心有無窮解
中醫是不是科學，這個問題被西醫罵了好多年了。西醫是在化學、物理興盛的西方產生的，它追求的是精確化，用顯微鏡、CT超聲波、試管等去刻畫人體、描述病毒、細菌等等。但我們中國古代物理學支零破碎，化學呢被道教引入邪途，沒搞出名堂。所以就辦法在物理化學方面加深認識疾病。但中國有易經這個哲學武器，教人能遠觀地、籠統地、整體地看問題，用現代科學語言說，中醫是沿著模糊數學方向認識疾病的。而模糊數學在目前科學界還是一門年輕科學。用現代科學眼光去看中醫，就發現中醫裡包含的模糊數學正是最高等科學之一，有的博士後、頂級大教授還搞不太透徹。西醫手裡那點物理化學生物學，在模糊科學麵前已經退步為三五歲的孩童級別了。只是由於西醫的不求進步，才汪汪叫地嘲笑中醫不科學。中醫裡不但包含模糊數學，而且包含群論。楊振寧因為懂得群論，他才發現了楊-？定理，地位排在愛因斯坦之後。不要小看中醫，那裡面有很多寶藏，只是學問太淺，人們還認識不了。
用戶暖心好男人
艹，爭論這個毫無作用！我就想知道西醫有沒有辦法徹底根治我的男科疾病！中醫我已經試過了，有用！只是我不知節制所以又犯病了！請各位大神我用科學的方法來幫幫我，用麻醉藥來降低敏感度這一招不行已經試過了，即使不用麻藥我的烏龜腦殼也已經感受不到應該有的刺激！就這麼說吧，做的時候什麼感覺都沒有，但時間又特別短！有沒有人給我支個招，中醫要用幾個月時間來治，這次我想用西醫來試一試
天堂不寂寞30
既然受邀回答，我就儘量說得簡單通俗，因此未必全面和嚴謹，但讓普通人聽得懂更要緊。
“科學”是為了解釋這世界種種的“為什麼”而產生的一套方法，進而形成了龐大體系。我們可以暫且不去探討那些具體學科，因為其核心本質在於“方法”。
科學在最初屬於哲學的一類，主張以物質為本來解釋這個世界，通俗來說，就是“看得見摸得著的才算數”，如果真有上帝或佛祖，請讓他老人家現身出來讓我瞧瞧，否則我不能把他納入考量，不能用他來解釋任何自然規律。
這就是科學，從“看得見摸得著”的出發點，經過推導論證得出解釋，那就是科學結論，而科學結論必須是可證實或者可證偽的，通俗說就是“不信你試試”。
你說上帝七天創造了世界，我問是誰創造了上帝，你說他在宇宙誕生前就存在，好吧，這個你說了算，我沒法反對也沒法驗證，我無論設計什麼方案都沒法七天內創造世界來給你當證據，也拿不出“世上沒有神”的證據反駁你，所以神學和玄學顯然不會是科學，由於看不見摸不著，無法證實又無法證偽，信者自然去信，不信的自然不信，誰都別想說服誰。
而科學可以“證偽”，這才是科學不斷自我更新，不斷髮展進步，從而把人類帶入高科技社會的核心要素。原因很簡單，既然“看得見摸得著”，而且“不信你試試”，大家都來試試，很容易發現前人錯漏之處，從而將理論向前推進。
很多人喜歡拿“科學觀點未必是正確的”來反對科學，並鼓吹神學玄學，然而恰恰是這一點讓科學凌駕於神學和玄學之上，相比於幾千年不變的神學和玄學理論，科學理論不斷被質疑、被推翻、被修正，每一次改變都是一次科學進步，正是科學的不斷進步，才讓“看得見摸得著”的知識，造就了“看得見摸得著”的飛機、手機、電視機…對提高人類生活水平做出了實實在在的貢獻。
再說回到中醫，首先我就反對“中醫、西醫”的提法，在中國只有“傳統醫學”和“現代醫學”。西方也有他們的傳統醫學和現代醫學，而他們的傳統醫學諸如“驅魔儀式”或“放血療法”才叫真的不科學。
現代醫學是基於顯微鏡的發明，讓病原體成為“看得見摸得著”的東西，具備了理論基礎後迅速發展起來的科學體系，與西方傳統醫學毫無傳承關係，如果把現代醫學叫做“西醫”，那麼現代物理學該怎麼稱呼？西物還是西理？
中醫的草藥學部分是具備科學性的，有問題的在於虛邪寒熱那套玄學理論體系，和上帝創世一樣的道理，沒法反駁也沒法證實，看不見摸不著，你就自說自話去吧。
草藥學之所以具備科學性，是因為它基於統計學，草藥是否有效經過漫長歲月的實踐，有沒有神農嘗百草我不知道，但歷朝歷代無數病人都實實在在嚐到了，大多數某種症狀的病人吃某種草藥治好了，作為行醫經驗傳承下去，這就是統計學，而統計學也是科學的一個門類。
當然，從統計數據做出的解讀未必是正確的，例如亞里士多德提出“重的物體比輕的下落快”，這是他從日常觀察中得出的統計學結論，思路很科學，卻由於知識侷限而做了錯誤解讀。
好在科學是可以“證偽”的，伽利略用輕重兩個鐵球就推翻了亞里士多德的理論，並引入“空氣阻力”的概念，科學又一次進步。
中醫恰恰在解釋草藥療效時沒有建立起科學體系，事實上限於古代知識侷限也很難用科學方法解釋什麼是疾病，又不能不給個解釋，於是玄學或迷信便在此時趁虛而入。而玄學的“不可證偽”便導致中醫理論困在一個圈子裡打轉，再也無法做出突破性的進步，說起最厲害的名醫永遠是古時候那幾位，他們的理論則無人敢質疑，也無從質疑。
綜上所述，中醫現在真正該做的是與時俱進，用現代醫學理論去研究傳統草藥和針灸療效機理，並對草藥的有效成分進行萃取提純，其每一個成果都會是對現代醫學的一次補強，說不定還能像屠呦呦那樣拿個諾貝爾獎。
東方不要
要扯淡古代中國有沒有科學的問題，不僅僅是中醫是不是科學，我們就直接觸碰到關於中國文明最著名的一個難題，李約瑟難題。
“儘管中國古代對人類科技發展做出了很多重要貢獻，但為什麼科學和工業革命沒有在近代的中國發生？”
如果你不知道李約瑟是誰，那你未必對中國傳統文明有多熱愛，因為他主持編寫了一部鉅著，花費數十年時間集中數百人之力，而由於這本鉅著實在過於宏大，編著者有生之年都沒有看到全本。而世上已經沒人有能力將它通讀，不妨讓我們來看看目錄吧，以便了解，為什麼他有資格提出那個問題，並且引發國內國際專家學者，對此問題提出了各種不同的答案。
毫無疑問，我們的祖先富有智慧，在多個領域都做出過重大發現，而在某些領域的技術發展上也曾經做到過世界第一，而醫學僅僅是這個宏大主題下的一個分支而已。但是，所有這些都還算不上是科學。世界各地各種文明，都毫無疑問的擁有自己的技術，因為人類本就是擅長製造工具和利用工具的一種動物，從石器時代一路走來，任何人類文明的分支都不缺乏某種技術，不然也就不會有青銅時代＼鐵器時代等等，但所有這些都只停留在技術的層面，某些技術很有用某些技術沒啥用，甚至是假的，而傳統醫學的尬尷之處在於，它們基本上是一種虛假的技術，遠不如火藥，鍊鐵，造紙這類技術真實。
當然，重要的是，不僅我們的傳統醫學是一種大部分虛假的技術，只有屈指可數的少數治療方案是真的管用，而全世界所有傳統醫學都是這樣的。原因也很簡單，因為人體的複雜性遠比搞出火藥＼造紙＼鍊鐵要難多了，這些技術不需要有科學的指導，只需要憑經驗也能湊合做，但醫學相當特殊，或者簡單說就是坑太多，要沒有一套正確的觀察方法和統計手段，你看到的一切都是可疑的。不過，醫學不管用，不代表醫生不管用，因為治療疾病從遠古以來從來就不是修理一個損壞的工具，像如今這樣直接將病人視作損壞的機器，然後進行修理的冷冰冰方式，也是造成醫患關係嚴重對立的原因之一。
最後再嘮叨幾句，在科學誕生之前，沒有科學人們照樣過日子，在科學誕生之初，有不少人問過，“科學有啥用”，那時候的科學家們也不知道科學有啥用，只能說一些俏皮話如“嬰兒有啥用”之類的搪塞過去。有人認為李約瑟問題是偽問題，科學的誕生有太多的偶然因素，涉及政治＼經濟＼文化傳統等等。
但不知怎麼的，當科學家慢慢解開自然的奧秘之後，它就推動了技術以不可思議的速度發展起來，當然技術的發展本身也極大的幫助了科學家去解開自然更深刻的秘密，但科學最讓人不安的是，新發現無情的打碎了許多曾經的幻夢和錯覺。這樣的震盪至今依然難以平復。所以是想要真相還是想繼續活在夢中，這事情全靠自己選擇。憤憤不平者不妨多看兩本科學史，瞭解一下科學的秉性，再看看中醫的理論就知道中醫和科學差了十萬八千里，因為兩者的追求本就不同。中醫不是科學，但它的確是中國人的文化傳統甚至哲學和神學傳統的一部分。
裸猿的故事
關於中醫是否科學的問題，一直都有爭論。不僅如此，還有許多專家學者認為，科學僅始於經典力學，認為只有當我們人類將數學和實驗🧪用於認識之後，才使認識由非科學轉變為科學🔬。
這實際上是對科學的誤解，是一維認識觀所導致的必然結果。根據一維認識論，科學的本質是發現真理，科學理論是自然界的客觀反映。因此，理論存在著客觀的樣本，其具有對錯之分！
然而，上述觀點是有疑問🤔️的。
一方面，在人類認識的歷史長河中，近幾百年的時間只是其中的一瞬間。在此節點上人類的認識突然達到了思想的頂峰，顯然是荒唐的。這就好比一個人過於自戀，認為天下眾人中只有自己是傑出的。難道後人的認識就不再發展了嗎？
另一方面，理論的正確與否，是無法由實驗🧫絕對驗證的。因為，實驗是理想的，其邏輯基礎總小於現實的世界。而且，同一個實驗結果，可以有多種解釋。因為，任何實驗都僅只是自然現象的一部分。井底之蛙是永遠也無法確切地知道外面的世界是什麼樣子的。
比如，所有的微觀粒子都具有波動性。對此，既可以認為是粒子內在的屬性所為，也可以將該現象歸結為粒子外部物理背景的不連續性。前者會導致平行宇宙的結論，認為現實僅只是隨機的概率；而後者則認為宇宙是有不可再分的最小粒子構成的，存在著量子空間。
又比如，同樣是光線彎曲現象，根據愛因斯坦的廣義相對論，是因為空間彎曲所致；而牛頓則直觀地提出是萬有引力產生的。其實，只要光子與其他物質一樣，也具有粒子性，能夠被其他物質所吸引，那麼上述兩個理論就都是成立的。
而且，如果考慮到力的橫向與縱向的兩個分力，上述兩個理論的具體結果也是相同的。之所以，通常認為牛頓的光線彎曲只是愛因斯坦的一半，是因為只計算了橫向分力的緣故。實際上，存在著引力透鏡現象，縱向的分力也會使光線產生彎曲。
因此，我們人類的認識是有侷限性的，只具有相對的認識。其相對性表現在理論只是相對於局部的現象關於自然界的同構系統。理論與自然界雖然不同，但是它們相對於已知的現象，卻是不可分辨的。
比如，根據現有的觀測，我們認為天體是由原子及其離子構成的。於是，太陽🌞的質量是可以太陽系內行星🪐的運動軌跡由萬有引力公式計算🧮出來。然而，當我們擴大觀測的範圍，卻意外地發現，有些天體的離心速度大於萬有引力公式所要求的數值。這說明萬有引力公式只是一個理想的方程，其只適用於一定的範圍，適用於空間平直的理想狀態。
綜上所述，科學並非是客觀的反映，而僅只是人與自然界的相互作用，是一個能夠在一定程度上與現實世界相對應的新生事物。
所以，理論沒有真假，只有認識效率的高低。
於是，這就好比我們在科幻片中所創造的外星人👽，無論多麼奇特，其都留有人的痕跡。任何理論都是科學的，都是人與自然界相互作用的結果。只是，該結果所含有的作用雙方因素的比例不同而已。
中醫的經絡學說，其本質上是關於人體的同構系統。我們並不要求經絡真的存在。只要在一些點上能夠與人體對應，相對於一些病症兩者是不可分辨的，就能夠根據中醫的經絡學說治病。
從這個意義上來說，中醫的經絡學說是人體簡易的同構系統，所以中醫是有效的，但其適用範圍又是比較狹窄的。
這也是為什麼人們質疑中醫科學性的原因，該理論缺乏定量的邏輯分析，在用藥上具有很大的經驗成分。
然而，我們並不能因此就否認中醫的科學性，只是其適用的範圍和見效的時間⌚️相較西醫或許會小一些和慢一點。
這就如同我們不能因為看不見中子星和月亮🌜的背面，就否定它們的存在；我們也不能因為中醫的有限性而否認其科學性。畢竟該理論是古人長期經驗的積累與總結。其中，既有人的因素，也有自然界的成分。
總之，科學是人與自然界的相互作用，具有有效性和侷限性。中醫理論也是兩者相互作用的結晶，其既有效又有侷限性。因此，中醫也是科學的，只是其適用的範圍與治病的效率與西醫有所不同。
淡漠乾坤
中醫不是科學。中醫也不關心是不是科學，甚至，中醫是看不起科學的。
如果按照科學的實驗檢驗那一套，中醫的五行陰陽經絡理論是無法得到檢驗的。
按照中醫粉的說法，中醫是建立在五千年文化基礎的，是一個民族的經驗積累，尤其是《黃帝內經》，這種聖經級別的經典，任何的質疑都是無法容忍的褻瀆。
所以，用實驗來檢驗中醫，那是外行的做法。中醫就是神聖殿堂，沒有中醫五千年來的保護，炎黃子孫要就亡國滅種了，你現在用三腳貓的實驗來檢驗中醫，你這是數典忘祖，你敢懷疑中醫，你就是漢奸！
至於中醫究竟好不好，請到每一箇中醫帖子裡去看看，一定都會出現這樣的公式，本貼也不會例外。公式如下：我有一個親戚（或朋友同學鄰居同事等等等等），得了某種病，西醫怎麼也治不好，機緣巧合，遇到一個老中醫（或老軍醫老神仙老婆婆老掃地僧等等等等），然後三劑藥沒吃完就起效，五劑藥吃完就斷根，至今未復發。而且，以我祖宗十八代的名義，上述經歷都是實話，騙你不是人！
哈哈
用戶59087052957
我外甥女一歲的時候拉稀且是綠便。西醫看幾次也沒見效 。打針吃藥孩子哭的不行，我母親是個大字不識的老太太，告訴我姐用生薑片弄溫貼肚臍用毛巾圍上第二天就不拉了，第三天大便色也變黃的了。洋辦法敗給了土辦法。
用戶696241631840
中醫，也就是中國古代醫學。還有西醫，也就是希望西方古代醫學。他們都不是科學，不過他們也都是古人偉大的嘗試，試圖為人類解決痛苦，只不過是他們的路徑都走錯了。這一點都沒有關係，畢竟這些錯誤，使所有民族都曾經犯過的。也就是在缺少科學的時代，必然會經過的錯誤。
我們需要的是，避開以前的人已經犯過的這些錯誤。尤其是通過學習科學，認識到這些錯誤是為什麼產生的。
科學是什麼？科學是，既要繼承以前的文化，又要勇敢的提出質疑，進而創新。在創新過程中，可能會完全推翻以前人的那套方法，這就是科學的革命。
從西方古代醫學，就是所謂的西醫。向現代醫學準備的過程當中，就發生了這樣的科學革命。這是因為科學的發展，讓當時歐洲的醫生們，能夠把科學的思想，科學的方法，應用到醫學當中來。
有意思的是，在1573年，哥白尼發表了天體運行論，維薩里也發表了他的《人體的結構》，創立了近代的人體解剖學，否定了中世紀對人體結構的一些看法。這兩部著作實際上標誌著歐洲的科學開始重新生長。（哲學和科學，是可以自我生長的知識系統。）
當西方近代醫學傳到中國來的時候，也是從解剖學開始的。但是，中國古代醫學的從業者們，拒絕承認中國古代的醫學體系裡有錯誤，他們發明了一些新的說法，來掩蓋這些錯誤，比如說，中國古代醫學裡說的腎，不是解剖學上的腎，從而繼續維護中國古代的養腎說法。比如中國古代醫學裡說的心，不是解剖學上的心。（看到沒？我們的老祖宗們說話都是不算話的）
所以到了現代，中醫已經淪為一種徹底的偽科學。因為他缺少揭示自身錯誤的勇氣，他們甚至那些錯誤不是錯誤，而是更高明的人，深奧的古代的說法，現代人已經理解不了了。所以我們看到，中醫到了現在仍然大部分都是庸醫，少數人則是永遠見不到的神醫，只有那些“我的朋友的朋友”才遇到過。
所以在中國傳統文化裡，在中醫裡缺少理性和邏輯，缺少問題意識的反思和追根問底的死扛，只能在偽科學的深淵裡，繼續沉淪下去。這簡直是令中國文化的老祖宗們蒙羞啊，他們努力了那麼多年，結果卻成後輩無能子孫的遮羞布。
松鼠老孫
凡是與人類健康關係密切的都是科學，所以中醫也是科學。
中醫是解剖中藥中性質的存在和作用，通過藥性的成份辨正論理。找出人體疾病中所需要的藥性來調解。比如眼病反而治肝，以瀉肝火而護眼，以中藥本身的藥性調理人體的虧虛，提高人身的厲御功能。
人和藥物調理過程中都有影響到生命關係，藥物是實物，來自然界，人是生物，人的身體細胞是要醫生的枝術處理，實物與生物的共性調和，是相當複雜的醫學改性和應用，所以它是屬於實物與生物的科學。
本人沒學醫，更不是醫生，如有錯處望指教。
誠心走天下2
在二十一世紀還有人探討這個問題，似乎有點滑稽。科學就是能夠解釋或揭示自然與社會規律的知識，它又分自然科學與社會科學。中醫無凝是屬於自然科學，它利用自然生物或非生物，能治病救人，能解釋人體運行規律，生老病死等問題，所以它是科學。
