领袖诗人卢伟宗
“人是为自己活的，不必去看别人的脸色，也不必要让所有人理解”这句话是在阐释一个人要独立自强的道理，如果仅仅只是从字面的意义上绝对的、偏面的去理解这句话的含义，就会走向极端，把自己引入死胡同。
一：人肯定是首先得为自己活着，在有的时候为了自己活着更加有趣一些，有意义一些，可以不理会别人的脸色，可以不必要让所有人都理解自己的行为。
人肯定是首先得为自己活着，每一个人都有选择自己自由生活的权利，只有自己活着且活的有能力对环境和社会起到作用的时候，自己的人生才会有积极向上意义的存在。
很多的时候我们在追求自己人生和想要改变自己命运的过程中，我们所采取的行为和措施，必定会打破以前已经稳定下来了的工作环境、收入和生活规律，也会对自己的生活和家人的生活，甚至是周围人的正常生活带来影响，从而不可避免地就会带有一定的冒险性，而且还会有失败的可能性存在。
每当在这个时候，我们所采取的行为因为要打破已经形成了的稳定和平衡的关系才能得以实现，所以就会不被大多数希望维持这种稳定和平衡的人所理解和接受，就会遭遇到他们强烈的批评和抵制。为了遵从和实现自己内心的愿望和追求，在这个时候我们大多都会采取不理睬别人的措施，沿着自己规划好的目标和方向去前进。
这肯定是不甘于命运自强自立的表现，我们每一个人都曾经有过这种经历，并且这种经历无论是成功还是失败，都会为自己曾经拥有过这样的经历而自豪过。
二：为了自己活着，而不必去看别人的脸色，也不必须要让所有人理解，并不是在鼓励和支持人们不顾及别人的感受和利益而自私自利地活着，而是要在不侵害大多数人利益的情况下，去争取自己的权利，实现自己的愿望。
人即然是在人类社会共同的资源和财富中生存和生活着，就不可能离开这种资源和财富而独立生活和存在，也不可能离开其他人的协助和支持而生活和存在。当个人为了追求更多的公共资源和财富而不择手段地来满足于自己的生活欲望时，他不仅侵犯了大多数人的利益，而且也违背了大多数人共同的意志和愿望。这种自私自利的行为，在特定的历史阶段和社会背景下，也许有可能得到社会制度的肯定和支持，但是绝对不可能得到最大多数人心的拥护和支持。在历史上被人们所仇恨的地主阶级和资产阶级就是这种行为的典型代表，所以他们才会被广大的农民阶级和无产阶级群体打倒和推翻。而且在分工越来越明确，越来越细化的现代化社会里，任何人更是离不开所有人的共同劳动和努力才能够成就自己的生活。
因此当我们为自己的生活和生存的权利而奋斗的时候，可以不在乎别人对我们的看法，也可以不期望别人能够对我们加以理解，但是绝不可以为了自己的利益而去侵犯其他人的利益。如果冒犯了众人的利益，无疑就是将自己塞进了死胡同。
三：人是为了自己活的，当然要具有自己的生活方式，但并不一定要一意孤行才能够达到自己所希望的目标。
兼听则明，不听则暗，一个人的实际能力和经验水平是相当有限的，对于很多事物的内在联系不可能看得很清，看得很透，所以当一个人孤军奋战的时候，就会容易碰壁，容易受到伤害，也容易取得不了最后的胜利。
一个容易取得成绩并成就自己人生的人，往往都是谦虚谨慎，集思广议的人，因为只有这样才会有更加广泛的经验和教训供自己参考，从而使得自己少走很多的弯路。有些脾气倔犟的人很难以听取和接受别人正确的意见和建议，总是一条道走到黑，不给自己留有一点转寰的余地，结果都很悲残。
因此在奋斗人生的过程中，在某个特定的阶段，比如已经认准了某件事在自己生命成长的过程中到了非做不可的时候，我们在起步的时候，可以不必看别人的脸色行事，也可以不必要让所有的人来理解我们行动的意义。但是应该明白，我们所采取的每一次重大的行为，都会决定我们今后的前途和命运，也会影响和牵扯到周围的人和事，所以为了减少前进中的阻力，使自己所干的事业更加顺利一些，还是要在行动的过程当中，尽量能够争取到大家的理解和支持，只有这样，才能争取到更多力量的帮助，早日实现我们自己的愿望。
骆驼草的吟唱
我的体会是：人是为自己活的，不必让所有人理解这些话，很有道理。但是生活中不必看人脸色，好像有点问题！
第一，人确实应该要为自己活着！
- 从生物学的角度看每一个生命都是一个单独的个体，虽然地球上有几十亿人，但每个人都是独特的社会动物，没有两个完全一样的人，尽管是同卵双胞胎也是如此，所以说人有自己的思维，影响着自己的言行，有自己的追求和信仰，为自己活着，天经地义。
- 但是从社会行为学的角度说，人又是一个群居型的社会动物，也就是说，人不可能孤立的生活在世上，这就需要人们在追求，为自己活着的同时要塑造完整人格，要以不损害其他人和社会利益为前提，这不是觉悟和道德的问题，这是人类赖以生存，繁衍生息的必然要求。
第二，为自己活着也必须承担责任！
- 应该肯定地说，人确实是一个独立的个体。但是人在现实社会中又扮演着不同的角色，比如在家庭是父母，是子女，是配偶等等，在社会上角色就更多了，这就要求人在追求为自己生活的同时，必须尽好各种义务，承担起各种责任，那么在这个过程中，人们会遇到这样和那样的问题，也要处理好与别人的关系。
- 换句话说，为自己活着可以不被所有的人理解，但对日常生活中的鸡毛蒜皮小事也不要太理会，包括所谓的一些脸色，因为就算你有足够强大，你也不可能脱离社会，你再强大，也不能自己种粮食养活自己，生活在世外桃源吧？何况相对自然灾害等，人类本身有就是一个利益共同，谁又能说自己从小到大没看过别人脸色？
总而言之，人为自己活着，不必让所有人都理解这句话，很有道理。但是如果说不必看别人脸色，值得商榷。因为除非这个人，生活在没有人群的地方，而有人群的地方就有各种各样的脸色，不信有谁能说他从小到大没看过脸色？只是别过多理会而就好！
燎原寄语：一个人来到世上，为自己活出真正的自我是每个人的追求，你的言行也无需让所有的人理解，但前提是你不能损害别人和社会利益，并且要承担起你的责任和义务，至于看不看别人脸色并不重要？也只有这样，你才能有一个快乐幸福的人生！
燎原杂谈
人是为自己活的，这句话虽然并没有错，这样说就看问题有点片面了，因为社会上并非单一只有你一个人生活，很多人与你有着千丝万缕的关连，你的一言一行对你身边的人都会产生影响与牵连，说到完全不看人面色是不可能的。
一个人在社会上生存、生活，就必须要顾及他人的感受，所做的一切有必要让大多数有关连的人理解并接受，否则只有一事无成，反获得个众叛亲离。
人为自己活着是没有错，但是“不必看人面色”就肯定行不通，因为做人是不可以我行我素，任意而为，这样不就是要考虑别人的感受、看别人的面色了吗？如果按你所说的“不必看人面色”，哪么你就可以随意罔为了啦，又为什么需要考虑什么可为，什么不可为呢？其实有这种自我限制也就是为了避免触及他人的利益，遭到别人的反对和制止，甚至惩罚；这难道不也算是看別人面色吗？我们所说的做人要有公德心，要顾及他人感受，要推己及人，这也应该算是看别人面色的一种吧？
至于说到“不必让所有人理解”，这话是没有错的，因为社会上，形形色色、持各种各样观点的人都有，任何事情都不可能让所有人理解和接受，这是无可否认的事实，也根本就不可能做得到，做人的原则上也不允许。但是，却应该让部分，甚至大部分人所理解，这是必须的。
如果你把问题改为“不必看个别人面色，也不必让所有人理解”也就与原来的问题是两个根本不同的概念了，这样的问题也就可以解释得通了。
以上是我个人观点，不喜任喷，有错请赐教！
老树时光倒流
不可否认从人性的角度来说生活中的每一个人都可能存在为自己而活的意愿，也是本能的体现。纠结的是在现实中却难如愿，社会是个链接系统从大的方面讲相互依存，是个体系，从小的方面来说除非你是孤家寡人，既是如此你也是在整个社会的范围之内，因为这是一个人人为我，我为人人的生存空间。至于是否看他人脸色也不必让所有人理解确不是个太难的问题，言行举止规范得体，遵章守纪何必计较他人的态度，在这个层面真得需要活出自己的真实模样。如果每个人都是这个姿态生活在现实社会其结果是何等美好，，，
劍秋954
一 * 别人对你说的话，做的事，从来不能决定你是什么样的人；你对别人说的话，做的事，才能决定你是什么样的人。
二 * 何时何地，你都要明白，你是活给自己看的，别把别人的评价看得太重，凡事只要于心无愧，就不必计较太多。
三 * 当一个人与你完全不在一个频率上时，就算你说的每一个字都有道理，他也听不进去。而且你说得越有道理，他就越觉得你很烦。
四 * 当有负面情绪的时候，不要说，管好自己的嘴，有时候做哑巴，是一种境界。
五 * 到了一定年龄，必须扔掉四样东西：没意义的酒局，不爱你的人，看不起你的亲戚，虚情假意的朋友。但是必须拥有四样东西：扬在脸上的自信，长在心里的善良，融进血液的骨气，刻在生命里的坚强。
六 * 凡事不要想得太复杂，想多头疼，想通心疼。手不要握得太紧，东西会碎，手会疼。
七 * 奋斗不是让你上刀山下火海闻鸡起舞头悬梁锥刺股。奋斗只是每天踏踏实实的过日子，做好手里的每件小事，不拖拉不抱怨不推卸不偷懒。每一天一点一滴的努力，引 领你到你想要到的地方去，带着你去完成你的梦想。相信自己终究会走向成功，闪现光芒！
八 * 很多时候，往往就是因为你要的太少，别人才索性什么都不给你，结果你一无所有。
九 * 没人会把我们变得越来越好，时间也只是陪衬。支撑我们变的越来越好的是我们自己不断进阶的才华，修养，品行以及不断的反思和修正。
十 * 没有过不去的事情，只有过不去的心情。确实是这样，很多事情我们之所以过不去是因为我们心里放不下，比如被欺骗了报复放不下，被讽刺了怨恨放不下，被批评了面子放不下。大部分人都只在乎事情本身并沉迷于事情带来的不愉快的心情。其实只要把心情变一下，世界就完全不同了。
十一 * 每一 夜都能干干净净，心安理得筋疲力尽地入睡，每一天也能清清爽爽，心平气和精神充沛地醒来，这就是最 好的生活。
十二 * 人生就像天平，总是需要某种平衡：一边是给予，一边是接受；一边是付出，一边是得 到；一边是耕耘，一边是收获；一边是物质，一边是精神；一边是自己，一边是他人。上 帝也很为难，他不可能把所有的好事都让给你，也不可能把所有的不幸都塞给你。看淡得失，你才能找到生命的最 佳平衡状态。
十三 * 若想彻底认清自己，不妨多留意一下别人在气急败坏时对你所说过的话，毕竟气话就是失控的真心话。
十四 * 失去的风景，走散的人，等不来的渴望，全都住在缘分的尽头。何必太执着，该来的自然来，会走的留不住。
十五 * 识人不必探尽，探尽则多怨。知人不必言尽，言尽则无友。敬人不必卑尽，卑尽则少骨。让人不必退尽，退尽则路艰。
漂泊人生浪迹天涯
社会是一个大家庭，作为社会家庭的政府军队、交通、电力、水利、资源、城市、农业、商业、钢铁、医疗、教育等等各行各业它都存在与发展必要性。
各个行业还不能独当一面呢？你一个自来到这个大家创造的大干世界，看的眼花缭乱，学不尽的知识与手艺，如果把困在深山老林里，过是世外桃源光吃桃，进山洞没有人教你认字看书又是原始的生活又是什么结果？
就现在煤炭行业是上世纪八十年代红火，社会在发层进入了二十一世的今天，完成历史主流而现代化电力而革命，现水电光电占入人们生活方方面面。
何尝不是你一个家庭更得跟进社会变呢？什么人为自已而活着，那么你如果永运首着那一亩三地不去死干吗啊！跑吧不走去喝西北风，不管干什么就要看时代，关于国家、集体、个体之间你税收那是利益分成问题。
河南008
我觉得这个观点有一定的道理，这里必须指出的是为自己活必须是不损害他人利益和社会责仼的前提下，为自己活是以个人为出发点和落脚点为目的，是每个自然人都具有的本能和意识。
在社会上，每个人会遇到这样或那样的事情，而解决这些事的方式和结果会给人留下不同的看法，因每个人的阅历和文化修养不同，难免对事会作出不同的判断，只要你的出发点是正确的就不必去在乎别人的理解与否，因为你永远做不到所有人心中的所要的结果。所以说你也不必去看别人的脸色，也不必一一地去解释去乞求别人的理解，那样你会活得很累，活得不象自己，以正确的人生观，价值观去做你的事，让别人去说吧，这才是自己所要的。
开开心心每一天2195
人，首先应是为自己活着，然后才能去度别人。人不为已，天诛地灭，这个为已不是自私自利的一切全都是为了你自已，而是自强自立，培养健康的人格，依靠别人而不是仰人鼻息，顺应别人的理解而不是丢失自我，为自己而活着却不必人云亦云，相信自己而不需凡事左顾右盼，只要是出于自己的良心说话、理性处事，取人之长，观言察色修正自己，坚定的走自己的路，别人说三道四的那就由他去吧。
青岛370205
不敢完全苟同！首先，人完全是为自己活着吗？显然不是的！我们现在所生存的社会是由相互的社会，人人为我、我为人人，一个人要想完全独立与于社会，那是不可能的。其次，“不必看人脸色，也不必让所有人理解”，虽然有一定道理，但太绝对，做人、做事要有自己的主见，也要认真听取别人的意见，争取别人的理解支持，只有这样才能取得成功。
济南虎子哥
首先感谢这个问题被我看到很尴尬哈，不是你们邀请我进来的，这个现在我来回答这个问题
人有没有必要看别人的脸色？我觉得嗯，我们没有选择，只有看别人的脸色，你想想现在别人以哪个出门不化妆啊？不化个粉的绿的白的黑的呀，是不是我们如果不想看别人的脸色？那么除非戴眼罩，或者就是戴墨镜，这样才看不到别人的脸色，当然了，大墨镜也能看到别人的脸色，是黑色的吗？哈，或者是茶色的。
最主要的是我们看到别人的脸色，我们的心里没有变化，这才是最主要的，对不对？我们看到别人的脸色，我们心里没有当呀，有一种事不关己，高高挂起的那种感觉，你把你的脸色我过我的日子，只要你不伤害我，我就当你是空气不对，空气对我还有用呢，我就当你是放屁，我得躲远一点。
我们管不了别人的，我们只能管了自己对不对？她生气她摆脸色，那是他的权利嗯，我们没有权利让人家不摆，也更没有权利说不看这眼睛这个东西，他目前还没有进化到可以选择性的，看见咱们看见了，心里不不郁闷就行了，是不是最好就是一定要做好自己？这是最主要的。
世界繁华，一定要习惯。我是陈府少爷，文字可能不正经，但是我人正经
