舌战群儒的故事不见于正史，属于罗贯中先生的艺术创作。罗贯中为什么要创作舌战群儒这部戏？要搞清楚这问题，就必须搞懂以下几个问题。
孙权
问题一：与诸葛亮舌战的人都是那些人？
张昭、虞翻、步骘、薛综、陆绩、严畯、程德枢。顾雍、张温、骆统当时也在此，只是没赶上发言。这些人都是江东的社会名流。《三国志》的作者陈寿对这些人的评价普遍较高。
其一，陈寿评张昭、顾雍、步骘、诸葛瑾：“张昭受遗辅佐，功勋克举，忠謇方直，动不为己。而以严见惮，以高见外，既不处宰相，又不登师保，从容闾巷，养老而已，以此明权之不及策也。顾雍依杖素业，而将之智局，故能究极荣位。诸葛瑾、步骘并以德度规检见器当世。”顾雍、步骘后来成为东吴的丞相。
其二，陈寿评严畯、薛综、程德枢（程秉）、阚泽：“严（严畯）、程（程秉）、阚生（阚泽），一时儒林也。至畯（严畯）辞荣济旧，不亦长者乎！薛综学识规纳，为吴良臣。”
其三，陈寿评虞翻、陆绩、张温、骆统：“虞翻古之狂直，固难免乎末世，然权不能容，非旷宇也。陆绩之于扬玄，是仲尼之左丘明，老聘之严周矣；以瑚琏之器，而作守南越，不亦贼夫人欤！张温才藻俊茂，而智防未备，用致艰患。骆统抗明大义，辞切理至，值权方闭不开。”
张昭
<strong>比如说舌战群儒中的薛综。薛综是孟尝君田文的后代。战国时期，齐国的孟尝君田文与楚国的春申君黄歇、赵国的平原君赵胜、魏国的信陵君魏无忌并称战国四公子。
有人会问，孟尝君田文的后代怎么姓薛了？
孟尝君的封地在薛地。秦灭六国之后，孟尝君的子孙就失去了封地。刘邦建立西汉之后，路过齐国，寻找到了孟尝君的后人田陵、田国。刘邦想恢复孟尝君的封地，结果田陵、田国互相推让，谁也没要。于是二人到了竹邑定居，以薛为姓。薛综是薛国（田国）之后。
再比如陆绩。《三国演义》中孔明笑对陆绩说：“公非袁术座间怀橘之陆郎乎？”如果没有读过正史，只读过《三国演义》的朋友，看到这句话，对陆绩的评价往往就会很低。笔者没读正史之前，看到了这句话，觉得：陆绩这个人老大不小了，怎么一点儿正事都没有，在席间拿人家橘子！后来看了《三国志》才知道，陆绩六岁时跟随父亲陆康去见袁术。在席间，袁术用橘子招待客人，陆绩怀揣了三枚橘子。走的时候，陆绩拿的橘子掉到地上。袁术开玩笑说：“来做客，还把橘子拿走了。”陆绩讲：“拿回去给母亲吃。”袁术觉得这个小孩不简单。<strong>陆绩是著名的天文学家，比孔明小七岁，赤壁之战时才二十岁。
<strong>总的来讲，这些人都是读书人，都是大学问家，无论哪一位，都对当时和后世的知识界产生了深远的影响。尽管这些人都存在不同程度的缺点，但是这些大儒在正史《三国志》中总体形象是非常正面的。在罗贯中看来，既然这些人形象如此之高，如果诸葛亮能把他们比下去，岂不是更能衬托出孔明的伟岸吗？所以，罗贯中创作了舌战群儒这场戏。
罗贯中为什么没让阚泽和诸葛瑾参与舌战群儒呢？
诸葛瑾是诸葛亮的哥哥，不方便和诸葛亮论战。至于阚泽，罗贯中先生之后在黄盖诈降的戏份中，安排阚泽充当黄盖的使者。如果舌战群儒中把阚泽加入进去，明显是不合适的。
诸葛亮
问题二：舌战群儒主要讨论什么话题？
舌战群儒中讨论的话题很多，许多话题笔者在前文已经讲述，在此不做重复。诸葛亮在舌战群儒中提出一个观点，大意是读书人身为汉臣，要忠于汉室。孙权手下的许多谋士面对诸葛亮的这一观点没有办法反驳，为什么？这个观点真的站得住吗？
<strong>其一，东汉末年，政治黑暗，皇帝昏庸，宦官专权、吏治腐败，爆发了黄巾起义。曹操执政远远好于东汉末年的黑暗政治。这是有目共睹的，兴复汉室是不得人心的。
<strong>其二，孟子讲“民为贵，社稷次之，君为轻”。汉室代表了腐朽。诸葛亮兴复汉室的旗号不得民心，是在开历史倒车。读书人首先要有爱民之心，正如梁启超先生所讲的：“侠之大者，为国为民！”
孟子
有人会问，既然汉室不得民心，那么孙权手下的谋士为什么不用孟子“民贵君轻”的思想反驳诸葛亮呢？答案是孙权的部下不敢。为什么？
孙权后来建吴称帝。曹操虽然没有称帝，但是曹操后期不可能没有代汉的想法。也就是说，曹操也好，孙权也好，甚至刘备也好，他们都有一个“理想”，就是要建立新的封建王朝。
既然曹操、孙权、刘备都想建立新的封建王朝，他们就要从皇帝的角度想问题，就希望部下们忠君。试问，有哪个皇帝真心喜欢孟子“民贵君轻”的思想呢？如果孙权的部下用“民贵君轻”去反驳封建忠君思想，孙权就会不高兴。
虽然曹操基本统一北方，符合民心，顺应历史发展。但是后来曹操想取代汉朝，曹丕当了皇帝。所以，从维护自身利益的角度，曹操也不反对忠君，他也不太喜欢孟子“民贵君轻”的思想。
郭嘉
为什么诸葛亮在后世的地位比郭嘉、贾诩、刘晔的地位高？笔者认为，原因至少有三点：
<strong>其一，诸葛亮是一位非常出色的军事家，也有着杰出的治国理政才干。也就是说孔明本身就很有优秀。
<strong>其二，曹操集团和孙权集团，人才特别多，可谓群英荟萃。相比之下，刘备集团是以刘关张小集团为基础建立起来的，排他性很强；相对而言，人才匮乏。把孔明放到刘备那里，会显得很突出。如果把孔明放到曹操和孙权那里，也不见得很突出。如果诸葛亮投靠曹操，一开始的地位不见得比司马懿的文学掾高；如果诸葛亮投靠孙权，可能和陆逊刚投奔孙权时差不多。
<strong>其三，《三国演义》这部名著的重要影响。《三国演义》意在突出蜀汉的正统地位，在原有的基础上对诸葛亮进行了一定幅度的抬高。比如，正史中孙权决心抗曹，周瑜和鲁肃起到重要作用。《三国演义》削弱了此处周瑜和鲁肃的作用，提升孔明的作用。
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