胜利在招手
“盖屋多个角，子孙恐世劳”，这是一句关于农村建房的俗语，在回答这个问题之前，必须给大家普及一点关于中国古建筑的知识。在中国古代，建筑讲究的是四个字，天圆地方。
所以我们现在看到的一些古建筑，例如故宫里所有房屋，都是按照天圆地方的标准来建的。具体来说，就是整个房屋结构呈现明显的四方形结构。这和欧洲的一些古堡或者庄园的房屋不同，欧洲人的一些古建筑是圆形或者不规则形状的。
中国古建筑之所以要盖成四方形，就在于中国人认为，房正则人正，房不正则人不正。一个人常年呆在不规则的房子里，初期确实会觉得有新鲜感，但是时间长了，房屋会对人的大脑产生影响，使人的思维变得混乱。
而方正的房屋则不同，呆在里面的人会觉得神清气爽，有种正大光明的感觉。所以大到宫殿，小到普通农家，建筑时都是遵循这个理念。如果有人想特立独行，在盖房时多弄一个角，那么就会破坏房屋整体的方正结构，这种人的子孙恐怕后世不会有好报的。
话又说回来，农村为什么有些人一定盖屋要多个角呢？可能是出于实用性的考虑吧。比如说，多出来的这个角落，他们可以用于做储物间，或者放放杂物等等。而且有些人在盖房时，并不完全是按照图纸来的，比较随意。
当修建到某个地方时，他觉得可以在这里另加一个小型的房屋，于是就叫工人去做，也没有考虑其它的方面。毕竟农村的民房不像宫殿那样有严格的监管，都是自己在做，自己觉得哪里合适，随时可以修改，至于古话说得有点吓人，灵不灵验就天知道了。
农村人一直觉得，这种整齐划一，四四方方的房子能够给自己的家庭带来无尽的财气和福气。我们不能理解，为什么外国人喜欢把建筑弄成不规则的形状？不规则的房屋住得舒服吗？可能这就是文化之间的差异吧。
我们认为，天圆地方才是最好的，不规则的房子势必将来会对我们的运势和财气产生重大影响。搞不好子孙一辈子受到影响，没有发财的命。哪怕是直到今天，农村人建房依然是坚持这个古老的理念。中间是厅堂，厅堂前供祖先牌位，两边是厢房，厢房用来住人，后面是厨房。
这种排列十分错落有致，从人体工学的原理上来说，也不会导致自己的思维变得混乱。而在城市里，如果你注意一下就会发现，开发商建房子现在也是遵循这种理念。不仅小的单元是按照四方形来设计的，就是大的格局，即栋与栋之间的排列也是按四方形来排列的。
这是因为中国历史文化对我们每个人的影响十分深远，已经入脑入心了，谁也不会喜欢那种奇形怪状的房屋。记得日本推理小说家岛田庄司有一本小说，是写发生在一座斜屋里的犯罪事件，名字就叫《斜屋犯罪》。出现在文艺作品中，不规则的房子确实让人觉得新鲜，但是真要是出现在现实生活中，那就会让人很不舒服了。
小小嬴政
先说个事情。旧社会我们村最大的地主要盖新房，村里最有钱有势的户要盖房子，自然是选了全村风水最好的地。房子选址据说选在一条龙脉上，依山傍水。可有一个问题，就是选好的地址边沿上，有一户人家的驴圈，这个驴圈的主人如果是一般的贫苦百姓，也就好说了，但偏偏这户人家也是厉害角色。这户人家有兄弟三人，都已长大成人，还会些武术，也有些文化，在村里也是挺牛的。
这天，村里的大地主托人找驴圈的主人商量，想买下这个驴圈，驴圈的主人也许同大地主家有过节，好说歹说不同意。大地主又托人去，放出话说，驴圈的价钱，让驴圈的主人随便要，驴圈的主人就轻蔑说“行，他家有银子，不多要，将银子铺满我家的驴圈就行”。
大地主见事情谈不成，就找了个借口，将驴圈的主人告到县衙，两家打起了官司。前面说过，驴圈的主人家兄弟三人，能言善辩，又会武术，也有些家财，最后官司也未打出个所以然来。地主家无奈，只能将庄园盖的成不了方方正正。
过去的北方农村，家里有些财富的，房子以四合院为主，大都盖的四四方方，房子都要求是对称的四个角，如果凸出一块或凹陷一块，房子自些盖不成了四个角，就多了几个角，这样按风水来说，是非常忌讳的。
“盖屋多个角，子孙恐世劳”。这句话的意思就是说，盖房子盖不成方方正正对称的四个角，多了一个或几个角，是对子孙后代非常不好的，恐怕后世家族会衰落，后代会劳苦受穷。
这些都带有迷信色彩，现代人是无需认真的。
(图片来自于网络)
春日之虎
在农村人们就常说到这样一句俗语“盖屋多个角，子孙恐世劳”，这句俗语说的是，在农村盖房讲究的是“天圆地方”，因为农人们也觉得，整齐划一，方方正正的房子能够带来很多的财气和福气。如果盖房时，不按讲究，盖成不规则的图形，则认为对今后的运势，甚至是子孙的未来不好，徒劳一辈！
其实在老农看来，之前之所以有数不胜数的房宅禁忌讲究，是因为在过去，建房人就是住房人，人们自然对其自然十分重视，当然现在看来这些都是迷信的思想。但更多的是人们对未来美好生活的寄托和憧憬。
因此每个人在建造房宅时，大多数人十分关心的各种讲究，比如说何时建，怎么建，在哪建。建造之时，安大门，装窗户，上大梁，每个环节都会有一定的仪式，甚至衍生出了许多神话故事，比如说大家耳熟能详的就是，但凡新建住宅，都会在封顶或上大梁的时候贴上写有“姜太公在此，百无禁忌”的红纸。
再比如说，在建房选料时，人们忌讳用桑木作为大梁，槐木作为门槛。即所谓的“头不顶桑，脚不踩槐”，因为桑的谐音为“丧”，如果房梁用桑木的话，人们感觉就是每天顶着“丧”不好。槐的谐音为“坏”，每天出门干活，都要跨过门槛，则感觉每天要坏事。
读书是福
有道理，太有道理了，天机不.......。
用户2104988208769
我也不知道盖屋多个角，孙子恐世劳，是啥意思！我就知道建房要图吉利，我邻居家，兄弟五个，老大，老二，老三，老五。老四在老家，兄弟四个在新宅上建房，下面是芦苇沟，.老人说，小鬼汪，刚建好半年，老大从楼上摔下来死了。没到一年老二死了，.又没到一年。男的老三沒死，老三媳妇让车撞死了，老五找阴阳先生看，不能住人，不能装门，因为整个楼都住小鬼，装门住人还得死人！吓那几家人房子，别说卖，白送，方圆几百里没人敢要，凶宅!鬼屋，沒人敢要，
颖194208685
俗语作为民众智慧与经验的结晶，在几千年的传承过程中仍焕发着灿灿金光，在农村，人们也常把俗语比作是一种短小精炼的文学。因为俗语不仅朗朗上口，更内容丰富，富含哲理，人们更能中俗语中吸收一些经验精华。可以说它对人们的生活中起着极其重要的作用。
而俗语大致分为，农业，气象，社会，卫生，学习，而这几大类中，人们最为感兴趣的莫过于“房宅类”的俗语，因为现实生活中，对于每个人来说“房宅”是必不可少的，因此每个人对房宅的建造十分看重，那么今天咱们就来聊聊关于房宅的俗语“盖屋多个角，子孙恐世劳”
说到房宅，现在基本上很少有人对其讲究，只要房子盖的坚固美观，宽敞明亮，就行。但是在之前，人们对房宅的建造，却有着诸多的讲究和禁忌框框。如果不遵循这些讲究，有的人甚至迷信的认为会对今后的运势有所影响。
因此每个人在建造房宅时，大多数人十分关心的各种讲究，比如说何时建，怎么建，在哪建。建造之时，安大门，装窗户，上大梁，每个环节都会有一定的仪式，甚至衍生出了许多神话故事，比如说大家耳熟能详的就是，但凡新建住宅，都会在封顶或上大梁的时候贴上写有“姜太公在此，百无禁忌”的红纸。
再比如说，在建房选料时，人们忌讳用桑木作为大梁，槐木作为门槛。即所谓的“头不顶桑，脚不踩槐”，因为桑的谐音为“丧”，如果房梁用桑木的话，人们感觉就是每天顶着“丧”不好。槐的谐音为“坏”，每天出门干活，都要跨过门槛，则感觉每天要坏事。
除了竣工有这些诸多的讲究外，在动工时更是有繁琐的禁忌，比如说，在农村人们就常说到这样一句俗语“盖屋多个角，子孙恐世劳”，这句俗语说的是，在农村盖房讲究的是“天圆地方”，因为农人们也觉得，整齐划一，方方正正的房子能够带来很多的财气和福气。如果盖房时，不按讲究，盖成不规则的图形，则认为对今后的运势，甚至是子孙的未来不好，徒劳一辈！
其实在老农看来，之前之所以有数不胜数的房宅禁忌讲究，是因为在过去，建房人就是住房人，人们自然对其自然十分重视，当然现在看来这些都是迷信的思想。但更多的是人们对未来美好生活的寄托和憧憬。
寿光蔬菜妹
当然这是在过去，现在看来都是没有科学道理的，都是迷信思想，只是在生活艰苦的年代人们对美好生活的寄托和憧憬，现在盖房已趋向实用，美观，很少考虑迷信的因素！木料也不再上房，大都是混凝土。
