魔力侠曹操
这个标题小编就写错了！首先历史上欧阳修就没有陷害狄青，这主要是北宋的政治环境造成的结果，自赵匡胤杯酒释兵权后，北宋的统治者对武人参政就一直保持戒心，狄青由于对付西夏居功至伟，仁宗提拔狄青为枢密使，这相当于掌握了北宋的兵权，欧阳修作为当时最高文官首领，对武人掌握兵权极力反对，欧阳修这是从大局上来反对狄青，两人没有私怨，但欧阳修为了罢免狄青官职，用尽了所有方式，最终狄青郁郁而终，这也导致了北宋的军事人才凋零，也间接导致北宋的灭亡，南宋的防御政策！而秦桧早先也主张抗金，但高宗执意防御政策，使得秦桧政治走向也转变了，加上秦桧又降金，使得恢复中原的最后一点希望泡汤了，所以秦桧被遗臭万年（当然在杀岳飞的事情上秦桧多多少少有点被黑锅，但也掩盖不了他卖国的无耻行为）。
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答：谁说没人像骂秦桧那样骂欧阳修？
有人骂了，只不过声音太小，没什么人关注罢了。
而且，拿欧阳修和秦桧相提并论，可能得不到人们的认同，基本上是谁骂谁遭到鄙视。
事实上，更多人的认为欧阳修不但没害狄青，还在用心呵护狄青。
下面就这两种人谈一谈。
像骂秦桧一样骂欧阳修陷害狄青的代表人物是清人昭梿。
昭梿是清太祖努尔哈赤的第七世孙，著有《啸亭杂录》一书。
书中说：欧阳修一连串弹劾狄青，说狄青有异心，他这种行为，哪里是人臣为国爱惜人才的做法？他这么做，最终使狄青以忧愤而卒。这之后，奸贼秦桧得以诬陷岳武穆，就是沿袭了欧阳修的路数。
称赞欧阳修没有陷害狄青，反而还在用心呵护狄青的权威著作，是《宋史》。
《宋史.欧阳修传》说：欧阳修奏请皇上贬黜狄青，目的是“以保其终”。
《续资治通鉴》也持同样看法，说：欧阳修乞求皇上罢免狄青的枢密使之职，贬到陈州任州判，既是想保全狄青，也是为国家消除未萌之患。
那么，欧阳修到底是陷害狄青呢？还是在保全狄青呢？我们来看具体经过。
话说，狄青是武将出身，却出任了枢密使之职，这是“重文轻武”的宋朝之前所没有的。
欧阳修在著《新五代史》过程中，通过对朱温、李嗣源、石敬瑭、刘知远、郭威以及赵匡胤等武将坐大，进而摄取国家政权的史例研究，深感武将官职过大，会对国家形成威胁。于是积极要求罢免狄青的枢密使之职，连接上了《论狄青札子》和《论水灾疏》、《论水灾疏灾之二》等奏章，一意要弹劾狄青下台。
虽然明人茅坤评《论狄青札子》时，称赞欧阳修这是“回护狄公”，但现在我们稍加阅读，就不难发现，通篇都是极尽污蔑陷害之词，文意直指狄青有篡位野心。
也正是这样，宋仁宗迅速罢免了狄青枢密使之职，将之贬到陈州任州判。
狄青因此郁郁而终。
了解过整件事的经过，欧阳修是“爱”还是“害”狄青，相信看官已经心中有数。
欧阳修没有沦落到秦桧那种处处被人唾骂的境地，一来他和狄青没有私人恩怨；二来他也没有非置狄青于死地不可的决心，他只是想削减狄青的权势，不让国家出现“政变”、“军变”的恶果；三来狄青是郁郁而终，并没有像岳飞父子那样，被押解上刑场，刀光血影，朝野震慑。
覃仕勇说史
狄青是我国著名的将领，忠君爱国没有话说。他最后的死亡和欧阳修脱离不了干系，不过对比起来，似乎大家对欧阳修的忍受程度很高，并没有人像骂害死岳飞的秦桧那样骂他，这是为什么呢?
其实，用欧阳修和秦桧相提并论并不合适，他比秦桧要高明许多，而且人品也高了许多。狄青之所以死，与欧阳修脱离不了干系，但算起来，欧阳修最多起到一个推动的作用，而不是始作俑者。宋朝素来重文轻武，但狄青因为战功赫赫，因此官拜枢密使。
这个官职已经对约定俗成的制度起到了强烈冲击，因而整个文官团队对其都是非常忌惮的。欧阳修只是文官团中的一位，并不能起到推波助澜的地位。另外，在当时，欧阳修反对狄青是出于所谓的正统思想。虽然这种正统思想在而今看来完全是错误的，但在当时是被世人所接受的。
宋太祖拥兵自立成了皇帝，但他因此对武将格外忌惮。上位者对武将的忌惮，将整个社会风气引向了一个极端偏激的地步。因而，当狄青即将位列枢密使，整个文官团队也好，还是社会风气也好，都认为他有可能影响社会的安定。最可怕的是，或许连皇帝也这样认为。
皇帝当初提出这个观点，遭到众臣反对，就算他想要维护狄青，说他是忠臣，但那些老臣只需要一句“难道太祖不是忠臣吗?”就可以将仁宗的所有建议给置之死地。
不过，欧阳修在其中的作用不可小觑。但相比之下，他不遭人骂的最重要原因，或许是他并没有想要将狄青杀害。秦桧对岳飞是坏了必杀之心的，而且是用极端卑劣的手段将其召回，最后连他的儿子岳云都没有放过。
相比之下，欧阳修则光明磊落许多。他只是不想让狄青做官，想要罢免他的兵权，如此而已。另外，他也认同狄青的功劳，认为他值得优渥的待遇，只是，他认为为了社会的安定，不应该让他继续担任重位。
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韩琦曾当面鄙视狄青说：东华门外以状元唱出者，才是好男儿!大概意思就是指着狄青的鼻子说：你是贼配军出身，和我们这些科举出身的没法比！
韩琦当年曾同西夏作战，结果好水川一战被打的丢盔弃甲，自己还派人到京城去传播“军中有一韩，西夏闻之心骨寒”这样的歌谣，为自己脸上贴金，最后成了三朝宰相。
战神狄青呢，大小战役数十场，攻西夏平叛乱威名赫赫。立下了不世功勋，最后却被贬官外放，不到五十岁便郁郁而终。
两人的经历足以说明，宋朝重文抑武的国策和对武将的极端不信任。欧阳修也的确曾几次上书，告诫皇帝不可对狄青委以重任，并认为这样能征善战的武将，最好是外放闲置起来才最安全。
但狄青之死这口锅，不应该由欧阳修来背，如果必须要找个人背锅，这个人也是赵匡胤。
赵匡胤本人就是能征善战的武将，在后周就做到了殿前都检点的高位，最后欺负柴家的孤儿寡母夺了人家的江山。这样得到天下的人，自然也害怕同样手握重兵的武将造反，所以定下了重文抑武的国策。
一百个文官贪污，都没有一个武将造反带来的危害大！这是宋朝皇帝的共识。
狄青是什么样的人？他早年为兄长顶罪，被判刺面充军，也就是文人口中的贼配军。脸上刻字这种侮辱性的惩罚如果发生在别人身上，可能会成为一生的噩梦，但狄青并没有就此消沉，他凭借着骁勇善战在军队中逐渐崭露头角。
为了遮掩脸上的刺字，他冲锋陷阵时经常戴着青铜面具，威风凛凛仿若天人，西夏的将领和士兵看到狄青，无不视若天望风而逃。宋仁宗更评价他：朕之关张！
宋仁宗是有名的仁义之君，对于狄青也十分欣赏，他曾问狄青：你现在也是身居高位的国家大臣了，脸上的刺字赶紧用药水去掉吧，多难看啊！狄青回禀皇帝：臣能有今天的成就，不是因为出身，而是肯用心尽力，这个伤疤没必要去掉！
狄青担任枢密使，这已经是宋朝军事系统中的除了皇帝之外的最高位置了，虽然有文官的辖制，但仍是位高权重。再加上他军事才能杰出，怎能不引起文官系统的警觉？
于是欧阳修等人开始编故事：狄青家的狗都长角了，这是要发达的迹象啊！陛下赶紧把他外放闲置起来吧，这样对狄青也是好事，起码能让他保住名声啊！宋仁宗虽是仁德之君，但毕竟也姓赵，一定是对武将忌惮不已的，最后狄青终于被贬，忧愤而卒！
不过欧阳修的做法也不厚道，后人评价：有宋一代，武臣寥寥，惟狄武襄立功广南，稍有生色，仁宗置诸枢府，甚为驾驭得宜。乃欧阳公露章劾之，至恐其有他心，岂人臣为国爱惜人材之道？
李飞叨
宋仁宗在位时，有一位治军严明、作战英勇的骁将，名叫狄青，他常年率军戍守边塞，是北宋的国防中坚。狄青出身寒微，无任何背景，完全凭个人努力与出色战功走上了将军的位置，官至枢密使尊位。
史载，狄青籍贯山西汾州，自幼习武，膂力过人，武艺娴熟，尤其是练就了一身骑射绝技。成年后，他来到宋都汴京（今开封）投军，因技艺出众，成了一名护卫宫廷的禁军士卒。北宋实行偃武修文的国策，军人地位低下，普通士兵投军后都要在脸颊上刺字，俗称“纹面”，就好像被流放的配军、囚徒一样，防止士卒开小差逃跑。后来大名鼎鼎的狄青，脸上自然也被刺上了那个被彼时人视为奇耻大辱的标记。
志存高远
狄青这人颇有个性，对于脸上这道“幌子”，别人耿耿于怀，他却不以为意，他有自己独特的想法。
据记载，他到汴京参军、在脸上刺字那天，碰巧正遇到新科状元挂榜游街，状元郎披红挂绿，骑着高头大马，张灯结彩、吹吹打打的队伍跟着他招摇过市，从排队纹面的新兵身边经过。别的士兵都在哀叹：都是职场新人，命运怎么如此悬殊呢！？看人家状元郎，春风得意马蹄疾，再看看咱们，犹如被纹面的“贼配军”，真乃天壤之别啊！狄青却不以为然道：“今后怎样还不一定呢，建立大功业，得看个人的才干如何”。狄青这句话，成为众人嘲笑他的佐证，但这句话却成为他一生奋斗的动力，若干年后，那一科状元是谁早已不为人知，可狄青、“狄天使”的大名却被镌刻进青史中而永不磨灭。
一战成名
施展才能的机会终于来了。李元昊建西夏国后，屡次出军骚扰大宋边境，烧杀抢掠，朝廷不得不派兵增援陕北边塞州郡。狄青自告奋勇，随部分精锐禁军开赴延州（今延安），因他精于骑射，胆勇出众，被任为指挥使，麾下有一支约五百人的精悍队伍。
从繁华帝都开封来到荒寂苦寒的延州边塞，很多禁军将士都认为被变相流放，产生了畏难情绪。在与剽悍的夏军接战中，宋军屡吃败仗，将士们士气低迷，畏敌如虎。狄青和他们不同，他认为尽情施展才华的机会终于到来了。
据记载，每次作战，狄青总是披头散发，戴上一副熟铜面具，状貌狰狞，青面獠牙，只露出一对炯炯有神的眼睛。他横枪跃马，身先士卒，冲入夏军军阵，横击竖刺，锐不可挡。
《宋史· 狄青传》记载，狄青在延州戍边四年，身历大小二十五战，八次负伤，却从不退缩，仍坚持战斗。安远之战，一番激烈厮杀下来，狄青身负重伤，夏军聒噪着大举反扑，他咬牙挣扎着重上战马，率将士们一举击退敌军。狄青作战勇猛，浑不畏死，西夏士兵对戴面具打仗的他既敬且畏，称其为“狄天使”。只要对面一出现狄青的身影，夏军将士人人胆寒，瑟缩不前，避之唯恐不及。
人生开挂
狄青行伍出身，能善待士卒，平时对士兵嘘寒问暖，打起仗来冲锋在前，因此深受将士拥戴。他治军严格，赏罚分明，在军中威望甚高，能做到令出如山，令行禁止。
后来，韩琦、范仲淹到延州主持军务。经略判官尹洙极力向范仲淹举荐狄青。范仲淹与狄青一见如故，连连称赞道：“真乃天生良将啊”！他见狄青文化不高，于是送他一套 《左氏春秋》，开导道：“成为名将不仅要骁勇善战，还应通晓古今 ”。劝狄青认真读书，以吸取历史的经验教训。
狄青感激范仲淹的知遇之恩，从此每当戎马倥偬之余他就捧书苦读，不仅熟读《左氏春秋》，而且把历代名将的兵法都研究了一遍 。这些人的用兵特点、成败得失，狄青都谙熟于胸，本来大字不识一个的他逐渐成为一位文武兼具、既能冲锋陷阵又精通兵法的智将。一颗将星终于在西北边境上空冉冉升起。
之后，狄青屡建奇功，积功被攫升至秦州经略招讨副使，名声大噪，连宋仁宗都耳闻他的大名。宋仁宗对这位从小兵到将军的奇人大感兴趣，于是特地召他进京，问他戍边方略。狄青奉旨来到汴京（开封）时，恰逢夏军大举进犯渭州。仁宗命狄青绘制渭州地形图，并制定退敌之策。狄青对西北边地的山川地貌很熟悉，对敌我态势亦了如指掌，又很精通兵法，他的分析和制定的作战方案深得仁宗赏识。从此，哪里有战事，他就被朝廷调到哪里，从陕西到甘肃，从河北到四川，他接连用兵，均取得了辉煌的战绩。
这位发于卒伍的大将终于被宋仁宗任为枢密副使（相当于今天的三军副总司令），成为统领全国军队的副帅。
平侬智高
就在他刚当上枢密副使时，岭南传来了壮族豪酋侬智高举兵叛乱、攻掠两广的紧急战报。狄青毅然放弃京师的优裕生活，亲自率大军跋涉南下，准备平定侬智高叛乱。
宋仁宗打破惯例，在军中不设监军，不派文官牵制武官，由狄青统一指挥南伐宋军。狄青从西北边军中选拔了一批精锐士卒充实力量；拒绝了京中的一些权贵子弟随征的请求，不使他们借机混得一官半职；他否决了联合交趾（今越南）军队共同平叛的提议，力主由宋军单独出征，杜绝了“请神容易送神难”的种种后遗症。他的这些措施，后来被证明是十分明智的决定。
1053年，狄青率军千里南征，大军风尘仆仆地来到岭南宾州（今广西宾阳）后，他立刻下令，宋军驻岭南各部均不得擅自出军，先偃旗息鼓，养精蓄锐，待屡屡受挫的士气恢复后才可谈用兵之事。
可是，率军驻防岭南的宋将陈曙为了抢头功，擅自率部出击，在昆仑关被侬智高军击溃，陈曙领残部狼狈而回。狄青为严肃军纪，下令处决了陈曙等三十名负有直接责任的将领。一时间，原本屡战屡败、军纪涣散的岭南宋军大为震动，军事态势发生了根本性的逆转。
狄青对此变化了然于胸，却并不急于出战，他下令全军休整十日，还放风说军中粮草不济，十日后还要征集粮草。侬智高刺探到这一消息后，立刻放松了警惕。
正月十五日，侬智高以为宋军乏粮，不会大举进攻，于是在邕州（今南宁）张灯结彩，大摆筵席，准备欢度元宵节。可就在当天清晨，狄青突然下达了攻取昆仑关的命令。当夜，狄青身穿士兵衣甲， 率军顶风冒雨抵近到昆仑关下。第二天，宋军猛攻昆仑关，并一举攻破之，随后马不停蹄地直扑智高老巢邕州。
正月十七，两军在邕州城外遭遇，短兵相接，展开了一场激烈的战斗。宋军主力大多为西北边军，骑射皆精，凶悍善战，骑兵在归仁铺一带左右穿插、迂回，包围了以步卒为主的侬智高军。 侬智高见大势已去，只得弃城而逃，后辗转逃到大理国，却被大理国王杀死，并传首汴京。
功高遭忌
狄青率大军班师回朝，路经桂州（今桂林）时曾勒石记功，其碑至今犹存。狄青平定侬智高后，荣升枢密使（相当于国防部长，三军总司令），成为有宋一代唯一从士兵凭战功爬升至全国最高军事长官的将领。飞黄腾达、位高权重后，他的脸颊上还留有当初黥刻的士兵印记。有人劝他设法用药将这不雅印痕抹去，他却说：“留着也好，它能让士卒们都明白，地位低贱不要紧，要紧的是不自暴自弃，努力奋斗，能建功立业，就能成为人上之人” 。正因为狄青用自己的特殊经历，向只重门第出身的封建官制发起了一次有效的挑战，撕开了森严封建门阀制的一道小小的缺口。但身为职业军人的他还是遭到了封建士大夫们的暗算，无数明枪暗箭从四面八方向他袭来。
翰林大学士欧阳修是北宋著名的政治家、文学家，乃“唐宋八大家”之一，曾参与过范仲淹推行的庆历新政。令人惊讶的是，诬陷、迫害狄青的主要人物正是这位才高八斗的欧阳大学士。
将星陨落
《宋史·欧阳修传》记载：“狄青为枢密使，有威名。帝不豫，讹言藉藉。（欧阳）修请出之于外，以保其中。遂罢知陈州 ”。话虽寥寥几句，但已明确直指大儒欧阳修参劾、诬陷狄青，致使狄青被罢黜枢密使一职，外放陈州 。
狄青被晋升为枢密使后，欧阳修等别有用心的官僚不断中伤他 ，甚至用心险恶的提醒宋仁宗警惕，不能让狄青拥兵自重，成为周世宗麾下的赵匡胤，最终尾大不掉，代周建宋。宋仁宗出于自己的根本利益，竟然解除了狄青的枢密使职务，让他去河南陈州任太守 。
史载，狄青在陈州抑郁寡欢，还很担心自己继续遭到更严厉的攻讦与构陷，终日惶恐不安，不到半年就病死了。一代将星过早的陨落了。
名士污点
欧阳修虽也是一代文曲星，但却没有范仲淹那样的爱才之心与宽广胸襟。
欧阳修基于宋朝偃武修文的国策，嫉妒狄青所立下的不朽战功，尤其嫉恨狄青执掌军事大权（枢密使）的威名与权势，于是屡次向仁宗奏劾狄青有谋反篡位的野心，以“为国家消弭未萌之患”的冠冕之词请求罢免狄青之职，最终如愿以偿，结果却加快了军事羸弱的北宋走向“靖康之耻”的步伐，后汴京被金军攻破，徽、钦二帝被掳走，北宋灭亡。
但与南宋陷害岳飞的秦桧不同，诬陷狄青并间接逼死他的欧阳修并未留下千古骂名，主要原因是他认为狄青掌管了国家的军事大权，了解、熟悉许多军事机密，且屡立战功，在军中威望甚高，深受将士拥戴，因此必会拥兵自重并生出篡位野心的。因此欧阳修诬陷狄青的目的是“为国家消未萌之患”，而不是出于个人恩怨，况且狄青也未被他直接诛戮，而是遭贬职后抑郁而终的，不像岳飞那样直接被秦桧毒死在风波亭上，因此欧阳修迫害狄青只是名人的污点，和北宋重文轻武的国情有关，算不得大奸大恶之人，加上其出众的文学天赋，所以没有像秦桧那样被千夫所指，遭万众唾骂 ，被永远钉在历史的耻辱柱上。
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铁马冰河wu
欧阳修逼死狄青的事件实际上体现了宋朝时期的文武之争，事实上在狄青之死这个事件之中，欧阳修虽然起到了一定的负面作用，但却并不能说他要为狄青的死负主要的责任。
狄青在宋朝中后期先后在安远、渭水等战役中大破西夏，不但数次打败西夏军队的入侵，还最终致使西夏李元昊称臣降服。在平定西夏边患后，狄青又在黄永年间平定广源州蛮侬智高反叛的战斗中崭露头角，一举攻破沿江九个州并包围广州城。
凭借着自己在边疆和平定内乱中的诸多战功，这位士兵出身的高级将领最终升任疏密使。这一职位的担任可以说是触碰了整个宋朝文人集团的巨大利益。在宋朝重文轻武的指导思想之下，执掌军事事务的枢密使一直长期由文人担任。
仁宗皇帝让军人出身的狄青来担当此职着实是触犯了文人集团的利益，而作为文人集团中举足轻重的一员，欧阳修自然也会对这种人事任命产生不满情绪并伺机寻求可以使狄青罢免官职的机会。
除了触犯文人利益的权力之外，以欧阳修为首的文官集团另一个加害狄青的动机就是整个文官集团对于军官团体的不信任。唐朝灭亡的一大原因就是兵权外放而导致的藩镇割据，地方武装力量暴动导致的士人阶级统治被推翻的事件在宋朝之前的历史上也是经常上演的。
宋朝作为中国历史上中央集权加速集中的一个朝代，士人阶级自然对于功高盖主的兵权所有者有所忌惮。出于这方面考虑，或许在欧阳修等人看来，通过政治手段罢免狄青兵权的行为，实质上是为了维护国家统治的稳定而进行的。所以，我们需要承认的一点就是欧阳修并非出于私人恩怨而加害狄青。
最后我们也要指出的一点是，在针对狄青的问题上，以欧阳修为首的文官集团，并没有打算直接处狄青于死地。狄青的赫赫战功在朝廷上是有目共睹的，当朝皇帝在很多兵事方面也十分仰赖这位宋朝不可多得的武将，欧阳修作为当朝宰相自然也不可能对这个事实熟视无睹，他的本意仅仅是希望狄青在罢免兵权后在外省担任地方官职，平稳地度过自己之后的仕途。顺便我们可以对比一下，从这一点上来说秦桧加害岳飞的事件就显得恶劣很多。
当然，最后这一事件的结果是令人惋惜的，狄青一生的追求无非是保家卫国，解决国家的边疆胡患。所以整个事件的发展最终并没有像欧阳修所想象的那样进行，免除兵权的狄青，最终郁郁成疾，在出任陈州后，不久便抑郁而终，这位大破西夏，屡立战功的民族英雄就这样暗淡收场，终年只有49岁。
参考资料：《宋史·卷二百九十·列传第四十九》、《史传三编·卷四十八·名臣续传五》等
小小嬴政
宋朝的文官打压武将是很常见的事情！整个宋朝文官地位明显高于武将，而这帮文官们从骨子里看不起武将。北宋名臣韩琦曾经无故要杀狄青手下一名将军，狄青前去求情说这是一个有战功的好男儿。韩琦确说:不过一介武夫而已，东华门外唱名者才是好男儿。可见宋朝文官集团多么看不起武将。狄青后来被欧阳修，文彦伯等人陷害罢官确实很惨。但他们没有杀狄青这也是宋朝打压武将的潜规则。而秦桧害岳飞时突破了这个底线了，把岳飞父子至于死地！
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要回答这个问题，首先需要厘清问题中的两个词汇，那就是『陷害』、『逼死』。
欧阳修曾经3次上疏攻击狄青，分别是《上仁宗乞罢狄青枢密之任》、《上仁宗论水灾》第一状、《上仁宗论水灾》第二状，在这三次上疏中，欧阳修对狄青的多有轻蔑与不敬之词，也将罢免狄青的枢密使之职上升到天人感应、朝廷安危的高度，说是暗示狄青有跋扈不臣之心似乎也不为过，这对于并无跋扈不臣之心更没有谋反之意的狄青很不公平，或许可以算是某种意义上诬陷吧。
就在欧阳修上第二、第三份上疏的次月，枢密使、护国军节度使、检校太尉、河中尹狄青拜同中书门下平章事，出判陈州， 第二年二月，狄青嘴生毒疮，随即抑郁而终，年尚未至半百，因此，说是狄青间接死于欧阳修之手也不为过。
后人说：
欧阳公露章劾之，至恐其有他心，岂人臣为国爱惜人材之道？狄公终以忧愤而卒。欧阳修的错误，人们都很清楚，也并不讳言，但是确实几乎没有人像骂秦桧那样骂他。
这主要就是因为欧阳修不是『陷害』狄青，也不是『逼死』狄青。
欧阳修几乎无来由地猜忌武将的想法做法肯定是错误的，但是这是当时朝廷官员的普遍观点，也是宋朝的国策所决定的，欧阳修相对而言是比较光明正大、襟怀坦白地公开向皇帝进言，他认同狄青曾经的赫赫战功，也认为朝廷必须要给与其优渥的待遇与尊敬的崇礼，只是要罢免其掌管军政的枢密使之职，这与秦桧要害死岳飞而后快的情况有着本质的不同。
另一方面，欧阳修作为五代史的编撰者，与宋朝皇帝一样，从五代骄兵悍将割据叛乱中得出了需要矫枉过正的想法，他是自己理念的实践者，虽然走偏，但是不是出于不可告人的私心。
要之，欧阳修建议的免去狄青的兵权外放地方做官使其得以保全，不是貌似好心，而是真的好心。
从狄青的角度，其拜同中书门下平章事，出判陈州之后，当时仁宗与包括欧阳修在内的文官集团并不会进一步打击他，这也与岳飞面临的情况有着本质的不同，如果狄青像宋初的符彦卿这样悠游终老那基本是一点问题都没有的——当然，希望这一说法不至于导出都是狄青想不开的判断。
总之，宋朝皇帝害怕武将学习自己祖先套路的深刻恐惧、北宋畸形的文武关系，是狄青悲剧的根本原因，欧阳修在其中是一个难辞其咎的推动者与参与者，但是他是犯错误而不是犯罪，他也不是像秦桧、史弥远这样的罪行的始作俑者。
谈古论金
欧阳修是否是“陷害”狄青尚有争论，但是他如椽巨笔确实对皇帝和狄青施加了压力，也导致后来狄青被罢官和郁郁而终。
第一是皇帝的态度。宋仁宗喜欢并重用狄青，甚至不顾祖训让一个武将担任了枢密使，他本来就没有要让狄青去死的初衷，只是文臣反弹太大，宋仁宗没有抵挡住舆论的压力，才导致后来的悲剧。而且上疏的并不只是欧阳修一个人，他最多也就是个意见领袖，黑锅也不用他一个人背。
而秦桧和岳飞完全就是皇帝和权臣做的一个局，皇帝要岳飞死，秦桧要位极人臣，甘当皇帝的白手套，岳飞的整个冤狱都是秦桧一手策划，导演和实施的，他也靠岳氏父子的人头飞黄腾达，在南宋权倾朝野，一手遮天。
第二是时代的不同。欧阳修和狄青所处是宋朝中期，那时候北宋一派繁荣，不管是文官缺一个欧阳修，还是武将缺一个狄青，对于整个北宋朝廷都不算什么伤筋动骨的大事。
而岳飞的时代，是北宋徽钦二帝被俘虏，金兵一路南下，刚刚建立的南宋被灭似乎就是眼前的事情了，这时候的岳飞是国家在危难之际求之不得的栋梁之才，救命稻草。他的忠心，道德，军事能力都是不用怀疑的，只是他的理想是迎回二帝让皇帝实在无法接受，最终才痛下杀手。国家正是生死存亡之际而杀股肱之臣，这种神操作只有崇祯杀袁崇焕有的一拼。幸亏那时候的金朝也在走下坡路，如果金朝还是蒸蒸日上，宋高宗赵构去黑龙江父子兄弟团聚也是有可能的。
风言不风语
说到底，民间没有狄青全传或者说是专门有人去称颂狄青，因为狄青是奴隶出生，比普通百姓的地位更低，但就是这么一个低贱而又卑微的人最后确实现大逆转，老百姓什么心态？嫉妒恨，凭什么他们出生比狄青高贵，可自己最后依然是贫民，没有出头之日，这是老百姓的通病，见不得不如自己的人过的比自己好。而岳飞普通百姓出生，代表的是老百姓的脸，所以岳飞被害所有人只看到岳飞的死，确没有一个人看到岳飞抗旨不遵的事实，岳飞就是老百姓的代言人人，一个贫民励志的过程，所以就有了民间各种称颂岳飞的版本。回头看看，北宋开国四大家族，除了呼延家被害，民间有传颂之外，高家有几个人知道？四代七帅，出了三十多位将领和一名女将，七人被封为国公，可以说北宋前期都靠高家维护国家安定，百姓安稳的生活，但为什么民间不传颂？就因为高家起点高，还是皇亲国戚，出生比百姓好，确能够善终，不像呼延家灭门，所以百姓认为高家是应该那样。中国许多老百姓的毛病就是，你出生比我低，凭什么最后过的比我好，社会地位比我高，能睁眼说瞎话就睁眼说瞎话，能背后污蔑就污蔑
