leonides
青青子衿，悠悠我心出自《诗经·郑风》。这首诗写一位男子在城楼上等候他的知己久等不见，急得来回走个不停。
“青衿”一词在古代诗文的用典中均作“青年学子”，这种语义仍然保留在现代语汇中。
语境中的《子衿》的诠释：
朱熹目《子衿》为“淫奔之诗”，最关键之处就是对“青青子衿”句的重新注释：“青青，纯绿之色。具父母，衣纯以青。子，男子也”。
如果照朱熹的解释，“青衿”，并不特指青年学子，而是对一般青年人的称谓。
那么对男子如此炽热的思念自然应该是女子才对，所以这首诗也应该是对“恋情“的描述。只是，朱熹的这一解释并未被后人所认可。
“青 衿”仍被认为是“学子之服”。
除了首句“青青子衿”外，还有“纵我不往，子宁不嗣音”。
“嗣音”者，学习礼乐也。可泛指学子在校所修习的功课。
这个意思可以是说，穿着青色校服的同学呀，让我好生思念。即使我不去找你，你难道就不回来学习礼乐了么?
很多解释，把他接受为：同窗好友，一起学习。等待对方返校归来。
从汉代到清代，由于诗教传统，人们都不承认这是一首炽热纯情的爱情诗，对《子 衿》各章句的具体诠释都在围绕“诗序”所揭示的“刺学校废也”而进行。
青青子衿，属于古代学子的同窗之情：
最早对《子衿》进行注解的是西汉人，《毛诗序》认为是：“《子衿》，刺学校废也。乱世则学校不修焉。”东汉《郑笺》、唐《孔疏》与《毛传》一脉相承。
如此诠释《子衿》便与学校教育联系起来，这首诗的相思之情，比起恋爱系讲的应该是同学之间的情谊。
而“青"充满生机孕育希望。
“青青子衿，悠悠我心"这八个字，意境绵长含蓄，让人联想到初春的生机勃勃如同学子正值青春的大好年华。
同时，《诗经》本身是对爱与美的歌颂，充满了意境。
首句“青”翻译为“青衿，青领也。学子之所服。”突出了主人公的学子身份。也写出美好的情怀。
“在你我青春在最好的年华里，你我初见，青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境“
如此情怀，像极了古人的“青春之歌“，充满了美好的意境。
具有“帝之诗"情怀的诗人“曹操”，也曾在《短歌行》中引用“青青子衿，悠悠我心”，为诗句增添了情怀和意境。
四城风月
馆主来了，我是無月，我来回答这个问题。
看到很多朋友对“青青子衿”这四个字长篇大论解释，学识渊博固然值得敬佩，但是無月窃以为大可不必如此，太过细碎，咬文嚼字过了头，便有掉书袋的嫌疑了。
青青子衿
青青子衿，简单来说就是指的古代的读书人，因为那时候的读书人喜欢穿青色的长衫，所以，青青子衿就是泛指古代读书人。
一代儒生，一袭青衫，说的就是这么个意味。
悠悠我心
简单来说，就是我心所求的意思。
两层意思
这里的所求有两层意思。
一类意思是大家都知道的，女求男。
古代的读书人和今天的读书人不同，今天是义务教育，满地都是读过书的，古代培养一个读书人很不容易，往往一个乡里，读书人都屈指可数。
读过书的人知书达理，说话做事都和普通人不同，在人群中显得脱颖而出。
而且读书人打扮也都清新脱俗，不像那些在田里劳作的粗糙汉子。
对于广大女子来说，心里想的那书生就是少女心目中的白马王子，即儒雅，又容貌清秀，当然都希望嫁给那儒雅的俊俏书生了。
另一类意思，就是表达求贤若渴的心情。
古代先是举孝廉，后是科举登科，读书人，就是王侯将相心目中的那些贤能之士。
此处，求贤若渴的心情，丝毫不亚于少女萌动的春心。
这就是“青青子衿，悠悠我心”想要表达的意思了，喜欢無月的朋友可以关注，大量精彩内容分享给大家。
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初读不知诗中意，读懂已是诗中人。
“青青子衿，悠悠我心”，出自《诗经·郑风·子衿》，是诗经里流传最广的名篇之一。
“青青子衿，悠悠我心”这一句也是千古以来人们耳熟能详的佳句。
那这句诗有什么特别之处呢？是什么意思呢？
原文如下分为三段：
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。子是古代对男子的美称；衿，即襟，衣领。古代的衣服领子和衣服是连在一起的，青青子衿，就是青色的衣领，也就是在领口的位置。
这首诗是一首恋人之间的情诗。诗人是一名女子，她所爱慕的男子是一位身穿青色外衣领的男青年。这是这首爱情诗的第一句前半句，一上来写的是爱慕的人的青色的领口。
林栖品读诗经时说，这句千古佳句写得实在太好了。
有人会说，这有啥好了？不就是写青色的衣领吗？
如果让你去描写心爱人的样子，你会怎么写？你或许会写恋人的容貌，恋人的神情，或者言谈举止。
我们看这首诗歌里，诗人描写什么了？我们看不到诗人心爱的男子到底长什么样。
虽然诗里没有写他的容貌，也没有神情描写，却只写了他的衣领和玉佩这样的细节，而这就是文学上非常细腻之处。
这样的细节，写出了诗人看恋人的视角，这就是文学的绝妙之处。
在古代，处在爱情中的女子，是非常羞涩、矜持而含蓄的，面对心爱的男子，她都不敢抬头看，她的目光是略微向下的，害羞的，所以她视线范围内是恋人的青色衣领和他随身的青色玉佩。
她低头的视角，她的矜持，她面对所爱之人时的那份紧张和羞涩，细细品读才能品出这千古佳句的妙处。
《毛诗》里将“子衿”解读成学子，这也被很多大家派所认同，所以现在“子衿”也成了一种指代学子的标签。《诗经》里很多诗，每个人读都会读出不一样的感受，这也是经典流传千年仍为经典的原因。
回到这句诗，诗句的细腻文字背后写的是这样一场青涩美好的爱情，这位女子的微妙情感，真是低回无限，意味绵长。
清代的王先谦在《诗三家义集疏》里写道：“悠悠我心者，不得见而思长也”意思是女主人公对所爱之人的思念之情浓烈无比，而又因见不到恋人，心中空洞寂寞，忧伤难耐，思念绵长。
诗的后半部分是写女子的因思念产生的小埋怨。出于女子的矜持和羞怯，我不去找你。
即使我没有去看你，你怎么就不主动来找我呢？想你的心情抑制不住，你不来，我又不能过去找你，我就每天登上高高的城楼向远方眺望，希望能见到你的身影。一天见不到你的身影，就如同隔了三个月那么长。
这寥寥几句，就生动形象地刻画了女主人公焦急难耐的心情。她等不来男子来看她，这对她来说是无尽的煎熬，于是她吃力地爬上城楼，不时地向远处眺望。
结尾一句“一日不见，如三月兮”更是成了男女间表达相思之情的千古绝唱，唯美动人，又淋漓尽致。
简乐兮
“青青子衿，悠悠我心”出自《诗经·郑风·子衿》
青青：黑色。古代青指黑色。
子：男子的美称
衿：衣领
悠悠：这里我认为是思念忧虑的样子
可译为：青青的是你的衣领，悠悠的是我的思念。
原文为：
青青子衿 悠悠我心
纵我不往 子宁不嗣音
青青子佩 悠悠我思
纵我不往 子宁不来
挑（tao ）兮达（ta ）兮 在城阙兮
一日不见 如三月兮
子衿，子佩：以物代人，睹物思人。
纵我不往，子宁不来：又在嗔怪这位男子，既无音信，又不来见她。很是生动。
一日不见，如三月兮:更是表达出了对这位男子的思念之情深。
顾念归
“青青子衿，悠悠我心”出自《诗经·郑风·子衿》。
“青青”表颜色，我觉得是黑色，是周朝时读书人的服饰，“青”本身有黑色的意思，如“青丝”就是乌黑的头发，黑色在周代是一种象征高贵的颜色。
“子”是古代对男子的尊称。如“孔子”“孟子”等。
“衿”是衣服上靠近衣领的部分。具体看下图：
“青青子衿，悠悠我心”是说青青的你的衣衿啊，牵挂着我的心。“悠悠”应该是忧愁思虑的样子。用“衿”代指男子，表明男子读书人的身份的同时，我私下想象一个高大英俊的男子胸前偎依一个娇小可人的女孩子，衿的位置是女子视线所容易看到的，还能听到男子的心跳声。
读这两句总想起几句歌词——想念你白色袜子和你身上的味道。
既然想念就是不见，这两句诗紧接着是“纵我不往，子宁不嗣音？”
就是说纵然我不去找你，你怎么就不给我捎一点音讯呢？
“青青子衿，悠悠我心”，可见这两句是女子思念爱人的句子。不过曹操在他有名的《短歌行》中化用这两句表达对人才的渴慕。
查到一个有意思的评价，分享一下：
钱钟书指出：“《子衿》云：‘纵我不往，子宁不嗣音？’‘子宁不来？’薄责己而厚望于人也。已开后世小说言情心理描绘矣。”（《管锥编》）好风读书
“青青子衿，悠悠我心”，出自《诗经·郑风·子衿》，是诗经里流传最广的一句话。
全诗如下：
“青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮！”
这首诗的意思是：
你的衣领是青色的，我的心境是悠悠的。
即使我没有去会你，难道你宁愿断音信？
你的佩带是青色的，我的思念是悠悠的。
即使我没有去会你，难道你就不能前来？
寻找你呀两眼望穿，我就在城门阁楼上。
一日我看不见你呀，就像三个月那么长！
这首诗叙述了一个女子对一个身穿青色长衫的公子浓浓地思念之情，从日思夜想，到来到城门阁楼上眺望，来回走动，心烦意乱，就是不见心上人出现，或者有书信传来，想起他穿着青色长衫的潇洒模样，更是思念不已，一日不见如隔三秋，其中，表达了那种少女即思念恋人，又幽怨、惆怅、埋怨之情，真是剪不断，理还乱。
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大夫觉成
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心！
人生苦短，反复无常，甚是让人忧思。或许只有杜康酒方能解我之忧，遣我之恼。靖乱世，非有经天纬地之才不可，孟德“沉吟至今”，只因渴求人才啊！
“良禽择木而栖，贤臣择主而事”，我曹孟德愿以上宾之礼招待奔我而来的人才，甚至像周公那样“一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士”。
曹操时年五十三岁，两鬓已经悄悄爬上了斑斑白发。可是，当他屹立船头横槊赋诗时，那四溢的酒香带着豪迈的男儿气，直冲上云霄，丝毫不减当年的意气风发、踌躇满志。醉眼朦胧中，曹操又一次清晰地看见，一个完整大中华的蓝图就在自己眼前徐徐展开。
曹操一边在自己的诗中构建着美好的政治蓝图，一边在戎马倥偬中用诗歌描着摹自己的壮丽人生。以“武功”打下了一代基业，以“文治”开宗立派，曹操之前无人矣。
慕榕说文史
青青子衿，悠悠我心，这首诗是《诗经郑风》中的优秀爱情诗作。诗经时代是我们民族的儿童时代，一切都是那么的青春，那么清纯，先人们还没有受到太多的社会的污染，男女之间的爱情还是纯真的，是非物质的，是不掺杂庸俗的物欲的。1
诗经分风雅颂三种题材。其中，风就是各种地区的民歌，这里面有大量的爱情诗，是诗经中最美好的部分。雅和颂基本上是贵族的宫廷音乐或祭祀用的音乐。所以，要想去诗经时代寻找最美的爱情，那就要到国风这个部分去找，国风那么多，那一部分最好呢？是郑风和卫风，这两个地方盛产爱情诗。
我们先来欣赏这首诗，再来说说卫国和郑国这两个地方，为什么就盛产爱情诗？难道是他们特别会撩妹或撩汉吗？这个问题我们等会再说。
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！
这首诗很显然是一个姑娘写给一个小伙的。他并没有描述这个小伙长什么样，只是满含感情地描写了他的穿着。一身青衣，玉树临风，青青的衣襟，青青的佩带，一个青春洋溢的男孩，想想都令人心驰神往。
我们的生活中，有一种移情现象，我喜欢的人，他的穿着习惯都是我所喜欢的，他一身青衣，我也莫名其妙地喜欢青衣了，这叫做爱屋及乌。因为，在热恋期中的女孩子，没有自我，只有忘我，他的一切都在那个青衣男孩身上。
悲哀的是，她不能和男孩在一起，她忧伤，她焦虑，她坐立不安。她在想，为什么男孩子音信全无？是爱情变质了？还是她的容颜贬值了？是爱情无疾而终了，还是遥远的天长地久？女孩在城头徘徊。这个时候就发生了一种相对论，这叫做爱情的时间到相对论：互相讨厌的人，在一起是度日如年，互相爱慕的人在一起就担心时间太匆匆。所以女孩子说，一日不见如隔三秋。
好，我们现在说说为什么郑风中有那么多的爱情诗？
首先，郑国接近东周的首都，就类似于我们现在所说的郊区，受到周文化影响较大，文化比较发达。春秋之际，出现一种具有地方色彩的新曲调，激越活泼，抒情细腻，较之迟缓凝重的“雅乐”，无疑是一个进步。所以当时的名人季札听了也不禁要脱口赞道：“美哉，其细也甚！”
但孔子一向追求正统，就很讨厌郑声，他指责“郑声淫”，要“放郑声”，就是害怕郑国这一“激越活泼”的新声，会取代周王朝的正乐。 所以我们要是让孔子生气的话，那就穿着紫色的裙子，给他唱郑国的小情歌，保证把他气的半死。
第二，郑国是全国爱情狂欢节的举办地。这个狂欢节其实就是上巳节。这个节日是古代的狂欢节，地方就在郑国的溱水、洧水附近。在这个节日，男女可以正儿八经地撩妹或撩汉，看对眼了，直接带走或推倒，官方肯定不会抓你。
好玩的国学
“青青子衿，悠悠我心”是什么意思？
这句诗的出处是《诗经·郑风》：
《诗经·郑风·子衿》
青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。
何为“青青子衿”？毛传：“青衿，青领也。学子之所服。”就是指学子穿的青色衣领的服装。后世直接用“子衿”代指读书人。
你那青青色的衣领啊，是我的忧伤长久的心思所在。
这有什么难理解的？不就是当下的校园青春文学？
你穿着雪白的衬衫，一直晃悠在我的脑海。
用文言文说就是：“白壁其衫，我思欲狂。”
从这个角度，就更可以明白，所谓诗经的淳朴就是少修辞，直抒胸臆。
为什么我们觉得今天的青春小说俗，而《诗经》雅呢？
是文言文的缘故。文言文的字词相对于白话文更加精炼、节奏感和韵脚更强，所有才会有格律诗的产生。这也是为什么我们用白话文写古诗，显得有些不伦不类的感觉。
而《诗经》产生的时期，是中国文学的初期，整体对诗歌、语言的表达都是从简的——并非故意从简，而是不会复杂——所以我们称之为淳朴。
而当代流行歌词，在文学发展到如今相当高阶的时候，如果还是一味就简，忽视整个社会文化的提高，不懂得如何在意境中含蓄，就容易产生“口水歌词”——我们称之为流俗。
但是口水歌词同样能够大肆流行，因为它符合人类最基本的感情表达。俗就俗点，怎么了？多的是人喜欢。
“青青子衿，悠悠我心”，我们视之为高雅，其实在当时的郑国，这句话未必就不是我们今天的——“我想念你白色袜子的味道”。
所以，对魏晋之前的诗歌，只需要弄懂文言文中间各个字词的意思就够了，不要想得太深，因为我们的老祖宗就是便宜从事，简单说话。
听不懂而觉得高雅，其根本原因在于听不懂。
梧桐树边羽
青青子衿，悠悠我心出自《诗经·郑风》。这首诗写一位男子在城楼上等候他的心上人久等不见他来，急得他来回走个不停，一天不见面就像隔了三个月似的。
全诗三章，采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给他留下这么深刻的印象，使他念念不忘，可想见其相思萦怀之情。清代的程廷祚就认为《郑风·子衿》一章就是描述两位男子相互爱恋的诗。一日不见，如隔三月，可见这两男相悦已经热烈到了何等程度。
后来曹操在《短歌行》中引用的一句：青青子衿，悠悠我心，但为君故，沉吟至今。意思为穿着青衣的士人呀（因为汉代太学生是穿青色的衣裳的），是我心所仰慕的，因为你们的原故，我思考该如何招揽你们。这几句诗表达了曹操求贤若渴的心情。
