戰漢古玉

【王莽身份之謎，超前思想從何而來】

有人說他是孝親敬老的道德楷模，有人罵他是謀朝篡位的奸臣賊子，還有人稱他是思想超前的改革家！他出身漢朝名門，家族勢力龐大，他一步一步從權臣走向了皇帝。可是最後卻落得了個身首異處的下場，而且他的歷史被歷朝史官所不恥。

他就是謎一樣的男人，王莽。

豪門寒士，一步步登上權力巔峰。

在漢元帝時期，王莽的爺爺王禁便被封為了陽平侯。王禁死後，王莽的大伯繼承侯位。按理說王莽家族勢力這麼大，怎麼樣也應該是個公子哥吧。然而，王莽的父親卻早早逝世。

王莽的叔伯們，在漢成帝時期倍受恩寵，至少有五人被封侯加爵。可是我們的主人公卻淪落到穿不暖，吃不飽的地界。也許，正是這麼大的反差。才讓此時的王莽謹慎小心，處處遵規守距，孝親敬老。一時之間，被人人稱讚。特別是他在姑母太皇太后王政君面前的所作所為，讓他開始走向權力的巔峰。在太皇太后的賞識下，王莽從黃門郎、射聲校尉、新都侯、最後官拜大司馬，終於脫穎而出。

隨著九歲平帝的繼位，王太后臨朝聽政，國家大事都交給王莽處理。沒有了羈絆，此時的王莽不再潛隱，他有了更高更遠的目標。

公元八年，王莽稱帝，改國號“始建國”。

思想超前，被人認為是穿越者。

不得不說王莽還是很有政治抱負的，而且思想嚴重超前。他頒行的一系列改革措施，和現在推行的的制度不謀而合。

資產國有化。王莽首先對土地制度加以改革，實行國有制。以王田制恢復井田制，禁止私人買賣土地。此後還逐步將山林湖海等自然資源國有化。

統一鑄造錢幣。在此之前，錢幣紛雜而且價值低廉，上街採買都要揹著錢去。王莽集權錢幣鑄造權，發明推行刀幣。還有酒，鹽，鐵等產業，部分國有化。

廢除奴隸制。大家都知道封建制度中，奴隸一直都存在。王莽卻主動廢除了奴隸制度，禁止民間買賣奴隸。這種人人平等的思想，讓胡適把他稱為：“歷史上擁有社會主義思想的第一人。” 這點也讓不少人認為，他會不會是穿越者。

此外，他還建立五均賒貸（貸款制度）、六筦政策，以公權力調控物價，減少商人的剝削，增加國庫收入。法律、禮儀、田宅車服等儀式，也逐步回覆到西周時代的周禮模式。

最重要的是後期考古學家發現的其發明的一種尺子，和現在的遊標卡尺一模一樣。這也是人們懷疑他穿越的一大原因。

無論如何，王莽最後還是失敗了，成為了東漢西漢的分界線。

從政治的角度來看，他是一個失敗的政治家，是個失敗者。但是對於百姓而言，他確實是一個想要有所作為的改革家。不過，對於一個國家的百姓來講，或許誰當皇帝都不重要，讓百姓們能夠過上吃飽穿暖，平淡安穩的日子就可以了。

《放言五首》並序

——白居易

元九在江陵時，有《放言》長句詩五首，韻高而體律，意古而詞新。予每詠之，甚覺有味，雖前輩深於詩者，未有此作。唯李頎有云：“濟水至清河自濁，周公大聖接輿狂。”斯句近之矣。予出佐潯陽，未屆所任，舟中多暇，江上獨吟，因綴五篇，以續其意耳。

朝真暮偽何人辨？古往今來底事無？

但愛臧生能詐聖，可知寧子解佯愚？

草螢有耀終非火，荷露雖團豈是珠？

不取燔柴兼照乘，可憐光彩亦何殊？

世途倚伏都無定，塵網牽纏卒未休。

禍福回還車轉轂，榮枯反覆手藏鉤。

龜靈未免刳腸患，馬失應無折足憂。

不信君看弈棋者，輸贏須待局終頭。

贈君一法決狐疑，不用鑽龜與祝蓍。

試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。

[真玉燒三日不熱。豫章木生七年而後知。]

周公恐懼流言後，王莽謙恭未篡時。

向使當初身便死，一生真偽復誰知？

誰家第宅成還破？何處親賓哭復歌？

昨日屋頭堪炙手，今朝門外好張羅。

北邙未省留閒地，東海何曾有定波。

莫笑貧賤誇富貴，共成枯骨兩如何。

泰山不要欺毫末，顏子無心羨老彭。

松樹千年終是朽，槿花一日自為榮。

何須戀世常憂死，亦莫嫌身漫厭生。

生去死來都是幻，幻人哀樂系何情？

太史閒話

主席在臨終之際，將葉劍英元帥招致床前，想對葉帥說些什麼，可是含糊不清的話語葉帥無法聽清，這也是主席最後的遺言，但說的話卻成了歷史永遠也解不開的謎團。

1976年是中國不幸的一年，1月8日，敬愛的周總理與世長辭。7月6日，德高望重的朱德元帥駕鶴而去。周總理與朱老總的逝世，對主席的打擊很大，心力憔悴讓主席本來就被病魔困擾的身體愈加虛弱，病情也開始惡化。

9月5日，主席病情加重，9月8日，主席生命垂危，在京的軍政要員聞訊後，都來到了主席的病房外。

當葉帥邁著沉重的腳步走進病房，來到主席面前時，看到他往日高大偉岸的身軀已十分瘦弱，容光煥發的臉龐和深邃睿智的眼睛也沒有了昔日的光彩，心中難過萬分。

此時主席還是清醒的，當他看到葉帥時，眼睛一亮，頓時睜的大大的，想抬起手臂示意，可是沒有抬起來——他已經力不從心了。

葉帥淚水模糊，但未察覺到主席的這一細小動作，怕影響主席休息，葉帥站了片刻就走出病房，來到外面的休息室。

見葉帥出去，主席以手示意，似乎想招呼葉帥回來，旁邊的一位工作人員明白了主席的意圖，急忙跑到休息室，對葉帥說：‘首長，主席好像在招呼您。’

葉帥急忙轉身回到病房，來到病床前，見主席睜大眼睛，嘴唇蠕動，似乎想要對他說什麼話，葉帥急忙俯身貼耳傾聽，仔細辨別著主席口中吐出的每一個字，但終於還是沒有聽清主席說的話，他握著主席的手，淚水奪眶而出，哽咽的呼喚：‘主席……主席……。’

離開病房後，葉帥眼前還浮現著主席微微張開嘴唇對他說話的情景，想著主席含糊不清的話語，心中思量：’主席為什麼要招呼我？他到底要說什麼？還有什麼囑託要對我講？’然而，主席的話他沒有聽清楚，以後，也永遠不會有人知道了。

1976年9月9日零時10分，一代偉人的心臟停止了跳動，而他最後想對葉帥說的話，也成為一個未解之謎，給中國歷史也留下了一個懸念。

歷史微點與您共同學習，感謝您的關注與支持！

歷史微點

話說南海從來沒有平靜過，我某守礁部隊曾吃過一個大虧，礁上的士兵全部犧牲或神秘失蹤，發生了什麼呢？

南沙群島的南燻礁是一個漲潮淹沒退潮露頭的礁石，1988年，我軍在此建立了高腳屋哨所，留下12名戰士駐守。1990年11月7日，南燻礁哨所失去了通訊信號一直聯繫不上，這是怎麼回事兒呢？我軍派出艦船前去查看，觸目驚心的一幕出現在人們面前，哨所裡彈痕累累，好像剛剛發生了一場激戰，六名戰士都倒在血泊裡失去了生命，剩餘的5名戰士包括班長和副班長下落不明沒有了蹤影，現場的人除了悲痛和驚訝，，心裡都有一個大大的問號，到底發生了什麼事兒？

你可能會問，不是12名戰士嗎？現在只是11個呀！這也趕巧兒了，第12個戰士在事發之前離開這個哨所，去附近我島嶼的軍事基地看病去了，才倖免遇難。我軍震驚之餘，立即組織有關部門徹查原因，調查人員在現場沒有找到任何外來的物品，哨所牆壁上到處都是彈痕，彈殼兒卻不知去向，我戰士的武器也沒有了蹤影，經過水下探察，找到了丟失的武器，但失蹤的五名戰士始終沒有找到，活不見人死不見屍，哨所究竟發生了什麼至今仍是一個迷。

你瞅沙

我國上下五千年的歷史文明，歷史上的未解之謎實在太多了。

一 傳國玉璽之謎

秦始皇讓人刻好傳國玉璽之後，讓宰相李斯在上面刻上了篆文“受命於天，既壽永昌”。

據史料記載，玉璽方圓四寸，上面刻有五龍交鈕。傳到了漢代，玉璽缺了一角，用黃金鑲補。

三國時，玉璽從皇宮流出，碾轉到孫堅孫策袁術等人之手。袁術死後，王璽才重回到漢帝手中。此後歷代皇帝視之如奇珍，國之重器。

隋唐時，玉璽仍在。五代朱溫篡唐後，玉璽又逢惡運，後唐廢帝李從柯被契丹擊敗，持玉璽登樓自焚，自此玉璽下落不明。

二 樓蘭古城消失之謎

樓蘭古城在西漢時，曾經十分興旺發達，是絲綢之路上一座重要的古城。後來古城衰敗，至於它衰落的原因，一直是歷史之謎。一種說法，樓蘭消失於戰爭。公元五世紀後，樓蘭王國開始衰弱，北方強國入侵，樓蘭城破，後被遺棄。

還有人認為：樓蘭衰敗於乾旱、缺水，生態惡化，上游河水被截斷後改道，人們不得不離開樓蘭。樓蘭曾頒佈過迄今為止發現的世界上最早的環境保護法律。

說法之三：樓蘭的消失與羅布泊的南北遊移有關。 斯文·赫定認為，羅布泊南北遊移的週期是1500年左右。歷史的真相如何，至今沒有定論。

三 秦始皇陵墓之謎

秦陵中建有各式宮殿，陳列著許多奇異珍寶，是世界上規模最大、結構最奇特、內涵最豐富的帝王陵墓。

內部是不是像傳說的那樣，有仿造的天地？上有日月星辰，下有山川河流。裡面灌注了大量的水銀來保護。

四 李闖王寶藏之謎

李自成敗退出京城的時候，曾經將國庫中的金銀財寶掠奪一空，意圖日後東山再起。其部將野拂用了九艘大船來轉移家當。野拂在臨死前，將這些寶藏分散埋藏在了天門山上幾個隱秘的地點。數百年來，無數人不斷地去探尋，始終沒有結果。

李闖王失敗後，究竟躲在了哪裡？李闖王究竟有沒有這麼多的金銀珠寶。若有，又藏在何處？這也是令人難解之謎。

到了清末，光緒帝珍妃跳井而亡，距離現在僅有一百多年。但珍妃是自己跳井的，還是慈禧讓人把她推下井的，真相一直爭論不休，也是難解之謎。

歷史給後人留下了太多的謎團。謎團的本身不僅是精彩的故事，也是一筆寶貴的財富，吸引著人們去破解。

風土揚

慈禧太后口含的夜明珠到底下落何方？

慈禧太后的鳳冠上共有九顆價值連城的夜明珠，其中最大的一顆在慈禧死後被含入嘴中，葬於清東陵定東陵。據記載，夜明珠，其估價在1908年時值1080萬兩白銀，相當於現在的人民幣8億多。

民國十七年被孫殿英盜取，後孫殿英為了避免殺頭之禍，多方大肆行賄。委託戴笠把夜明珠輾轉送給了第一夫人宋美齡，蔣介石才沒有將其砍頭治罪。據說宋美齡把夜明珠當做鞋飾，在一次酒會上恰遇停電，這顆夜明珠大放異彩，引來眾人圍觀，夜明珠被傳的神乎其神。晚年宋美齡從臺灣移居美國，2003年106歲高齡的宋美齡於美國去世，夜明珠也隨之不知去向，究竟是交付於何人亦或是賣給誰人成為了一個迷。有傳說此夜明珠被美國大亨買下，將其展覽在自己的家族博物館之中。但這也是傳說，曾有多人就有關這顆夜明珠多方查詢下落，包括臺灣博物館也派出多路人馬明查暗訪，一次宋美齡回到臺灣有人專門問起過這事，都被宋美齡否認了，說自己壓根就沒有見到過夜明珠。如同朱棣探尋朱允炆的下落，無論在國內還是遠赴國外找尋者都空手而歸沒有確切的消息，夜明珠流落到何方神聖手中很難知曉。

禎心不改

中國歷史未解之謎實在太多了，小編在這裡分享幾個比較有名的，也是比較典型和有意思的。

1.西施的生死之謎

西施是中國古代四大美女之首，也是中國第一位女間諜。而做為越之功臣，吳之罪人的西施最後的結局如何，則眾說紛紜。

有人說被勾踐沉江。

《墨子·親士》篇就說：“西施之沈(“沉”，古作“沈”)，其美也。”《太平御覽》引東漢趙曄所撰《吳越春秋》中有關西施的記載說：“吳亡後，越浮西施於江，隨鴟夷以終。”這裡的“浮”字也是“沉”的意思。“鴟夷”，就是皮袋。在後人的詩歌裡，也多次提及了西施沉水的事，李商隱的《景陽井》詩云：“腸斷吳王宮外水，濁泥猶得葬西施”；皮日休《館娃宮懷古》詩：“不知水葬歸何處，溪月灣灣欲效顰。”

這說明在唐代，人們是認可了西施被沉水的說法的。

這與上述記載相同。而民間傳說較多的是被越國大夫范蠡暗暗接走。《越絕書》卻如此記載：“吳亡後，西施復歸范蠡，同泛五湖而去。”而在《史記》這部具有權威性的史書裡，儘管有范蠡的詳盡記載，卻找不到有關西施的隻言片語，難解的謎團讓人倍感缺憾。又有人說被仇恨的吳國人民亂棍打死，至今史學界也沒有統一的結論。

2.西周“九鼎”遺失何處

九鼎是鎮國神器，在我國古代屬於至寶。相傳夏啟收集了很多珍禽異獸等奇異之物，然後繪成圖，讓工匠仿刻於九鼎周身。一鼎象徵一州，九鼎象徵九州，反映了王權的集中。九鼎作為夏、商、周的鎮國之寶，世代相傳了2000多年。最後九鼎到底去了哪裡？至今仍是未解之謎。根據《史記》記載，秦穆公把九鼎掠到了秦國都城。

但《漢書》上說，九鼎沉沒於彭城泗水之中，一直未能找到。如果司馬遷所記屬實，後來九鼎應該落入秦始皇手中，因為有“始皇東遊出周鼎”之說。秦始皇對九鼎十分珍愛，所以九鼎也有可能被葬入秦陵，這也是目前一些考古學家支持開掘秦陵的原因之一。

3.戰國和氏璧下落不明

戰國時期的和氏璧流傳千年，奇貨可居，價值連城，“完璧歸趙”被傳為千古佳話。和氏璧最後流向何處，眾說紛紜。唯一肯定的是，這塊寶玉尚在人間。根據史書記載，秦國滅六國後，秦始皇得此寶貝。有人說，秦始皇在和氏璧上雕了“受命於天，既受永昌”八個字，將其作為傳國玉璽。

後來和氏璧歷經劉邦、王莽、司馬炎之手，一直傳到後唐。傳說後唐被石敬瑭滅國後，李從珂人玉共焚，但和氏璧能耐1300攝氏度高溫，一般火根本無法焚化，不過和氏璧就此下落不明。也有人說，和氏璧被作為陪葬品埋在了秦陵，並沒有作為傳國玉璽流傳於世。如若真被埋藏在秦陵，和氏璧終有重見天日的一天，那我們也還有機會一睹寶玉風采。

4.青銅劍千年不鏽之謎

秦始皇兵馬俑作為“世界第八大奇蹟”，是20世紀最偉大的考古發現之一。隨同兵馬俑一起出土的還有一批青銅劍。雖然在地下沉睡了2000多年，但是劍身光亮如新，鋒利無比。無獨有偶，考古隊在挖掘春秋古墓時，意外發現了一把越王勾踐劍。其做工精細，削鐵如泥。這兩大考古發現迅速傳遍大江南北。奇怪的是經過科研人員檢測，寶劍鋒面有一層鉻鹽化合物，正是導致寶劍千年不鏽的原因。

這一發現轟動世界。因為這種鉻鹽氧化處理方法是近代先進工藝。德國在1937年、美國在1950年先後發明並申請專利。眾所周知，鉻是一種稀有金屬，熔點高達4000攝氏度，提取相當不易。現代科學發明竟然出現在公元前200多年前，有誰能想象，秦始皇手中的劍竟然是現代科學的結晶。層層謎團無法破解，成為了千古之謎。

以上就是我的回答，我是

黑白史

關於神農架的野人之謎，最早可以追溯到3000年前，連著名的《山海經》裡也有記載。在上個世紀70年代以後，由於出現了眾多關於野人出沒的新聞，使得眾多科學家和愛好者前往神農架一探究竟。可是到如今已經過去了40多年，在神農架還是沒有找到一個活體野人。

到底神農架裡有沒有野人，是子虛烏有，還是真成了未解之謎呢？

在1976年以後，神農架關於出現野人的消息層出不窮。不是當地景區的管理人員發現野人的蹤跡，就是當地的林業部門作業的時候看到野人在河谷中行走如飛的身姿，更有甚者是當地的老百姓在神農架裡遭到了野人的襲擊，要不是其他村民聽到呼救聲，估計這位被襲擊的村民就要被這位“野人”拖走了。

類似的消息很快吸引了科學家們的注意力，也對神農架展開了幾次重大的科學考察，除了找到疑似野人的腳印，毛髮、糞便和睡窩外，沒有找到一個活體野人。

但這些所謂的證據在科學論證下被一一證明全是偽造的，國家在經過三次大規模考察後得出結論：野人並不存在。原因有兩方面：一是目前發現野人出沒的這些地方，並不能提供野人足夠的食物；二是在生物學角度來看，野人出現的頻率和種族數量不對稱。如果真的如外界所說，野人至少要有幾百只以上，可是在已知的領域內沒有發現一隻，那根本就是不科學的。可此消息的發佈並沒有阻止民間愛好者考察的步伐。

那神農架到底有沒有野人呢？我認為沒有野人存在，而之所以出現野人很大程度上是當地百姓將熊或者猴之類的動物誤認為是野人，這種可能性很大。

還有一種自我寬慰的看法是，中國幾次大的科學考察只是考察了神農架的一半地區，還有將近1400平方公里的地方因為無法到達而沒有徹底勘測，說不定野人就在這裡呢？

看到這裡，你覺得野人存在嗎？歡迎留言評論。

歷史局中人

我們在讀明史的時候，都會有一個疑問，就是為什麼李自成的大順軍都快打到北京城的時候，崇禎皇帝為什麼不遷都南京呢？

其實，不是他不想遷，而是遷不了。

1、崇禎皇帝動心過遷都

實際上，在崇禎十六年（公元1643年），周皇后就已經和崇禎帝提過遷都的問題，因為有干政的嫌疑，所以以“吾南中尚有一家居”，來提醒崇禎皇帝，可以遷都南京，實際上就是逃跑。只是遷都的的問題過於敏感，就擱置了，甚至到了後來，周延儒就因為提議遷都而被下獄，可以說當時崇禎有了想法，動了心，只是還沒有找到合適的機會。到了崇禎十七年（公元1644年二月），李自成攻下太原，京師震動，在徐鼒的《小靦紀年》中記載了一則逸聞，大意是：

這期間左都御史李邦華秘密上書，請求崇禎帝固守京師，同時仿照永樂年間的舊例，讓太子到南都監國。過幾天沒得到回覆，李邦華又請求把定王、永王分封到太平、寧國二府，讓他們拱衛兩京。崇禎帝收到奏疏後動了心。開朝會的時候，崇禎就把交個大臣廷議，結果就是一部分大臣響應兩人的主張，而內閣首輔陳演以及另一部分大臣反對，得到授意的光時亨甚至在朝堂上攻擊李明睿，放言，不殺李明睿不足以安人心。沒辦法，崇禎只能放棄遷都的念頭。

2、為什麼崇禎不力排眾議，執意南遷呢？

因為崇禎好面子，而且不願意承擔責任，希望大臣請求遷都，找個臺階，這樣遷都南京就不用承擔罵名。那麼大臣們為什麼沒有多少請求南遷的呢？這是因為崇禎以往喜怒無常、刻薄寡恩的風格，導致大臣也不願意承擔丟棄疆土的罵名，而且萬一南遷失敗，他們就是替死鬼，殺了以平眾怒。之前的陳新甲就是例子。

3、以東林黨為首，否決了這個提案，為什麼呢？

“土木堡之變”後，在當時的北京保衛戰前夕，有人曾經提議和支持過遷都，結果是那些人的名字，都被牢牢地釘在了歷史的恥辱柱上。而反對遷都的于謙，則成了青史留名的大英雄。對於向來沽名釣譽的東林黨人來說，是追求的，渴望的。其次，這些大臣的家產都在京畿一帶，南遷就意味著損失相當大的既得利益。這些惜財愛命的人怎麼可能放棄？

況且退一萬步說，就算李自成真的推翻了大明王朝，改朝換代，這些人也不過換個工作而已。所以，內閣大學士陳演、魏藻德等人不斷授意光時亨給予激烈諫阻。最後，崇禎不得不表態：“祖宗辛苦百戰，定鼎於此土，如果因為闖賊來了，朕一人獨去，怎麼對得起宗廟社稷？怎麼對得起京師百萬生靈？”。

最後只能是崇禎皇帝坐以待斃

如果崇禎執意南遷，只能是眾叛親離，甚至會在北京擁立太子或其他藩王繼位。宋徽宗面臨金國的壓力，直接把朝廷暫時搬遷到建康（南京），而反對他的大臣，使宋徽宗丟失名義上的統治和實質上的支持。所以，崇禎在這種情況下，不可能力排眾議，遷都南京。

最後，北京城破，崇禎皇帝選擇在煤山自殺，

除了局勢不可挽回，更多的心死，他的勤政，他的能力，絕不是亡國之君，只是天災連連，外有滿清扣關，內有李張之禍，大臣為了自己的既得利益，不惜坑皇帝，他就算是秦皇漢武再生，也無力迴天。

春朝青牛

武則天死後立無字碑的末解之謎

為啥武則天死後要立無字碑，是一個困擾千年的未解之謎！

如我們每個人所共知，武則天是中國歷史上唯一被認同的女皇帝，在中國幾千年的歷史長河中，出現的知名度最高的女皇帝。

武則天是一個很有爭議的歷史人物，很多人瞭解武則天的暴政，而忽略了被她發揚光大的科舉改革制度。武則天的一生註定是不平凡的，武則天在沒有稱王的時候，一路走來也十分坎坷，其中經歷的千萬磨難常人無法體會，世人對於武則天的看法也是褒貶不一。

武則天出生於富裕家庭，但是自父親去世之後，家中矛盾就越演越烈，家中的兄弟都對武則天的母親極為失禮，經常做出一些傷天害理的事情。在公元638年唐太宗執政期間，武則天的美貌就受到皇帝的青睞，並直接把武則天召回宮中，冊武則天封為“武媚娘”。後來唐太宗去世之後，武則天便剃髮為尼。之後有千方百計回到宮中，經過一系列的手段之後當上皇后，為朝廷出謀劃策深得唐高宗的信任。

在公元683年，唐高宗去世之後，太子順勢當上皇位，但是國家大事都是由武則天來決定，國家的實權都是集中在武則天的手裡。後來多次發動政變之後當上一代女皇，在武則天執政時期，曾多次做出一些令人咬牙切齒的事件，但是也不可否認武則天也做出傑出貢獻，武則天十分善於治理國家，對科舉制度管理得很好，擁有“貞觀遺風”美譽，因為武則天使用嚴酷的手段來鞏固統治，所以才顯得武則天的背上了罵名，而且忽略武則天曆史上的地位。

在《資治通鑑》中曾對武則天評價：“政由己出，明察善斷，故當時英賢亦竟為之用”。說的就是武則天在執政期間的明智之舉，她開創了自舉、武舉等制度，讓更多出生平民的普通人有展現才華的機會。

在歷史上，對於武則天的評價也各有不同，在武則天去世之後，武則天立的無字碑都有很多不同的看法，有人認為武則天功勞很大無法用語言來形容，還有人認為武則天的對錯應該給後人評價等。

關於武則天的無字字碑有很多的看法，困擾千年之謎，後來被一名老農民解開，在1982年，一位河南的老農民才證實這件事，他在嵩山山頂中發現武則天的除罪金簡，除罪金簡上面刻著“乞三官九府除武曌罪名”，這金簡證實武則天在晚年外出時，為了贖自己殺戮所犯之罪，這也是證明了武則天立無字墓碑的目的。

東秋妮

細數歷史幾千載，即便至當今，也有很多未解之謎，好比歷史遺留下的“雙魚玉佩之謎”，它被譽為歷史十大未解之謎之首，較於《蘭亭序》、《永樂大典》、古墓長明燈、九鼎之類，賦具傳奇色彩。

未解之謎奇首-雙魚玉佩

導語講到諸如《蘭亭序》之類在考古均有證有據，在史料中還可勘證一二，唯獨遺留至今的雙魚玉佩還沒挖掘出更多據證。

目前，它也是業界推測最多的一種未謎，首先來看下雙魚玉佩的始末淵源。

1981年間，新疆羅布泊發生一件奇事，這個年代，不說人人是“知識分子”，最少全國已經有大眾已經可歸為當時的知識分子，只是，在新疆羅布泊沙漠中一個古遺址出爐一件“陰陽魚”後，誰也不知道該作何解釋。

遺址裡，該基地發現的陰陽魚被一個魚形裝置所承載，似極古代陰陽八卦魚。

後經洗滌，只見是一圓形玉佩，兩條首尾皆連著魚，當時挖掘人士無意中將一條魚放在玉佩前，然而玉佩立馬會呈現另一條相同的魚，隨後交由科學家實驗時，還將魚身上做了標記，然，復刻出來的魚，其身上標記卻截然相反。

至此，科學陷入矛盾，經過無數實驗後，科學家還將魚注射了毒液，注射後，魚雖然可以遊動，但很快就死了，直到7小時後另一條復刻的魚也死了，當時研究院得出的結論就是，看似是兩條魚，實則是一條，而這玉佩的功能就是復刻魚，只是展現的是另一個世界的投影，例如海市蜃樓，形同反物質世界，而魚只是虛像。

那既然是虛像，是不是也存在什麼反物質，或者說不知道的什麼技術，例如外星人技術，這個，我們也無法得知。

當然，如果該雙魚玉佩真有復刻功能，那不是可以將反物質世界的鏡像都可以投影進來？例如人類也可復？

這個目前還是無從得知，畢竟，它恆定了“宇宙不守恆定律”，還起到了弱作用力，簡直不可思議。

後續這件雙魚玉佩隨著羅布泊繼續深挖探測，也失蹤，伴隨著失蹤的還有著名科學家彭加木，這也是後來傳說“詭異荒蕪的死亡大漠羅布泊，神秘失蹤的著名科學家彭加木，疑似外星科技的“雙魚玉佩”裝置…的由來。”

有人說它的復刻源於重水反應堆，因為羅布泊地區有三條河流，這三條河流的交織讓自然界孕育了含量極少的化學物質“氧化氘”，這類物質被二戰年代稱之為重水，而重水就是當時核武器的原材料之一。

目前羅布泊因為種種原因，已經無法查證，這件“雙魚玉佩”也到此結束。

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關鍵字: 之謎 王莽 歷史