綿陽市民楊貴
這又讓我把二十年前買的張錫純著作《醫學衷中參西錄》給找了出來，在醫學衷中參西錄第五期第一卷的首篇文章就是《論中醫之理多包括西醫之理溝通中西原非難事》，從作者對中西醫的比較看，確實如標題所論“溝通中西原非難事”。
特別是他在文章結尾寫的，我覺得確實是今天中西醫者值得思考的“中西之論藥性，凡其不同之處，深究之又皆可以相通也。夫醫學以活人為宗旨，原不宜有中西之界限存於胸中。在中醫不妨取西醫之所長(如實驗器械化學等)，以補中醫之所短；在西醫尤當精研氣化(如臟腑各有性情及手足六經分治主六氣等)，視中醫深奧之理原為形上之道，而非空談無實際也。”
在網上查張錫純，可以看到他是“中西醫匯通學派的代表人物之一，近現代中國中醫學界的醫學泰斗。1916年在瀋陽創辦我國第一間中醫醫院——立達中醫院。”今天我在書店還看到有很多研究他《醫學衷中參西錄》的書，他的書中還有很多臨床的案例，也都是今天研究者的重點。
再看安徽科學技術出版社的《中國科學思想史》，在第九章的第七節《中國傳統科學思想對西方的影響》的《生物學、農學和醫藥學思想對西方的影響》有“明末清初，西方傳教士又留意於中國醫藥學，遠過於中國學者關注西醫。這是因為中西醫藥學相比，當時西醫‘治效遠不足和中醫相比’。生命科學，尤其是其中的醫學，在近代科學中是形成最晚的學科。它以16世紀的解剖學為基礎，經過17世紀的生理學、18世紀的病理解剖學、細菌學，以及19世紀以來的臨床醫學的發展，才成為今日的醫學科學。西方醫藥學，即使在近代醫學形成之後的‘本世紀三十年代前和中醫相比還沒有取得全面領先的地位’，更不要說近代醫藥學尚未形成的明清之際。明末，自西而東的歐洲醫學，因維薩里的人體解剖學，而顯示其科學性；因洪若翰用金雞納樹皮治癒玄燁的瘧疾，而顯示其有效性。但直至本世紀20年代，其療效與中醫相比不佔絕對優勢。”
作者還指出“中醫較之西醫，直至本世紀40年代初，中醫在熱病和雜病的治療方面，優勢仍較為明顯。”作者還指出中國醫藥思想對西方有八個影響“17、18世紀間的英國醫生弗洛伊爾，在《醫生診脈的表》一書中說，他受中醫脈學的啟發，發明有脈搏計數器……1676年，德國人吉爾弗西斯出版《灸術》。英國有布紹夫以灸術治痛風的英譯本。1863年，荷蘭醫生賴尼的《論關節炎》，在倫敦出版，內容述及針刺治療。同年，哥荷馬在漢堡出版所著《應用中國灸術治療痛風》。該書認為針灸是治療痛風最優良、迅速、安全和合適的方法。同年，瑞尼著有更詳盡的針灸著作……至18世紀，瑞典、西班牙、比利時、捷克、法、意、美、俄等國，均有醫生以針灸治病……歐洲人來華後，重視中國醫學中的預防思想。早在1575年，西班牙傳教士拉達在福建廣泛收集中國醫書時，其目的之一便是瞭解‘對疾病預防的方法’。中醫預防醫學思想豐富。早在先秦，醫學家已據《易傳·彖傳·既濟》：‘君子以思患而預防之’的一般預防思想，提出醫學預防思想的一般預防……1700年李其爾特在給英國皇家學會馬丁·李斯特的信中，談及人痘接種及其效果。由中國向歐洲報道此項醫術及其療效的，不只馬丁，不只是英國人，還有俄國人、法國人及其他國家人。”
作者還引用萊布尼茨的話“我的迫切願望就是，我們要獲得中國人的醫學科學知識，它肯定在謹慎治療和深刻診斷方面同我們競賽。”作者指出“他希望包括德國在內的歐洲醫學能兼具中國醫學的特點，即在解剖學、化學、生理學的基礎上，吸取中國醫學將植物學、病理學、治療學和疾病檢查緊密結合的觀點。”
作者由此指出“在明清間中西文化的雙向交流過程中，於生物學、農學、醫藥學領域的科學思想，主要是東學西漸。”
從這些看，不管是東學西漸還是西學東漸，中西醫的交流是歷史事實。也可以說，近代醫學在形成之初受到了中醫的影響，這就是中西醫結合。
還有從毛主席對中西醫的談話看，還有新中國中西醫發展看，都是中西醫結合。從中國中西醫結合雜誌的官網中可以看到很多這樣的學術文章。其中有篇文章《歷史責任與時代重託——中西醫結合臨床醫學60年回顧與展望》。
手書至此，我覺得探討中西醫結合要多從醫學史還有專業的中西醫結合臨床醫學的專業角度去探討。
掛在明堂射古今
我外婆八十多歲時把腿股摔斷了，西醫沒法治，因為年齡太大不敢動手術，在床上躺了兩個月沒法動，以為得攤在床上了。後來家裡一位老朋友知道了，他的老父親中醫骨科方面是家傳的，於是請了他的老父親來為我外婆診治，敷了藥膏，加上推拿，沒多久老外婆恢復了，直到老人家90多歲走了的時候，都是能下床行走的。可惜隨著那位老朋友父親去世，那家傳的醫術也失傳了。中醫真的很奇妙，老祖宗傳下來的東西本來就成了一套體系，不明白為什麼那麼多人那麼依賴西醫，更有甚者直接否定中醫，拿老祖宗留給我們的珍寶當糞土，滑天下之大稽。
笑望桑田
必須是“中西結合”！
其實“西醫”就是一個“偽概念”！什麼叫“西醫”？西方的“傳統醫學”嗎？拜託！西方傳統醫學是理髮師乾的好吧！什麼刀砍斧頭劈，燒紅烙鐵燙pp，百病放血就可以～仔細去瞅一瞅西方傳統醫學，真病了還不如自己給自己來個痛快，不然光看著醫生治病就能把膽小的嚇死！
實際上來說，現在國際主流的醫學是“現代醫學”！它是近代從西方傳入中國不假，但它並不歸“西方”所有！它是全世界的醫學精英共同推進，不斷完善的科學技術，我們中國的醫生學者，也在為了推動這種科學技術的前進，提供巨大的幫助！我一直就想不明白了；為什麼非得稱它做“西醫”？
關於“中醫”……
現在還真是一言難盡！
如果你真的抽空去看一看古代的中醫藥方，說句實話，還真不一定讓你對中醫更有信心……因為裡邊確實有太多神神叨叨的“神方”了！
比如前幾年非常火的葛洪《肘後備急方》，治療瘧疾中有一條“妙方”；得了瘧疾不用怕，找個公雞抱住它，公雞一叫病好啦～
這個，怎麼看都不可能好吧？
自古以來，人類的發展軌跡都是由野蠻走向文明，由混亂走向有序，從一無所知到有所成就。這是不可否認的事實！
只聽說過原先穿樹葉獸皮的人學會穿衣戴帽的，有誰聽說過穿衣戴帽的人跑去穿樹葉獸皮的？歷史的發展總體上來說總是向前，不會倒退！
而現在“中醫吹”們，動輒“祖傳”“古方”，其實就是一個笑話！
隨著時代的發展，環境的變遷，很多東西老祖宗們根本沒見過！他們怎麼可能知道怎麼治？人家也不是神仙，怎麼可能知道後世會出現什麼病？更不可能留下來方子防治了！
晚明名醫吳又可說的好：“守古法不合今病，以今病簡古書，原無明論，是以投劑不效，醫者彷徨無措，病者日近危篤，病癒急，投藥愈亂，不死於病，乃死於醫，不死於醫，乃死於聖經之遺亡也。”
幾百年前的名醫都在謀求革新，再看看當代這些所謂的“國醫”，還一口一個“古方”，一口一個“傳統”，氣度上的差距幾百年都特麼補不上！更別提那些連不翻譯成白話文連醫書都看不懂的野郎中和中醫粉了……
中醫要沒落，全是這些混賬東西的拖累的！
煮鶴仙人
不是。
中醫的未來是中醫自己的現代化。
中醫的辨證體系治理思路和西醫的根本沒法結合，中醫診斷方法和治病理論，方劑，藥物都是成熟成體系的，缺少的只是現代的技術手段來提高其效率。
比如把脈，只要研製出一臺好用的合適的機器來，就可以無限複製。而要訓練出一個合格的脈學高手來可能要幾年時間。大大降低了中醫培養效率和診斷正確率。
辰銳5
中醫是一個有侷限的學科，好比吹糖人，捏泥人這些老手藝，無論怎麼吹也是糖人！無論怎麼捏也是泥人！
中醫沒有發展，但具有象徵性的傳統文化繼承。好比農村編竹筐，雖然市場上湧現出了許多好看、精緻、耐用、便宜的編制品，但也有賣編竹筐的！
楊哥之翩翩舞
中醫和西醫永遠不會結合起來的，兩套理論，就像兩條鋼軌，不能交叉，但目的是一致的。中醫認為天人相應，研究的是宏觀的，是順應自然規律的；西醫研究的是微觀的，人與細菌、病毒是不能共生的；西醫採取的是破壞性治療方法，中醫採取的是修復性治療方法！
比如一間房子裡的桌椅板凳、鍋碗瓢盆等物件壞了，西醫的處理方式是把舊的扔掉換新的，如果沒有新的可換，就束手無策！中醫的處理方式是修修補補，保持其功能，繼續使用！這就是人們常說的：西醫讓你明明白白死，中醫讓你糊里糊塗活！
所以我認為中醫和西醫永遠不可能結合到一起，只能是為了一個目標，各幹各的！
中醫第一工作室
堅決不能中西醫結合。中西醫結合的後果是：
一，西醫醫生根本不懂陰陽五行和望聞問切、左臣右使，不懂方法，竟然敢開中藥，用中藥，而且經常一大包一大包，嚴重違反醫務道德，極大地損害病人的腸胃，給痛苦的病人帶來錢財的極大損失。
二，削弱了中醫醫生的看病能力，中醫醫生用了聽診器、X光、CT，就不會去鑽研陰陽五行、望聞問切、左臣右使，讀不懂《黃帝內經》《傷寒論》《本草綱目》，不知道祖宗的藥是按照“兩”，而按照“克”，甚至不知道老祖宗的藥是炮製熬製的，而用千篇一律的顆粒甚至藥片。中不中，西不西，自斷文明。
怎麼辦？
一，醫院必須徹底分開。西醫醫院不能有中醫科，不能用中藥，用了中醫要從法律上禁止這種欺騙病人的行為，可以舉報。中醫醫院，不能用“+”，要有中醫的旗幟標誌。
二，中醫叫做郎中，西醫叫做醫生。西醫穿白大褂，中醫不穿白大褂，穿傳統服裝，不得混淆。
三，西醫不得用望聞問切診斷病人，中醫不得用聽診器X光、CT等手段診斷病人，用穴位用奇經異脈都好一些。
四，西醫打針，不得用中藥藥水。古人對西藥沒有任何記載，不得用西藥和藥水。
中不中，西不西，混在一起，就沒有了醫德。可以想象，一個美國醫生，如果用印第安人的方法看病，會不會遭到舉報？
七月流火2000
中西醫結合很難，兩者的路子本就不同，而利益集團介入太深，中西醫現在的力量對比不是一個量級的。who前腳把中醫提上臺面，後腳就不承認我們八所中醫大學學位，中醫要發展，只能靠我們自己政策資金的支持。中醫必須改革，前提是政策要放寬，經費要平衡。
西醫已經被西方完全霸佔，該領域我們這幾乎沒有什麼話語權，一堆接一堆的各大藥企遊說團，前赴後繼的在世界各地攻城掠地，繼續死磕西醫，我們只能跟著西方的屁股後面吃灰，看病難，病不起的狀況估計還要持續。要想改變這一現狀，降低醫療衛生成本，只能加大中醫的投入，借鑑西醫，革新中醫，完成中醫的現代化。
“中學為體，西學為用”——老張這話還是很有生命力的。我們應該要變更一下自民國汪總裁以來的傻逼路線了，要堅持以我為主，自力更生，排除各色傻逼利益集團的干擾，集中全國現存的鄉野郎中與高高在上的院士，打破故步自封的狀態，堅定不移的完成中醫的現代化革命。就不信，這兩彈一星都能啃下來，還啃不下中醫這根硬骨頭。
至於這黑那黑的破玩意，當狗吠就行了，真叫得歡了，敲他們一棒子就老實了。周爺爺說：“人民群眾喜聞樂見，你不喜歡，你算老幾？”
無謂143147357
中醫需要從藥理，藥性，藥效等方面，通過現代技術做深入研究。西藥通過萃取和合成技術，把副作用不斷降低，為臟器減少負擔，提升有效性。中藥產生的殘渣，容易產生二次傷害，加上目前人工培植中草藥，農藥殘存等問題，加重臟器負擔。目前中醫還是以調理為主，對急性病的診治還是不如西藥，未來之路，任重而道遠。
一休在中國
. 準確的說：中醫的未來是中西醫結合。中西醫結合是繼承和發展中醫的重要途徑。
中醫療法與中醫藥是世界獨一無二的瑰寶和精髓。其中最著名的神醫有李時珍、華佗、扁鵲等，他們的疹療方法已傳承幾千年。
中醫的突出特點是非創傷性療法，通過草藥對症下藥、穴位按摩，針灸、氣功等方法，治療疾病，療效明顯。
但是，中醫的最大缺點：一是沒有理論基礎。二是診脈不準確，容易造成誤診。所以要結合西醫診斷病情準確的特點，以及中西醫混合治療。它的精髓是在掌握國際先進的診療和治療的基礎上，再結合使用我國傳統醫學治療。這樣才會源於西醫而高於西醫，源於中醫而高於中醫。
致此，中西結合是中醫繼承發展的根本途徑。
