家過得不好就毫不猶豫放棄了，當時奶奶也就五十左右，能吃能喝，能扛能抬，身子骨比誰都好。
其次是他的兄弟姐妹，無先後，他也能為他們上刀山下火海。記得有一次，其中一個姑姑在外面城市打工時出了點事情，本來事情並不大，諮詢一下當地有關部門就完全能解決，但他聽說了後，當晚就收拾好行李，坐了一天一夜火車敢去幫她善後了，要知道那個年代農民大部分還指望著土地裡的莊家過活，放棄去北京後，在農村掙錢也難，而火車票卻並不便宜。當時時值農忙季節，他聽了姑姑的話，幾乎考都不用考慮旁的就去幫她解決那屁大的事了！
其他類似的不勝枚舉，他現在差不多六十了，奶奶健在，身形矯健，兄弟姐妹沒一個不比他混得好，但是，也每一個把他當回事，幾個弟弟妹妹商量結伴旅遊，從不把他考慮在內，奶奶有好的，總想著分給自己的小兒子和女兒，沒他半點好處。大家會問，是不是中間產生嫌隙才導致如此，這樣說吧，他現在依然只為他們而活，而且為此感到特別驕傲和自豪！
寒波微漾
看到這個話題，腦海中出現了兩個畫面：
一個是為民請命的，俯首甘做孺子牛的，幾十年如一日默默奉獻的一群人，他們是為別人而活。最後都得到了後人的紀念和膜拜！
看佇立在天安門上的人民英雄紀念碑，看全國各地建設的紅色革命文化紀念館，聽一首首紅色經典歌曲在耳邊迴盪，這一切都是在紀念那些為別人而活的先烈們！
同時在同熊熊大火搏鬥的消防員，在保家衛國的解放軍，在堅守崗位的千千萬萬的工作者，他們在平凡的崗位上做著不平凡的事業，這些人也是為別人而活！也同樣值得我們尊重！
另一個畫面上電視劇《我的前半生》，主人公的前半生作為賢妻良母，默默地為小家庭付出韶華，從而失去了自我，成為丈夫的附庸，成為沒有獨立精神的怨婦！到後來只有面對家庭的各種危機，成為生活的犧牲品！
她也是為別人而活，在失去自我，失去尊嚴的生活中，只會迷失和幽怨，最終成為人生的失敗者！
通過以上分析，為別人而活，就是要有滿滿的社會責任，去實現個人價值，去造福人民，人民就會記住他們；為別人而活，齟齬在在一個小空間、小圈子，失去自我、尊嚴，依附他人生活，看上去是為他人而活，到頭來往往得到的是被拋棄和背叛！
因此，為別人而活，就要從大處著眼，從小處著手，捨棄小我，有尊嚴、有價值的生活！
這樣的人是中國人的脊樑！
我們都會永遠記住他！
千人觀千面
為別人而活，是指為國家、民族、還是哪個個人而活？是精神追隨，還是獻身、獻力？實際，無論是精神追隨，還是獻身，獻力，只要是有益於國家、民族，總不會被忘記。
小時候，父親常給我講，“張作霖抗日，反小日本。後來，被日本人給炸死了。”直到現在，我仍然留有那會兒的一個印象“張大帥血淋淋的躺在黃姑屯那被日本人炸翻的火車上”。那會兒，我心裡常有一個念頭“我碰上小日本就一個一個都宰了他們”。
今天說起，那些為國家為民族而活的忠勇之士，國家與民族不會忘掉他們。無論是獻身、獻力，自古及今那些為國家、為民族而付出自己的人，國家與民族會永遠記住他們，歷史的過去有岳飛、文天祥、戚繼光，今天人們仍記得他們。他們會永遠被人們記在心裡：給他們再塑英魂，死去了的便以另一種形式讓他們的英魂走進後人的精神世界，讓他們的英魂永遠地活在後人們的心靈中；
而那些將青春與生命奉獻給國家和民族，將自己為國家強盛、民族興旺發達而奮鬥付出的達人們，終將得到國人的崇敬與尊重。獻身獻力同是在奉獻自己！死去的，活著的，將有生之年的付出同是可親可敬。他們值得我們永遠銘記！偉大的毛澤東，敬愛的周恩來及老一代革命家們為國家民族的付出，人民永遠銘記！
然而，一輩子活在對世俗的親情、友情的付出，則不一定得到合情入理的回報。父母為子女而活！父母對子女的付出，子女以為責任，是義務。於是乎，等他們長大了，有對父母的惡毒，挑剔，指責與嫌棄，甚至父母失去勞動能力他們還在啃老；
有為兄弟姐妹操勞一輩子，最終卻遭算計，被搞得傷心落俗，以致悔恨交加。前些年在我身邊曾經發生過這麼一件事：倆兄弟同在外邊討生活，老二因孩子多家庭生活困難，老大在他生活的各個方面像個父親一樣無微不至地給他照顧。後來，老二下井碰壞了腿腳，養好後老大安排他帶老婆孩子回老家過生活，生活上還是兢兢業業地照顧他：給他安排地種，給他安排房住，錢呀糧的多方照應。老二呢，在家硬撐不起來！年節呢也不看顧寡母，村人說老二過年殺豬都不肯請老媽吃豬肉，八十歲老媽過生日這老二都不到場。這老二和其他兄弟姐妹的關係弄得都十分緊張，老大還像照顧其他兄弟姐妹一樣照顧著這個老二。可最終老二卻強佔老大的口糧田，硬是在老大的園田裡蓋上房子了。老大的地沒了，房也沒了。錢白搭了，心白費了！等老二的孩子大了生活好起來，老大確什麼都沒了。
從以上的例子看，為人寬恤的老大這樣的人在社會上只顧眷別人，最後被他人傾軋的不在少數。從家庭裡，家族裡，社會上，看那些平日裡只知光顧別人的人，似乎結果好的人較少。所以，社會通病：人都是自私的！心寬，心慈軟的最後被他人當傻瓜耍的並不是少數。當然，儘管如此，社會、家庭還是需要像老大這樣的人。因為，如果沒有像老大這樣的人，老二那一般生活犯難的也不在少數。他們的困窘的當時怎麼樣解脫呢？
2020.01.16.
銘志千年健
天下的父母，全半生都是為兒女話，女性一生大都是為家，為丈夫活，特別是農村，為孩子活，養兒要錢，接婚要彩禮，這些看起來是天經地理，血汗錢掏空後，留下的是空殼，有的還揹著債務，到自己需要錢時沒有了，比方說病了，伸手要吧，別人不高興，只好挺，時間久了，長期病體別人嫌棄，失去勞動力時孤苦。當然這是社會的負面，是少數，大都是知恩投報的，晚年幸福。
月照奈何橋
這些話說的有些大.那麼不為自己活.光為別人活.這種人能活嗎?自己也活不了能談為別人活嗎?推翻了舊的東西.能建立起新的東西嗎.能讓人民幸福嗎?所以不要輕意說為別人而活的人.這個貌子一般人戴不起
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那些為國家為人民而活的人，人民是不會忘記的，他她們永遠活在人民心中，千古流芳，那裡為己自己和少數人而活，不惜坑害大多數人民利益的人遺臭萬年。
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大多數人活著就是為了生活，沒有目標的，只有少數人活著為了大多數人，如毛澤東，周恩來，朱德等等和無數革命先烈，他們是有共產主義理想的共產主義戰士。
包妮嘉子
那些為別人而活的人最後，和為己而活的人一樣的結果。只不過是有的人活著，已經死了，有的人死，卻還活著。
