雲遊24735908485
中醫理論是醫學.生物學.及自然科學的共同體，受教育制度束縛的現代醫學均處於認識中醫之中，所以現代學者用現代醫學理論來解釋中醫顯然有南轅北轍之嫌，還談什麼創新。
金蛇狂舞16505991
無論什麼醫，歸根到底要看藥物正副作用看療效看經濟。現代中醫其中藥製劑化即藥性提純是發展方向，如此，使用起來如在藥物計量,藥方調製調配方面會更為精準方便，正所謂更科學。傳統中醫除了對藥性的要求，還有一點就是對存在於原生態藥物內部特有磁場信息的採集應用，這種雙重作用的治病原理只有存在於傳統中醫理論中而發揮效力，這就是中醫拒絕給不信中醫的人不治病的原因，用科學的說法這叫心裡療法，這就是傳統中醫與現在中醫不同的地方，人體本來就是個小宇宙，其運動規律與軌跡於大宇宙相仿，拋開了宇宙學說就無法正確理解中醫，就不能更好治療疾病。作為醫學作為病人主要看療效而不是看方式方法，過分追求醫療目的之外的東西實不可取。
guanshanyhhy
《易演傷寒論》徹底，全面推翻《傷寒論》歷代註解。獨闢蹊徑，用六經十二闢卦模型全解八十五個具備期數，比如各病“某病傷寒某某日”千年未解之謎。吻合原著思路。《傷寒論》逐條前後關聯，一氣呵成。醫易同源在《傷寒論》中具體實現。這個算是對《傷寒論》研究的最新發現
易演傷寒論作者
中西醫不要對立，要相互結合，服務於治病救人這個根本目標。中國的醫生對中西醫學應該同時學習掌握。這也是傳承發展傳統文化和吸收先進文化的自信結合。
為中華民族繁衍數千年保駕護航的中醫，從來不否定西醫，從來都是強調博採眾長。但在資本推動下的某些西醫和西方勢力不遺餘力妄圖滅絕中醫。
中醫重實證辯析，系統整體，天人合一，西醫重量化分析，化學器械，局部發力，各有所長，必須走相結合，互作輔助，結果導向的路子。
反中醫甚至反漢字是百年前為了民族出路矯枉必須過正的符號，現在迴歸正常。革故鼎新，初始階段新事物更難被接受，需要強力推行，後期階段主要是資本推動下的西醫想滅絕中醫這個競爭對手，更成了公知和反華者的抹黑工具，但傳統的東西真有生命力仍然不會被丟掉，中醫用療效說話，科學不能解釋中醫，那不是中醫有問題，而是科學自己還有問題解決不了。
中國成功之因就是主動“吸收一切先進的文化”，中醫現代化已經在路上，寄望真正有仁心大愛且有開創能力的醫生主動接受對方，融合貫通，中醫的全局理論之道終究能夠吸收進西醫這個局部理論之術，形成全新的中國現代醫學。
滄海一粟20160415
當今中醫學者在中醫基礎理論方面談何創新？
一丶中醫基礎理論的依據是陰陽五行，也就是說陰陽五行學說是中醫基礎理論之綱，是本、是精髓。然而建國後視陰陽五行為糟粕、是封建迷信，今日之中醫院校有幾所真正講基礎理論之陰陽五行，記得前年問一位在某中醫學院讀研的學生，一問三不知，他說陰陽五行老師沒講過，是課外讀物…這就是當今的中醫研究生所學之教材？
二、因為中醫基礎理論的《黃帝內經》己經達到自然(天體、人體生命)科學(信息)之頂峰！今日之中醫學者只須理解、掌握、臨床實踐應用即可。假設《內經》基礎理論有不足之處，當今還有學者能夠創新、完善嗎？
尋蹤追源
一些無聊的人總是在網上提出這種煽動性的問題。讓黑中醫的和挺中醫的爭論的不可開交，誰都說服不了誰。我覺得這些爭論沒有必要，也很無聊。首先是中醫事業的發展與否是國家的決策，國家不會因為某些人的爭論而改變方向。其次是民間需不需要中醫。據我所知，在縣級以下看中醫的還是有相當一部分人 ，這些看中醫的群體主要包括有犯老年病的，有患慢性病的還有長期讓西醫治療去不了病根的。由於居住環境的因素，接觸到看中醫的人比較多，瞭解到中醫治病還是有一定長處的，也是有效果的。況且自己曾經有病也受益過中醫。但是存在的問題是，比較好有醫術的中醫很少，自己居住的縣有50多萬人口，能夠拿的出手的中醫不超過10人。他們每天收看四十多個患者，由於看病的人多需要提前取號，有時第二天才能看上病。現實當中對民間中醫的發展，存在一個相當大的問題，就是中醫醫術不外傳，只穿給自家人，這就限制了民間中醫事業的發展。
綜合上述，我反對在網上提出這些問題，網上的爭論也不會有結果。中醫的發展一要看國家的政策，二是要看患者的需求。在一個國家裡多一種醫學是好事，多一種醫學就會給人們治病多一份選擇。有需求就有市場，有市場就能生存。在現實生活中只相信西醫而抹黑中醫，或者只相信中醫而抹黑西醫都是錯誤的，中醫或者西醫不會因為個人喜好而消亡。
手機用戶50102446641
個人觀點，中醫學範圍廣，是傳統先知智慧的結晶，以萬物的機理追尋理療方法，再結合現代科技的利用，解析相互作用的互聯關係，把宇宙自然的環境.動植物，菌類.電磁光.元素等一系列解析變量的原委互聯關係作用於人體，執行有效療理的有效結果。傳統中醫因科技制約沒有微觀技術支撐，僅憑實踐出真理的宏觀經驗積累取得成果，致使微觀原理的解析論證脫節，而形成了西醫截糊的新思維，這也是發展的必然過程，守舊與創新思維的連接遲緩，讓現代中醫重新認識中醫的詮釋，重新步入醫學思維延伸段，現今中醫也在進行時，領略中醫及生存規律的偉大，正是先輩們對中醫發展寄予現代醫學發展的期望，也是現代中醫先行者們精誠的貢獻。中醫者們的偉大不能否認，對先輩的先知先覺和付出精神由衷敬佩，現今大批中醫學者和科研專家的配合，使中醫成果更加輝煌。
簡如空來
傷寒雜病論的論述，是亙古不變的理論和方劑。因為它把人的病講的很透徹，古人的病和現在人的病，不會超出傷寒雜病論六經辯證的範圍。先學好古人的東西應用於現代，再說創新吧。最可悲的是前人的東西學成半瓶，還嚷嚷嚷著創新。
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現代中醫學者，中醫院校專家，教授創新了一套中醫基礎理論教材，創新了《傷寒論講義》《金匱要略講義》，卻沒有培養出合格的中醫人才，為此中醫院校應當聘請傳統中醫高人，參與更新中醫教材編寫，更新宋本《傷寒論》宋本《金匱要略》，培養合格的傳統中醫人才。
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對人體身上手關節痛，腳關節痛，肩關節痛，頸關節痛，腰痛我都找到了比任何其他醫術既快又好的方法，也就是從這些部位的治療過程中，使我逐步地感悟到人的健康究竟是一種怎麼回事，從而進一步驗證了中醫學的基本理論，陰陽平衡的道理。而這也是在自己及上輩們的平時勞動和生活中的巨大犧牲中感悟出來的。
