“武汉加油”和“风月同天”哪一个更好？别忘了还有语境……
最近，“山川异域，风月同天”、“岂曰无衣，与子同裳”这些优美的诗句，随着日本各界捐助的救援物资一起，来到了中国，也掀起了一些人对于“文化”的争论。
有人撰文称：再好的“风月同天”，抵不过一句“武汉加油”让自己热血沸腾。
也有人表示：日本人在给我们上语文课，我们只会喊“武汉加油”，却不懂得用自己国家最精髓的传统文化来更优雅表达。
首先，日本在这次对中国发生的新冠病毒肺炎中的援助行为，可圈可点之处很多，也赢得了很多中国人的好感。有网友直接表示：疫情过后，要去日本旅游！而可贵的是，在这些言论之下，我们鲜少看到以往一定会出现的反对之声。
回到话题，“武汉加油”和“风月同天”哪一个更好？媒体大咖有言：“其实那些诗文挺好的，日本人把它们贴到捐助箱上肯定也是善意的。但把它们与“武汉加油”对比是荒谬的。”
我比较赞同这个说法。“凡是别人拥护的，我们就反对”这种思维方式，未免让人陷入极端。个人觉得，日本人在捐助物资上书写一些优美的诗句，首先出发点是善意的，其次也是贴切的。中国人高喊“武汉加油”、“中国加油”也是符合国情的。
“武汉加油”的确可以鼓舞士气，提振精神，让中国人民振作起来，投入到这场没有硝烟的战争中去，每个人发挥自己的力量，共筑疫情防控的万里长城。中国人需要“武汉加油”的口号。
而对于日本来说，他们想表达的是虽然不在一个地方，但是我们共同拥有日月与天地，人类是一个完整的命运共同体。在需要的时候，彼此支援和帮助是义不容辞的责任。这种表达也非常好。
“武汉加油”提醒我们要勇往直前、战胜疫情；“风月同天”提醒我们要冷静思考、清醒判断。这两种精神状态，都是需要的。
所以，别忘了语言的出现是否合适，还有考虑“语境”。我们自己，肯定要彼此鼓励，用最直白的方式互相打气，总不能在这样需要共克时艰的情况下口吐“风月同天”吧！一句直白的“武汉加油”就足以表达了中国人共同的心声。
日本在那一箱箱物资上贴的诗句，同样打动了很多人，也唤醒了我们追求中华传统文化优雅、从容之美的心。如果某些人不那么野蛮，去吃什么野味，可能这样病毒肆虐的情形就会少很多。
德国思想家泰奥多·阿多诺曾说过，“奥斯维辛之后，写诗也是野蛮的。”有人引用这句话，来表达对日本人贴诗句的不支持。但是，我想说的是，奥斯维辛集中营德国的残酷屠杀，导致了二战后文艺界的集体反战思潮，也带来了文学的另一种繁荣。“写诗也是残酷的”并不是说因此而不要写诗，而是用“残酷之诗”表达追求和平的愿望。
有时候，温柔的诗句，骨子里有着更为坚强的力量。“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”，那种悲伤里传达的力量，令人动容。
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