《封神榜》中死後封神和活著封神有什麼區別?

土民議事


封神榜活著成神的並不多,只有七人,李靖父子四人,金吒,木吒,哪吒,楊戩,韋護,雷震子。他們都是擁有肉身的。而死後成神的眾神是沒有肉身的,他們的靈魂在仙界當差,也就是應劫,同樣都是在修煉。

只是仙與神他雖然都是不死的但是還有區別的

那些榜上有名的人原本是仙,不受天庭約束的,同樣擁有肉身可以自由活動,也可以到人間走一遭,不受拘束自由自在的修行。所以經常看到什麼文曲星,金蟬子什麼的投胎轉世,神是沒有肉體的,他下凡辦事都要另找肉身,十分不方便。

被封了神就的尊天規,受到管轄。還的工作,比如下個雨什麼的,做不好工作還要受到嚴懲。所以那些人都不願意了,仙比神要自由啊。


沉默三秒2


首先封神榜不是個人所能決定的,是三聖,五帝定的,只要封神榜上有名的都得死後封神。

活著的也就那七人,李靖父子,包括李靖、金吒、木吒、哪吒。其次還有楊戩、雷震子,再就是姜子牙更不用說了,主管封神的。

再說死後封神的,因為三界六道,死了封神的,也就是到了,神道天人,也就受了神道輪迴,等到壽終隨著因果輪迴了。

和沒死的有很大差別在於,活著的還能修煉,還能進步。因為人道最適合修煉。死了的也就定位了,只能在天上履行職責。


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在《封神演義》中,參與封神的人員有兩種,一種是死後封神,一種是活著的時候封神,後一種被稱作“肉身成聖”,那麼,死後封神和活著封神有什麼區別呢?

可以確定的是,在這兩種封神情況中,活著封神要遠遠好過死後封神。

下面小哥詳細分析。

死後封神神體性能解析

我們都知道,死後封神的過程是這樣的。

首先一個人死後,正常情況下會去往地府輪迴,但是在封神大戰中,只要是榜上有名者,他們死後從“封神榜”上面會發出一種召喚(吸引力),這類人的靈魂會飛到封神榜上面,靈魂被禁錮(變相保護)起來,直到姜子牙封神臺封神的時候,依次上臺聽封。

所以在姜子牙封神的時候,他們都是靈魂在受封,而他們各自的崗位(廟宇)都有他們的泥塑身形,他們依附在這些泥塑神像上面,享受人間煙火,在通過天庭特殊陣法,來保證魂魄不滅,大家輪流當值,維護三界秩序。

肉身成聖神體性能分析

肉身成聖顧名思義就是活著的時候被封神,這類神仙首先肉身在,可以正常修煉道法,其次相對於那些死後封神的人物,他們可以在三界自由活動,死後封神的人則不能擅離職守,因為擅離職守的後果是魂魄灰飛煙滅。



在《西遊記》中,二郎神可以到處帶著梅山兄弟去打獵,而取經團隊有難的時候,幾個超級大妖是李靖、哪吒帶領天兵天將出馬助力孫悟空,特殊的妖怪天庭安排對應的神仙出馬,比如人數比較多的二十八星宿出現了好幾次。

在三百六十五位正神裡面只有奎木狼下屆為妖,他為什麼可以擅離職守呢?因為奎木狼屬於四木星之一,離開他一個人,天庭日常工作還是可以開展的,何況奎木狼下屆為妖相當於出差工幹。



通過對比我們可以發現,死後封神首先失去肉身,修道難以繼續進行,其次要各自堅守崗位,失去人身自由,同時要服從天庭管理,恪守職責。

那麼,為什麼他們被封神後,沒有造反呢?首先是實力不濟,靈魂畢竟虛無縹緲,其次是對修道還有一絲期盼,畢竟進入天庭是一次劫數,歷劫完後大家還是可以擁有實體繼續修行悟道,而天庭對大家的福利也很好,太上老君的仙丹、王母娘娘的蟠桃、四海奇珍異果、天地靈氣都成了大家的福利,封神之後為什麼人間很少在有修真者,最大原因就是天地靈氣被天庭控制,人間靈氣不足,普通人開不了靈竅,自然無法修道成仙。

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古梁鏞


封神榜中死後封神和活著封神有什麼區別 封神後為何人間很少出現修真者?

《封神演義》本來就是一部為封神而作的神魔鉅著。在封神大戰後,參與封神的人員有兩種,一種是死後封神,一種是活著的時候封神,後一種被稱作“肉身成聖”,死後封神和活著封神究竟有什麼區別呢,為何有些人不願被封神?

可以確定的是,在這兩種封神情況中,活著封神要遠遠好過死後封神。下面具體來分析一下兩者的差別。

1、死後靈魂封神

死後封神的過程是這樣的。首先一個人肉體死亡後,靈魂正常情況下會去往地府輪迴,但是在封神大戰中,只要是榜上有名者,他們肉身死後靈魂就會被“封神榜”召喚,這類人的靈魂會飛到封神榜上面,靈魂被禁錮(變相保護)起來,直到姜子牙封神臺封神的時候,依次上臺聽封。他們都是靈魂在受封,而他們各自的崗位(廟宇)都有他們的泥塑身形,他們依附在這些泥塑神像上面,享受人間煙火,在通過天庭特殊方法,來保證魂魄不滅不墜輪迴,以達到長生不死。大家輪流當值,受天界監督管理,共同維護三界秩序。

2、肉身成聖封神

肉身成聖顧名思義就是活著的時候被封神,這類神仙首先肉身在,可以正常修煉道法,其次相對於那些死後封神的人物,他們可以在三界自由活動,不必完全聽從天庭驅使,有更多的自由空間和選擇。死後封神的人則不能擅離職守,完全受天庭統治管理,擅離職守就會有魂魄灰飛煙滅或受天庭處罰的危險。

在《西遊記》中,二郎神可以到處帶著梅山兄弟去打獵,而取經團隊有難的時候,幾個超級大妖是李靖、哪吒帶領天兵天將出馬助力孫悟空,特殊的妖怪天庭安排對應的神仙出馬,比如人數比較多的二十八星宿出現了好幾次。

通過對比我們可以發現,死後封神首先失去肉身,修道難以繼續進行,只能靠人間香火修行,其次他們要各自堅守崗位,失去人身自由,同時要服從天庭管理,恪守職責。

那麼,為什麼他們被封神後,沒有造反呢?原因有三。

1、首先是實力不濟,靈魂畢竟虛無縹緲,修煉途徑寥寥無幾。

2、他們中一些對修道還有一絲期盼,畢竟進入天庭是一次劫數,歷劫完後大家還是可以擁有實體繼續修行悟道。另一些是凡間人物死後被封,本來就是一步登天,對天庭感恩戴德。

3、天庭對諸位神仙的福利也很好,太上老君的仙丹、王母娘娘的蟠桃、四海奇珍異果、天地靈氣都成了大家的福利,封神之後為什麼人間很少在有修真者,最大原因就是天地靈氣被天庭控制,人間靈氣不足,普通人開不了靈竅,自然無法修道成仙。


小馬談古今


《封神榜》中,闡教和截教之所以打起來,一個很大的原因是玉帝手底下缺少正神。於是雙方大戰,誰被殺死,靈魂就飛往封神臺等著封神。但有幾個是例外,如楊戩、雷震子、哪吒金吒木咋和李靖這一家子。那麼死後封神和活著封神有什麼區別呢?

一、實力下降。不管闡教和截教,死後封神一般實力會下降,除了生前的法寶已經被沒收,天庭也有自身的顧慮。比如三霄娘娘,生前實力強悍,連闡教的十二金仙都不是她們的對手,要是她們到天庭後再鬧起來,那還得了?所以只有殺了她們,沒了肉身,只剩靈魂到封神臺封神,實力下降,就威脅不到天庭了。


二、聽天庭調遣。《封神榜》中死後封神,由於沒有了肉身,只能聽由天庭調遣,老老實實的。反觀楊戩,由於活著封神,相對自由,他可以在灌江口享受人間香火,聽調不聽宣。至於雷震子,在天庭中更見不到他的影子。


三、再無親情,只剩職位高低。死後封神的如黃飛虎、黃天化父子,黃天化被封為三山正神炳靈公,高居第二位;黃飛虎被封為東嶽泰山天齊仁聖大帝,遠低於黃天化。也就是說,如果黃飛虎碰見黃天化,還要恭恭敬敬。而活著封神的如李靖哪吒一家子,見面時“父親”“孩兒”依舊稱呼,親情猶在。

以上三點是《封神榜》中死後封神和活著封神的區別。我是菸斗的傳說,原創不易,看完覺得不錯,煩請點個贊,謝謝!


菸斗的傳說


《封神榜》中活著封神和死了封神肯定有區別了,而且區別大的狠。



在《封神榜》電視劇中,劇情主要講述著闡教和截教的爭鬥,法術的比拼,其實無論是闡教又或者是截教的教主,都是不希望自己教中的弟子參與其中的,因為天庭正神位置空缺,正是因為正神位置空缺,需要補上,才能維持天庭的正常運轉,才有了後來的《封神榜》。



其實死後封神和活著封神的區別在於:活著封神,不會受到天庭的約束,在天庭任職,只要到了期滿,可選擇連任或者離去,等於是自由之身,用一句話來說就是“聽召不聽宣”,《封神演義》中的楊戩不就是屬於“聽召不聽宣”嗎?因為楊戩是肉身成聖而封神的,不受(封神榜)的約束。



而死後封神的區別就是真靈入封神榜之內,要受到天庭的約束,沒有了自由之身,哪怕在天庭任職期滿,如果天帝指定連任,那也無法拒絕的,很簡單,因為你的真靈還處於(封神榜)之內,也就是說生死都在天帝的掌控之中。



這也是為什麼每個教主都不希望自己的弟子真靈入(封神榜)之中的原因,生死都在別人的掌控之中,那和奴隸有什麼區別,沒有自由之身,那怕給你天大的神位,又有什麼意思?


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仙需要修煉,那神怎麼來的?答案是需要封的。可以簡單的理解為由於上古修煉成仙的太多,而他們法力有高有低、能力也參差不齊,於是自然而然的出現等級。這個就符合人類社會的發展變化規律,本來平等的關係因為慢慢演變而發展成階級社會。所以說,這些大仙挖空心思的修煉,到頭來還是沒有逃脫人世間的煩心事。既然需要劃分等級、那麼就必須的封神,怎麼封?這就是後來封神榜的制定者依託的關鍵:一切都是天意!這個天意,就是元始天尊、太上老君、通天教主三位大仙密室協商出來的。

搞清楚這個,那麼就很容易的解釋出現封神這個問題的分水嶺是什麼?或者說他們的界限在哪裡?或者說為什麼要封神?答案淺而易見:為了約束眾仙、保證眾仙的現有利益和等級。也就是說封神是諸仙體系的固化之後,頂層的大仙則以制度的形式保證他們地位不變。

所封的神有一大部分就是原來修煉得道的三界精靈。或人、或禽獸、或非生命體,他們大多是上古大仙的門徒。數量較少的人間凡胎,但是他們爵高任重。他們或者吸收日月精華、或者修身養性最後得道、或者有高人指引。對於神仙,神和仙是不同的群體,即使後期混為一談,但是他們本質是有區別的。

要想搞清楚他們的區別,就得先搞清楚神和仙的區別。在很多的修煉者中,得道成仙是他們的追求,而不是成神,這個就反應出一個問題:仙是可以通過個人努力來完成進階的,但是神不能。所以歪史認為,這個就是他們的本質區別。


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按照封神演義和水滸傳的星宿邏輯,死後受封的神位好比壓寨夫人,不是自由戀愛換來的婚姻就像受到天大的委屈。以哪吒為例,刳骨還父之後討得一哪吒行宮,據說受香火三載可得有用之軀。這還是封神之前的操作,但是封神的邏輯已經可見端倪。

活著受封的神位叫生祠,作用是報功和檮祀。仍以哪吒為例,攤上大事的半截觀音走漏了供奉生祠的主人名稱,一不小心反倒落人口實給大家招災。如此看來肉身成聖也好不到那裡去,神在做天在看,仙籍的頭銜在作怪。


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其實沒有任何區別,只是這部書設定的兩種不同的成神途徑和方式,在封神裡肉身成聖的是仙界高級的存在,最後的結局都是成為仙界的公務員,各自的分工略有差別,法力各不相同。但西遊等其他神話作品裡就沒有肉身成聖這一說,因為都是肉身成聖的,沒有死後為神的。


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這個得從當時的情況來區分,仙與神的區別在於,一個在天庭做官,一個在人間做官。而影射到當時的朝廷裡就是仙是在朝廷裡當官,也就是京官;而神的話就是外放任官,去地方當個府臺縣令,從職權上看,從仙到神就是一種品昳降級,被貶了官去。這也就是為何所有仙都不願意被封神,即便神對於普通人來說已經是地位崇高的那種。

實際上封神榜就是一出宮鬥權臣內鬥,天庭裡有元始天尊、通天教主、太上老君三個位高權重的人,按著人間的說法叫位列三公。但是這三個人卻分成了兩個派系在進行黨爭,掌握兵權的元始天尊遭到了通天教主的挑戰,而元始天尊則拉攏了太上老君共同抗衡通天教主。他們在爭奪天庭的控制權,互相打壓對方的門人故吏,一心想把對方以及對方的人擠出天庭,而玉帝則控制不住局面,乾脆把官員任命的花名冊扔給了這三個權臣,讓他們自己去決定誰誰誰怎麼當官,只要最後把名字報給玉帝就行了,這便是封神大戰的起因與緣由。而三神大戰大結果是通天教主被打敗,他的門人弟子被徹底清掃出天庭。


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